明月光 为何又照地堂
宁愿在公园躲藏 不想喝汤
任由目光 留在漫画一角
为何望母亲一眼就如罚留堂 孩童只盼望欢乐
大人只知道期望 为何都不大懂得努力体恤对方
大门外有蟋蟀 回响却如同幻觉
shall we talk shall we talk 就当重新手拖手去上学堂
陪我讲 陪我讲出我们最后何以生疏
谁怕讲 谁会可悲得过孤独探戈
难得可以同座 何以要忌讳赤裸
如果心声真有疗效 谁怕暴露更多
你别怕我 屏幕发光
无论什么都看 情人在分手边缘只敢喝汤
若沉默似金还 谈什么恋爱 宁愿在发声机器面前笑着忙
成人只寄望收获 情人只听见承诺 为何都不大懂得努力珍惜对方
螳螂面对蟋蟀 回响也如同幻觉
shall we talk shall we talk 就算牙关开始打震 别说谎
陪我讲 陪我讲出我们最后何以生疏
谁怕讲 谁会可悲得过孤独探戈
难得可以同座 何以要忌讳赤裸
如果心声真有疗效 谁怕暴露更多
陪我讲 陪我亲身正视眼泪谁跌得多
无法讲 除非彼此已失去了能力触摸
铃声可以宁静 难过却避不过
如果沉默太沉重 别要轻轻带过
明月光 　　为何未照地堂
孩儿在公司很忙 不需喝汤
and shall we talk 斜阳白赶一趟
沉默令我听得见叶儿声声降

明月光 为何又照地堂
宁愿在公园躲藏 不想喝汤
任由目光 留在漫画一角
为何望母亲一眼就如罚堂
全词以童谣开始，背景是词中人幼年时代。「明月光，为何又照地堂」是词中人孩童时候的疑问，「明月」象征父母（陈百强《颂亲恩》有「父母亲爱心，柔善像碧月」之句），「地堂」象征词中人自己。小孩子总是不明白父母亲为何要关心自己，只会将慈爱看成约束，所以词中人提出这么一句疑问。应付父母亲的罗唆管束，词中人对之以逃避：「宁愿在公园躲藏，不想喝汤」，这一句实在是许多少年的写照。（喝汤可以说是广东的一种文化，有钱人家差不多每天吃饭都会喝靓汤的，母亲煲汤给孩子喝，是一种关怀的表现）责任是否只在词中人呢？「为何望母亲一眼就如罚留堂」一问，我们知道父母也有责任。板起脸孔，宁枉毋纵，是许多父母教子之道，难怪子女都宁愿看着漫画，也好过看着双亲。父母不如漫画，是多么悲哀！词人写来轻松，笔触却是沉重的。


孩童只盼望欢乐　大人只知道期望
为何都不大懂得努力体恤对方
大门外有蟋蟀　回响也如同幻觉
shall we talk？ shall we talk？
就当从新手拖手去上学堂
「孩童只盼望欢乐，大人只知道期望」是词人对上一段描述的总结，从而提出反问：「为何都不大懂得努力体恤对方？」如果双方好好沟通，问题是可以解决的，大家明白对方的期望，便可以体恤对方。可惜，「大门外有蟋蟀，回响也如同幻觉」，父母与子女之间永远间隔着一道大门，门外有门外的看漫画，门内有门内的煲汤，彼此的心声只如幻觉，没有实在的沟通，词人禁不住提议：「shall we talk？shall we talk？」如果努力谈话，就会像最初一样手托手一起有说有笑般亲密。

陪我讲　陪我讲出我们最后何以生疏
谁怕讲　谁会可悲得过孤独探戈
难得可以同坐　何以要忌讳赤裸
如果心声真有疗效　谁怕暴露更多　你别怕我
说明了疏离的解决方法，「讲出我们最后何以生疏」就是找出原因；「谁会可悲得过孤独探戈」则说明即使沟通怎么困难，也总比独自跳舞好（探戈舞需要舞伴、一个人跳不成）。「难得可以同坐，何以要忌讳赤裸，能够同处一室成为家人是一种缘份，为什么我们不去珍惜，而要对坦白有忌讳之心？「如果心声真有疗效，谁怕暴露更多」，治疗疏离的关系，互诉心声是最佳圣药。笔者特别注意最后四字：「你别怕我」。亲子关系是何等密切，而词人竟下一个「怕」字，反映出父母与子女间的鸿沟何等阔大，这个「怕」字可说有很大震撼力，不得不佩服词人以一字达意的笔力。试想父母与子女间的谈话，有「你别怕我」一句，又是如何悲哀？

