看着这么热闹，总觉得不说什么似乎不太好。捋一捋也可以，将就着。
当时建立这个群的时候，没有预料之后会如何发展，不过虽然群是我建立的，只是因为找我QQs上挂着会员，当时的领头人理应来说，是陈思涵，实行者是叶映语，纵使最后事与愿违，我也接下来了这个群。最开始观望的态度比较多，所以先对两位表示感谢。
有时候确实想着把群主打发给谁，因为我也有另外的事情要去做，但是毕竟承诺过，可能当时种种天时地利，便也大包大揽说，“一朝百年”，每每决定走的时候，总有更理智人可以提醒我。诺不轻言，人不负我；诺不轻许，我不负人。
总的来说，也许我对维系这么一个群，或者说“演绎”已经没有多少兴趣与精力。可能我的想法比较偏颇，最开始的初衷，只是觉得对于历史抑或是文学各抒己见是一种消遣。然而如诸位所见，“演绎”并不是这种东西，与我所想大相径庭。比起斟字酌句的文字游戏，我可能更适合的还是传统的横刀立马即时战略。因为好奇心或者别人拜托的驱使，导致我还眷留在这里。
但是也不尽然。除了群里一些小姑娘之外，也确实遇见可以交心的知己和兄弟，渐渐的初衷也不全是受人之托忠人之事，于是我可以抽出更多的时间，像GBA一样尝试经营。

我对文化的理解依旧是肤浅的，也并不如诸位所想，是一个理性的人。面对现实我处理问题其实很直觉，面对麻烦采取的想法也是摧枯拉朽。而与许多人共处，自然体会得到隐忍和宽容，心态也会有着一些进益，那么，也算托诸位的福，我也在这里发现了平常生活不能带来的好处。长此以往，以后我应该可以当一个好爸爸。除去玩笑话，还有一个就是，也许戏里会有怒有愠，喜欢或者抗拒。而那是键盘上下间，理性的思考与旁观者的分析而顺流。就单自身想法来说，我一直很喜欢你们每一个人，然而因为种种原因，也许不能那么完整的传达出来。如果带来一些不可解释的误会，我也原意表示歉意。
我曾经读过一本书，是法国作家玛格丽特杜拉斯的《情人》，很少会去看法国女性作家的书，因为觉得会很牵强与过于臆想，然后之说以要提到这个。我想告诉群里的小姑娘们一些话，以同龄人的心态和语气交谈。

我当时读这本书时，正在一个特殊的心理时期，因而逐渐建立起独一无二的世界观。我第一次喜欢一姑娘的时候，因为我太年轻也轻狂，以为这就是一生挚爱。
你们很美，每一个都美的耀眼夺目，也许你们成年之后，会发现青春是一切美丽的资本。但是除此之外，还有更多的事情可以去尝试，这一个群很好，但是更远的地方一定更宽广。书中有一段话，是这样的。“I've known you for years. Everyone says you were beautiful when you were young, but I want to tell you I think you're more beautiful now than then. Rather than your face as a young woman, I prefer your face as it is now. Ravaged。”
——我认识你，永远记得你。那时候，你还很年轻，人人都说你美，现在，我是特意来告诉你，对我来说，我觉得现在你比年轻的时候更美，那时你是年轻女人，与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容。
如果可以，我想告诉你们，不要拘泥于小小的一隅，唏嘘时间的匆忙，挫折的艰难。会有很多事情等待你们，比如经历恋情，考试，跨越大学的门栏，承受家庭的压力。时间和挫折的洗礼，一定会让你们更迷人。


