1.《中国当代青年散文家八人集》，上、下，王久辛　主编，敦煌文艺出版社，1997年3月一版一印，印6000册。
　　八人者，彭程、王开林、刘烨园、朱鸿、凸凹、伍立杨、沈天鸿，及编者王久辛也。

2.《爱和生活》，巴士卡里亚，顿珠桑译，三联书店，1988.5一版一印，60000册。
　　　作者是南加州大学教育系教授。本书收他的七篇演讲稿。这些演讲颇爱欢迎。

3.《跟随蒋介石十二年》，居亦侨，江元舟整理，湖南人民出版社，1988.12一版一印，160000册。
　　居亦侨，黄埔六期生，北伐中任营长、团长，1935年起任蒋介石侍从室侍从副官。

挺好的，一直在关注。

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楼主辛苦了，一直关注中。

4.《大地何以怒吼》，萨尔瓦多里、李维，庄安琪　译，中国社会科学出版社，1999.8一版一印　　“另类丛书”第5册，关于地震和火山的故事。

5.《大丰谈艺》，朱新建，四川美术出版社，2006.10一版一印
“中国画文库”之一。

这几天读朱新建的《大丰谈艺》。
　　朱新建是一个很清醒的人。中国现在的画家比朱新建清醒也画得好的并不多。他的笔墨其实是至为纯净而雅驯的。这一点很多人没有看清。无论他的美女图，还是花鸟，都是很讲究笔法跟线条。然而因为他的自然，许多人便以为随意而松散。实际上他的构图和线条都是很严谨的，没有多余的点线，极其节省笔墨。要说意到笔随，当下的中国画画家只有朱新建庶几近之。
　　如果看见朱新建的那些高士，并且看见的是原作而非印刷品，那就能感受到朱新建内心里的那种隐逸和枕石漱流的清俊。我第一次在桂林看见朱新建纯粹水墨的那一批高士，心里着实地吃了一惊，并且一下子就认为朱新建画的高士就是真的高士了，中国画高士的人没有人再比朱新建的高士更远离尘嚣了，他画的就是南山里的隐者。而许多人也装模作样地画竹林七贤，甚至以为画的是八贤、九贤，但是没一点隐者的风范。只有朱新建的心里是有隐者的原典的。是的，朱新建是心里有，或者他已经超越，就是一个隐于市的高士。朱新建的高士的那种笔墨的纯洁、高雅、简净，是我没有见过的，一直到现在也没有见过。这些高士就是朱新建的另一群朋友。
　　朱新建的天资是目下中国画家里最高的，没有比他的天资更高的画家了。但是许多人不服气朱新建，又不能跟他比谁画得更好，就说他的这呀那呀的不行，避其锋芒，旁敲侧击，其实许多人不认识朱新建，连面也没照过。
　　《大丰谈艺》是特别有意思的一本书，读着读着我就忍不住笑了。有阅读快感是一件不容易的事，读书能把我读笑，我就觉得这书写得有价值。现在的书能叫人读下去的不多，读都读不下去的书，枯燥、乏味，味同嚼蜡，这书也就意义不大了。其实，《大丰谈艺》里的笑是会心的笑，是沟通了的笑，沟通了不由得畅快地发自内心的笑。也发现，朱新建的确不是爱戴面具的人，他的睿智是细微的，或者说是鞭辟入里的。许多人可能不会想到他的智慧，认识他的人也只是觉得他的聪明。譬如他在这书里就谈到做坏事，他说：“所以我理解所谓做坏事，通常是比较笨，脑子不够清楚，做出这样的选择。这对他的伤害可能是很大的，有的甚至大到他自己一辈子都不能弥补。”我觉得他看问题是很深刻的，他一下子就看到问题的本质，并说出真话。有的人在这种事情上可能还会说“知错能改，善莫大焉”的话，或者什么佛家，这都是哄人的话。朱新建不哄人，可是也不吓人，他就是说实话，也是一种警示。这几句话刚说过，又话题转移，拉扯到幸福，他就说：“恩格斯给幸福下过一个定义，他认为，幸福并不是不劳动，他认为，自由的劳动就是幸福。”这是说得很结实的话。可是朱新建连恩格斯都带出来了，够权威的吧？那是他读各种书读出来的，并且觉得说得对说得好，就记住了。因为这个问题关乎他自身。但是想想恩格斯的这话，我们一天到晚忙忙碌碌，谁也没闲着，但是又是为啥享受不到幸福？我想就是弄的这些事都是不自由的，非自己心里想干的，所以就体验不到幸福，也不存在幸福感。《大丰谈艺》里这样的随便说出的话到处都是，其实已经不止是一种谈艺术的书，而是有社会学的哲学的意义了。
　　朱新建在心里把啥都化解了、融通了。他不是那种固守一隅的人，没有偏执，所以就显得他的豁达、坦荡、理解、可爱。他经历过很多事，阅历过很多人，所以对人对事，包括对艺术对画画都看得清明。因为有了这些积淀，所以他一身轻松，画也就纯净了透明了。朱新建是修行到家了的一个人，把艺道走通了的一个人。许多画家到不了他这个程度，太执拗太纠结，看不开，所以笔下的画总是黏的，勾勾搭搭，团团蛋蛋，自己把自己挽进去，自己给自己在脚下使绊子。但是不要以为朱新建就没有坚守，要以为朱新建没有坚守，那就错了，正因为朱新建有坚守，所以他才有今日的成就和名声。譬如许多人在中国画的评判标准这个问题上的态度是糊涂的，以为中国画没有标准，朱新建坚持艺术是有标准的，不是心目里主观上的标准，而是客观上的标准。再深入地听朱新建说，一层一层地说下去，顽石也会点头，认为朱新建说得很对，就会清楚，艺术真的是有标准的。朱新建其实在阐发一个艺术的真理，破一个骗局。认为艺术没有评判标准并到处给人胡说的其实就是在制造骗局，把很多昏茫的盲目的从事艺术的人诱陷进去，然后自己从中获得好处。
　　买《大丰谈艺》的时候，我就想着我得看朱新建的那个厚嘴唇给人都说啥了，我也想看他的三个点：一个是他的中国画的观点，这个是他的大节，另外两个一个是他进入“新文人画”的身份和过程，一个是他的美人图，这两个是他在艺术上的立足点。把书看完，就明白了，这些来自艺术上的画画中的内容，既是偶然的，也是必然的，**起来看，一切都是历史形成的，是中国艺术史绘画史发展到上个世纪七八十年代的必然需要。所以，朱新建的出现也是很自然的一件事，毫不奇怪。
　　对朱新建有偏见也有兴趣的人可以读读《大丰谈艺》。一读就会有会心，并且喜欢，也会敬佩，就会知道朱新建究竟是怎样一个人，是怎样一个真人。