魂魄

金谷散人
1楼
阳神,曰:魂。
阴神:曰:魄。
魂之与魄,互为室宅。
魂者,气之神,有清有浊, 口鼻之所以呼吸者, 呼为阳伸,吸为阴屈。
魄者,精之神,有虚有实, 耳目之所以视听者, 视为阳明,听为阴灵。
生,谓之:精气。
死,谓之:魂魄。
天下公共底,谓之:鬼神。
鬼云,为:魂,
鬼白,为:魄。
云者,为:风,
风者,为:木;
白者,为:气;
气者,为:金。
风散,故:轻清, 轻清者,魄从魂升。
金坚,故:重浊, 重浊者,魂从魄降。
圣人,以魂:运魄,
众人,以魄:摄魂。
魂昼寓目,魄夜舍肝。
寓目能见,舍肝能梦。
梦多者,魄制魂;
觉多者,魂胜魄。
因魄,有:精,
因精,有:魂,
因魂,有:神,
因神,有:意,
因意,有:魄,
五者,运行不已。
神
魂 意 魄
精
所以, 我之伪心,流转造化, 几亿万岁,未有穷极。
然,
核芽相生,不知其:几万株。
天地虽大,不能芽:空中之核;
雌卵相生,不知其:几万禽,
阴阳虽妙,不能卵:无雄之雌。
是以圣人,万物之来,
对之以性,而不:对之以心。
性者,心未萌也。
无心,则:无意,
无意,则:无魄,无魄,则:不受生,而轮回,永息矣。

金谷散人
1楼
阳神,曰:魂。
阴神:曰:魄。
魂之与魄,互为室宅。
魂者,气之神,有清有浊, 口鼻之所以呼吸者, 呼为阳伸,吸为阴屈。
魄者,精之神,有虚有实, 耳目之所以视听者, 视为阳明,听为阴灵。
生,谓之:精气。
死,谓之:魂魄。
天下公共底,谓之:鬼神。
鬼云,为:魂,
鬼白,为:魄。
云者,为:风,
风者,为:木;
白者,为:气;
气者,为:金。
风散,故:轻清, 轻清者,魄从魂升。
金坚,故:重浊, 重浊者,魂从魄降。
圣人,以魂:运魄,
众人,以魄:摄魂。
魂昼寓目,魄夜舍肝。
寓目能见,舍肝能梦。
梦多者,魄制魂;
觉多者,魂胜魄。
因魄,有:精,
因精,有:魂,
因魂,有:神,
因神,有:意,
因意,有:魄,
五者,运行不已。
神
魂 意 魄
精
所以, 我之伪心,流转造化, 几亿万岁,未有穷极。
然,
核芽相生,不知其:几万株。
天地虽大,不能芽:空中之核;
雌卵相生,不知其:几万禽,
阴阳虽妙,不能卵:无雄之雌。
是以圣人,万物之来,
对之以性,而不:对之以心。
性者,心未萌也。
无心,则:无意,
无意,则:无魄,无魄,则:不受生,而轮回,永息矣。