最近经常在想一个事情，那天半夜想到两句话，以前没有什么特殊想法，却在瞬息之间觉得十分有感触。
“吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。”
“苟余心之端直兮，虽避远之其伤。”
有时候事情就是这样，你摸不着，猜不到。它会出其不意的发生，或者哪怕穷极一生也不能触及。大概在2006年的除夕夜十二点，我在清泉寺看点天灯，当时夜幕里数以万计的人，因着不同渴望与追求，在一起祈求。然后这些精神与能量汇合在一起，以及火焰空气水和树木都在一月沸腾着。我便思绪枉飞，想着足够的精神与能量，正面与负面的，共同在一块极小的地方震撞，可以逆转多么大的时间。
——人之所以痛苦，在于追求错误的东西或活在昨天。
所以事与愿违。然而，故事不会总是喜剧结尾，但是艰难的故事更磨砺人心。所以不管是我还是你们，特别是最近逆风逆水的那两个妹子。不管正在面临着什么的样的灾难，一定都会有的。

如果有一天，生化危机爆发。
我变成了丧尸，因为病毒、核辐射、感染、或者本身便是病原体。我面临着我的生命周期，我的尸体面等待漫长的自然分解，微生物在我身体里指数性的繁殖分解掉或许我曾经引以为傲的部分，逐渐腐败柔软，留下骨骼，头发，指甲。我的大脑残留这细微的电波，小脑保存完整。脊柱和神经系统存带着浅薄的指挥性。我的胸腔里都是凝滞血液，智力等同本能，抑或是体内细胞性的思考。我行动迟缓，拖着一条已经断掉的小腿，露出半截骨骼，悉悉索索缓缓走在田野里，脸上带着肌肉软化内部腐烂，形成的煞笔笑容。
这个时候我还记得谁？
我想，人类的本能一定会因人而异。就算是弗洛伊德说人类第一本能是性，如果到了那一天，我还会因为记得一个人而跋山涉水，真是一件值得的事情。


今天出去买了些南瓜，祛皮之后用切成片，叠在小碗里，然后蒸十分钟，放冰箱。消暑解渴。
然后今天在门口踩烟蒂的时候，被隔壁的一个小妹给训诫了。
最后觉得今天的菜市场人烟稀少，我才反应过来，原来网上的爆头枪击案，就发生在我家不远。
竟然还失眠了。
然后日复一日，其实每天都是这样的日子。
我大概是什么时候觉得自己也会老，也是开始担心碳酸饮料杀精的时候；或许是有一天搬不动画架的时候；也有可能是很微妙的某一秒开始浑浊，等等。
天下无有不散筵席，就合上一千年，少不得有个分开日子。
唐朝有一首诗叫做《劝酒》，是这样的“劝君金屈卮，满酌不须辞。花发多风雨，人生足别离。”井伏鳟二便这样翻译“拿起这个酒杯吧！请将这个酒杯斟满吧！俗话说好事多磨，只有‘再见’才是人生啊！” （收录于《驱魔诗集》)。
“人生足别离”这样伤感的话，翻译的如此浪漫，也是一种情调了。
说到这个，就想到俳句，脑子里出现了松尾芭蕉...
——春雨霏霏芳草径，飞蓬正茂盛。
虽然如此，脑子里还是这样的。

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归去来兮
田园将芜胡不归
既自以心为形役
奚惆怅而独悲
悟已往之不谏
知来者之可追
实迷途其未远
觉今是而昨非


