(原创)墨家的理路:天道与人性(一)
本篇《墨家理路》由两部分组成,天道和人性。并且穿插讲述了华夏传统的信仰及其意义,和为什么墨家的天道观和人性论是墨家其他认识和主张的基础。并不是能够随便取舍的。
天道:
天下万物都是由上天生成的,上天的时空无比广阔。人只是天生万物之一而已。上天信仰是华夏先人最伟大的创造之一,是华夏传统治道的开端。
华夏首席圣王尧和合万国,确立了华夏子孙的上天信仰。上天本就是中国人共同的信仰。中国最古老的诗歌集——诗经中类似“天生烝民,有物有则”(《大雅·烝民》)提到上天、天、昊天、上帝的文字近200处。中国人为什么要信仰上天呢?是因为中国很早就是各种文化、民族碰撞的场地。各个民族、文化都带着自己的信仰、图腾在中华大地碰撞。炎帝与黄帝、黄帝与蚩尤、夏商周与三苗等是其中规模最大、影响最大的几次碰撞。而且各大部落联盟里面的各个部落也有不同的信仰、图腾。现在知道黄帝联盟是内陆民族,各部落是兽图腾;炎帝联盟是沿海民族,各种的鸟图腾等等。这些文化的大碰撞,要么是吞并形式,比如一神后的西方、中近东,杀到哪里就强迫改变信仰,不改变信仰就杀头或者交几倍的人头税。而中国人有更好的办法,那就是互相承认对方的图腾是真神,然而大家一起信仰更高的存在:上天。
所以中国才保留了那么多的神和图腾,炎黄才共同成为中华民族的祖先、蚩尤成为中华民族的战神。《尚书》记载:其后三苗复九黎之德。复九黎之德就是不承认上天是最高存在了,结果天下又复大乱,回到《墨子》说的“人相害”社会。墨家是所谓‘贱民’学派,更好地继承了对上天的信仰。而老子则在天道之上再抽象出一个更高的“道”。周朝中期开始有否定宗教的声音,特别儒家敬鬼神而远之后到汉朝,质疑上天存在才成为风气。最后上天被儒家皇帝专有了。不再像墨家所保留的传统意识中那样全人类共有。皇帝专有上天,而民只有天命,才是问题的所在。中华民族的上天信仰一直保持到现在,后期老君、佛祖、穆主、基督、各路仙佛之类,到了中国,就成为上天之下的先知。神只是找到了适合自己的方式成为上天耳目手足(或者脱离生死、解脱轮回等等)的先知。他们成仙成佛的道路未必能被人们复制,这要看各个人的禀赋了。他们只是榜样,是上天赏善罚恶的体现。所以中华民族的上天信仰包括3个层次:最高存在的上天;上天的耳目手足——包括各种图腾、各路仙佛;人。也就是天格、神格和人格。神格不比人格高多少,人人都可以成为神,成神的道路五花八门。墨子就是道教神,据说创五雷法。甚至《全像古今小说》里面有例子,杀掉通奸害父的女人而成神灵的。神也会犯错,看看《封神榜》、《西游记》犯错的神一大堆,老君、佛祖、穆主、基督只是神里面的特级高手罢了。只有上天才是真正的最高存在。上天广大而无边,恩德深厚而不自居,它明察无遗而永久。是上天繁育万物才有了人,每个人都是上天的子民。正因为有上天,每个人都是保有一份上天独一无二的馈赠,才有人格的平等。【人无幼长贵贱皆天之臣也】,没有上天,人格平等的依据从哪里来?上天是中国人至高至能至善的神明。它生养和指导着天上、地下和天地之间的万物。
本篇《墨家理路》由两部分组成,天道和人性。并且穿插讲述了华夏传统的信仰及其意义,和为什么墨家的天道观和人性论是墨家其他认识和主张的基础。并不是能够随便取舍的。
天道:
天下万物都是由上天生成的,上天的时空无比广阔。人只是天生万物之一而已。上天信仰是华夏先人最伟大的创造之一,是华夏传统治道的开端。
华夏首席圣王尧和合万国,确立了华夏子孙的上天信仰。上天本就是中国人共同的信仰。中国最古老的诗歌集——诗经中类似“天生烝民,有物有则”(《大雅·烝民》)提到上天、天、昊天、上帝的文字近200处。中国人为什么要信仰上天呢?是因为中国很早就是各种文化、民族碰撞的场地。各个民族、文化都带着自己的信仰、图腾在中华大地碰撞。炎帝与黄帝、黄帝与蚩尤、夏商周与三苗等是其中规模最大、影响最大的几次碰撞。而且各大部落联盟里面的各个部落也有不同的信仰、图腾。现在知道黄帝联盟是内陆民族,各部落是兽图腾;炎帝联盟是沿海民族,各种的鸟图腾等等。这些文化的大碰撞,要么是吞并形式,比如一神后的西方、中近东,杀到哪里就强迫改变信仰,不改变信仰就杀头或者交几倍的人头税。而中国人有更好的办法,那就是互相承认对方的图腾是真神,然而大家一起信仰更高的存在:上天。
所以中国才保留了那么多的神和图腾,炎黄才共同成为中华民族的祖先、蚩尤成为中华民族的战神。《尚书》记载:其后三苗复九黎之德。复九黎之德就是不承认上天是最高存在了,结果天下又复大乱,回到《墨子》说的“人相害”社会。墨家是所谓‘贱民’学派,更好地继承了对上天的信仰。而老子则在天道之上再抽象出一个更高的“道”。周朝中期开始有否定宗教的声音,特别儒家敬鬼神而远之后到汉朝,质疑上天存在才成为风气。最后上天被儒家皇帝专有了。不再像墨家所保留的传统意识中那样全人类共有。皇帝专有上天,而民只有天命,才是问题的所在。中华民族的上天信仰一直保持到现在,后期老君、佛祖、穆主、基督、各路仙佛之类,到了中国,就成为上天之下的先知。神只是找到了适合自己的方式成为上天耳目手足(或者脱离生死、解脱轮回等等)的先知。他们成仙成佛的道路未必能被人们复制,这要看各个人的禀赋了。他们只是榜样,是上天赏善罚恶的体现。所以中华民族的上天信仰包括3个层次:最高存在的上天;上天的耳目手足——包括各种图腾、各路仙佛;人。也就是天格、神格和人格。神格不比人格高多少,人人都可以成为神,成神的道路五花八门。墨子就是道教神,据说创五雷法。甚至《全像古今小说》里面有例子,杀掉通奸害父的女人而成神灵的。神也会犯错,看看《封神榜》、《西游记》犯错的神一大堆,老君、佛祖、穆主、基督只是神里面的特级高手罢了。只有上天才是真正的最高存在。上天广大而无边,恩德深厚而不自居,它明察无遗而永久。是上天繁育万物才有了人,每个人都是上天的子民。正因为有上天,每个人都是保有一份上天独一无二的馈赠,才有人格的平等。【人无幼长贵贱皆天之臣也】,没有上天,人格平等的依据从哪里来?上天是中国人至高至能至善的神明。它生养和指导着天上、地下和天地之间的万物。
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