荧幕发光　无论什么都看
情人在分手边缘只敢喝汤
若沉默似金　还谈什么恋爱
宁愿在发声机器面前笑着忙
镜头一转，背景已换成词中人成年之后。「荧幕发光，无论什么都看」，这个「荧幕」，跟第一段的「漫画」所起的作用完全一样，都是词中人用作逃避的东西。「情人在分手边缘只敢喝汤」，都已经在分手边缘，还是逃避沟通，这个「敢」字，是相当幽默的，讽刺人们有勇气逃避，没有勇气面对，而「喝汤」一词，更加有趣。孩童时代，为了逃避父母，有汤不喝，成年时为了逃避情人，只敢喝汤，这一碗汤见证着词中人一生逃避沟通的过程，词人刻意的重复，突现词中人面对坦白时的软弱，此一手法相当高明。「若沉默似金，还谈什么恋爱」是全词最无保留的鞭挞，再来一句戏谑：「宁愿在发声机器面前笑着忙」，「忙」什么？就是忙着逃避，宁愿对着会发声的机器也不愿对着会说话的人，词人一而再再而三展示人不如物的怪现象。

成人只寄望收获　情人只听见承诺
为何都不大懂得努力珍惜对方
螳螂面对蟋蟀　回响也如同幻觉
SHALL WE TALK? SHALL WE TALK?
就算牙关开始打震别说谎
跟第一段一样，词人再以两句总结第二段的描述：「成人只寄望收获，情人只听见承诺」，稍嫌失准的是这两句总结似乎并未准确地总结到第二段，只变成词人引伸出来的观点。第二句写来非常讽刺，情侣都只执着对方的承诺，以为手执一句誓言便能天长地久可保平安，却忽略最基本的维系，也不懂珍惜对方。「螳螂面对蟋蟀」是全词最精采的一句，词人再一次以蟋蟀比喻词中人，螳螂比喻词中人的情人，词中人跟他的情人的关系，就如螳螂面对蟋蟀一样，俗话说「鸡同鸭讲」，但「螳螂面对蟋蟀」，似乎更糟。词人再次呼吁「SHALL WE TALK? SHALL WE TALK?」，更说「就算牙关开始打震别说谎」。从来只有说谎才会怕得牙关打震，现在竟然是坦白也会牙关打震，现代人自我保护，已然非常严重。

陪我讲　陪我讲出我们最后何以生疏
谁怕讲　谁会可悲得过孤独探戈
难得可以同坐　何以要忌讳赤裸
如果心声真有疗效　谁怕暴露更多
陪我讲　陪我亲身正视眼泪谁跌得多
无法讲　除非彼此已失去了能力触摸
铃声可以宁静　难过却避不过
如果沉默太沉重　别要轻轻带过
首四句上文已有论述，所不同的是这一次要说的不只是亲子关系，而是扩大到人与人之间的关系。「陪我讲，陪我亲身正视眼泪谁跌得多」，这一句是指向「铃声可以宁静，难过却避不过」的，要留意的是「正视」二字，词人以此二字间接指斥人们缺乏沟通，互相都忽视了对方和自己的苦处，人人各自为政，有苦自己知，词人排除了所有不肯沟通的藉口：「除非彼此已失去了能力触摸」，死了才不能说话。「铃声」可以是电话铃声或门铃，象征沟通接触之门，整句意谓：你可以选择不去沟通，不去接触任何人，但你可以选择不难过吗？心情是自己无法控制的，你可以逃避任何人，但始终要面对自己，你可以欺人，可以「笑着忙」若无其事，但你骗不了自己。沉默太沉重，因此别要轻轻带过，据说唱片里的歌词纸是印着「如果沉默太沉重，别要唉一声带过」，但笔者觉得「轻轻」二字更能突显沉默的「沉重」，故用「轻轻」较好。

明月光　为何未照地堂
孩儿在公司很忙　不须喝汤
AND SHALL WE TALK 斜阳白赶一趟
沉默令我听得见叶儿声声降
「明月光，为何未照地堂」，词中人重提儿时的疑问，然而今天，词中人终于明白「明月光」何以这么难才照到「地堂」：「孩儿在公司很忙，不须喝汤」，已为人父的他，才明白当年自己的父母的难处，今天煲汤的是词中人，藉词不回家喝汤的是他的孩子，「风水轮流转」，人与人之间的生疏没有得到改善，词中人一生虽然有父母情人儿女，内心却仍然孤独，「斜阳白赶一趟」，词中人已到日暮之年，才蓦然回首，惊觉自己一生「白赶一趟」，空手而去，结句更是悲凉：「沉默令我听得见叶儿声声降」，能够静到听见叶落，词中人的晚年孤独不言而喻。

你可懂我内心荒凉
敢不敢陪我讲，陪我讲我们最后何以生疏
陪我正视谁掉的眼泪多
shall we talk shall we talk
You don't miss your water 'til the well runs dry
我需要你