其实有个问题想说好久了。
你们喜欢喜欢玩的那个，“接诗”，就是你说一句我说一句，应该是“连歌”的文字游戏，Made in Japan。我一直不喜欢别人把汉文化和满文化搞混，何况不同国家。
在伏藏文化里，有一种说法，叫做“识藏”，为了保护神祗传承，而让人来回生死继承，非文字物质，纯精神。或者说，就像大脑的电子脉冲一样潜伏而客观存在，世代相传，转生再来。当然我不是来传教，识藏的存在，是为解救信仰的“世界末日”，而有的一种现象。百度百科里说，是“当某种经典或咒文在遇到灾难无法流传下去时，就由神灵授藏在某人的意识深处，以免失传”但没有说是什么样的灾难。
而事实上，在大约七世纪到九世纪（类似于艳唐设定的这个时代），佛教正经历着并不广为人知的灾难。经常武侠小说里会出现的“达摩”，本意为“觉法”。而这个时期有一个赞普，叫做朗达玛，唐代音译为达摩，书上记载他恶名昭彰，嗜酒喜肉，凶悖少恩，开始了西域二次禁佛运动。（类似于近代的无产阶级文化大**）对当时的佛教信仰造成了毁灭性的打击。焚烧经书，毁灭石像，镇压僧侣，处死悖逆者，等等。整整两个世纪，没有人可以力挽狂澜，没有神祗垂怜现身，没有庇佑也没有显灵，没有奇迹没有昭示，也没有神谕。
而就像一个修护体系，信仰抑或说神祗，后期出现了识藏的传承，逆来顺受的不卑不亢慢慢回到了前所未及的繁荣。
我所要说的是，就像神与佛，天与地也会有灾难来临，也会无力抵抗，溃不成军。我不知道你们有没有信仰，不过一定都会有逆境。世间最无所不能及的神，也会如此，没有永远万能的神，自然也没有永远万能的人。但是不同的是，只要记得你是谁，不用写下来，不用拿物质衡量，你就有你自己的识藏，然后你会无所不能及。
我不是无神论者，但是我也没有信仰得那么虔诚。
当然，在物欲横流的现在也许没有那么大的用处。其实不是的，困苦能孕育灵魂和精神的力量，雨果也这么说。
所以，偶尔可以相信奇迹，至少期待。
...怎么有种传销的感觉。

操，七夕节。
按典故来说，七夕节不应该是一群貌若天仙的妹子在河边去洗澡吗，为什么，会发展成大家一起谈恋爱。
——维天有汉，监亦有光。跂彼织女,终日七襄。虽则七襄，不成报章。睆彼牵牛,不以服箱。
久了不能免俗。
那天天气比较好，出去走了走，围着公路车道大概走了五站地，就开始下暴雨。晴天霹雳，简直感觉自己是龙王。大概在公交车站等了半个小时，雨就停了。然后整个城市洗刷过的泥土潮气，实在让人喜欢。洗清五脏六五浊气的感觉，然后天就黑了。
八月，多好的时候。像，星宿来说，七曜无云，于是古人称今天为七夕，七月七为鬼宿，解星上多赘说爱情的神圣与崇高，开始杜撰各式各样的传说以供消遣。八月多晴天，夫玄武拱北，朱雀峙南，青龙蟠东，白虎踞西，分二十八群各有名字，不管信不信星盘一说，偶尔抬头看看，那些壮阔遥远，持久永恒，静默伟大的东西。相对咫尺间社会的极速变更，所有东西的日新月异。
不管任何时候，都会收获良多。
简直是奇迹。

今天看了个短片很有意思。



四十六亿年前，产生了太阳系中从内到外的第三颗行星，地球。
不管想多少次，我还是觉得很好笑而且很神奇。差不多十年之前，我觉得十年肯定很遥远，有多少昼夜，多少时间更替，多少得失。但是到头来，还是飞快的，好像真的就是，弹指一挥间，不管从生理还是到心理，都是翻天覆地的变化。至少十年前我以为我会变成一个战地记者，然后渐渐地忘了这个想法。
亚里士多德从球体哲学上提出了完美性，一个圆圈不会从中堪为两半，那么短短的十年，绝对也不是中点。可是十年也好，一百年也罢，从四十六亿年里提出来，就是一次呼吸的时间。
短得简直不值一提。
于是由此可以推出，我们的时间，我们的人生，我们的梦想、爱情、痛苦，等等一系列不可坍塌的感性内容，放到宏观的宇宙里去，简直就微小到尘埃。
可是为什么每个人还活着，因为这就是顺应时间的道理。


从前一个阴郁的子夜，我独自沉思，慵懒疲竭，
面对许多古怪而离奇、并早已被人遗忘的书卷；
当我开始打盹，几乎入睡，突然传来一阵轻擂，
仿佛有人在轻轻叩击——轻轻叩击我房间的门环。
“有客来也”，我轻声嘟喃，“正在叩击我的门环，
惟此而已，别无他般。”
哦，我清楚地记得那是在风凄雨冷的十二月，
每一团奄奄一息的余烬都形成阴影伏在地板。
我当时真盼望翌日——因为我已经枉费心机
想用书来消除伤悲，消除因失去丽诺尔的伤感，
因那位被天使叫作丽诺尔的少女，她美丽娇艳，
在此已抹去芳名，直至永远。
那柔软、暗淡、飒飒飘动的每一块紫色窗布
使我心中充满前所未有的恐惧，我毛骨悚然；
为平息我心儿的悸跳．我站起身反复念叨
“这是有客人想进屋，正在叩我房间的门环，
更深夜半有客人想进屋，正在叩我房间的门环，
惟此而已，别无他般。”
于是我的心变得坚强；不再犹疑，不再彷徨，
“先生”，我说，“或夫人，我求你多多包涵；
刚才我正睡意昏昏，而你敲门又敲得那么轻，
你敲门又敲得那么轻，轻轻叩我房间的门环，
我差点以为没听见你”，说着我打开门扇——
但惟有黑夜，别无他般。
凝视着夜色幽幽，我站在门边惊惧良久，
疑惑中似乎梦见从前没人敢梦见的梦幻；
可那未被打破的寂静，没显示任何象征，
“丽诺尔？”便是我嗫嚅念叨的惟一字眼，
我念叨“丽诺尔”，回声把这名字轻轻送还；
惟此而已，别无他般。
我转身回到房中，我的整个心烧灼般疼痛，
很快我又听到叩击声，比刚才听起来明显。
“肯定”，我说，“肯定有什么在我的窗棂；
让我瞧瞧是什么在那儿，去把那秘密发现，
让我的心先镇静一会儿，去把那秘密发现；
那不过是风，别无他般！”
然后我推开了窗户，随着翅膀的一阵猛扑，
一只神圣往昔的乌鸦庄重地走进我房间；
它既没向我致意问候，也没有片刻的停留，
而是以绅士淑女的风度栖到我房门的上面，
栖在我房门上方一尊帕拉斯半身雕像上面；
栖息在那儿，仅如此这般。
于是这只黑鸟把我悲伤的幻觉哄骗成微笑，
以它那老成持重一本正经温文尔雅的容颜，
“冠毛虽被剪除”，我说，“但你显然不是懦夫，
你这幽灵般可怕的古鸦，漂泊来自夜的彼岸，
请告诉我你尊姓大名，在黑沉沉的冥府阴间！”
乌鸦答曰“永不复焉”。
听见如此直率的回答，我对这丑鸟感到惊讶，
尽管它的回答不着边际——与提问几乎无关；
因为我们不得不承认，从来没有活着的世人
曾如此有幸地看见一只鸟栖在他房门的上面，
看见鸟或兽栖在他房门上方的半身雕像上面，
而且名叫“永不复焉”。
但那只栖于肃穆的半身雕像上的乌鸦只说了
这一句话，仿佛它倾泻灵魂就用那一个字眼。
然后它便一声不吭——也不把它的羽毛拍动，
直到我几乎在喃喃自语“其他朋友早已离散，
明晨它也将离我而去，如同我的希望已消散。”
这时乌鸦说“永不复焉”。
惊异于屋里的寂静被如此恰当的回话打破，
“肯定”，我说，“此话是它惟一会说的人言，
从它不幸的主人口中学来。一连串横祸飞灾
曾接踵而至，直到它主人的歌中有了这字眼，
直到他希望的挽歌中有了这个忧郁的字眼——
永不复焉，永不复焉。”
但那只乌鸦仍然在骗我悲伤的灵魂露出微笑，
我即刻拖了张软椅到门边雕像下那乌鸦跟前；
然后坐在天鹅绒椅垫上，我开始产生联想，
浮想连着浮想，猜度这不祥的古鸟何出此言，
这只狰狞丑陋可怕不吉不祥的古鸟何出此言，
为何对我说“永不复焉”。
我坐着猜想那意思，但没对乌鸦说片语只言，
此时，它炯炯发光的眼睛已燃烧进我的心坎；


我依然坐在那儿猜度，把我的头靠得很舒服，
舒舒服服地靠着在灯光凝视下的天鹅绒椅垫，
但在这灯光凝视着的紫色的天鹅绒椅垫上面，
她还会靠么？啊，永不复焉！
接着我觉得空气变得稠密，被无形香炉熏香，
提香炉的撒拉弗的脚步声响在有簇饰的地板。
“可怜的人”，我叹道，“是上帝派天使为你送药，
这忘忧药能终止你对失去的丽诺尔的思念；
喝吧，喝吧，忘掉你对失去的丽诺尔的思念！”
这时乌鸦说“永不复焉”。
“先知！”我说“不管是先知是魔鬼，是鸟是魔，
是不是撒旦派你，或是暴风雨抛你，来到此岸，
来到这片妖惑鬼祟但却不惧怕魔鬼的荒原——
来到这恐怖的小屋——告诉我真话，求你可怜！
基列有香膏吗？ 告诉我，告诉我，求你可怜！”
乌鸦说“永不复焉”。
“先知！”我说“不管是先知是魔鬼，是鸟是魔，
凭着我们都崇拜的上帝——凭着我们头顶的苍天，
请告诉这充满悲伤的灵魂。它能否在遥远的仙境
拥抱一位被天使叫作丽诺尔的少女，她纤尘不染，
拥抱一位被天使叫作丽诺尔的少女，她美丽娇艳。”
乌鸦说“永不复焉”。
“让这话做我们的告别辞，鸟或魔！”我起身吼道，
“回你的暴风雨中去吧，回你黑沉沉的夜之彼岸！
别留下你黑色的羽毛作为你灵魂谎过言的象征！
留给我完整的孤独！快从我门上的雕像上滚蛋！
让你的嘴离开我的心；让你的身子离开我房间！”
乌鸦答曰“永不复焉”。
那只鸟鸦并没飞走，它仍然栖息，仍然栖息，
栖息在房门上方苍白的帕拉斯半身雕像上面；
它的眼光与正在做梦的魔鬼的眼光一模一样，
照在它身上的灯光把它的阴影投射在地板；
而我的灵魂，会从那团在地板上漂浮的阴影中
解脱么——永不复焉！
--爱伦坡《乌鸦》
埃德加·爱伦·坡，是十九世纪恐怖小说家的巅峰。我第一次看他的作品，就是《乌鸦》，在朋友的51空间里看到。现在应该找不到这个，很久之前的事情。然后被这个人的才情给折服到五体投地。
——Shall be lifted-nevermore.
不管是哪一个版本的翻译，都十足十的十九世纪哥特文化气息。不管事推理，还是喜剧，短片恐怖小说，戏剧，甚至是辩论，尤其是十四行诗和伪科学小说，简直才华横溢。
想到一个题外话，是谁的自动回复是《爱丽丝漫游仙境》里，的一个双关问题：是“Why is a raven like a writing desk.”，这里的乌鸦就是爱伦坡的乌鸦。解为“because Poe wrote on both.”应该是一个，冷笑话之类的埋笔。
后来他死于脑溢血，当然报道是这样比较体面的说法。然后世人腹诽他的各种死因，类似于谵妄症，心脏病，癫.痫，梅.毒，脑膜炎，霍乱和狂犬病。然后我个人理解比较可靠的，也许是长期酗酒产生的幻听以及被害妄想症。
不因为外力的原因，创造了一片花园，然后神温柔的收回自己的子民。


在一个地方呆久了，就会有想离开的想法，然后走了之后，又会有一种归属感。所以说人是群居动物。

这是我生活了五年的地方，当然照片不是我拍的，改天拍一些给你们看。
看到照片里的烟囱没，这是我们这边的一个发电厂，很久以前就有的，至少在我出生之前。然后因为这座城市的急剧发展，今年已经正是停用了，我担心会被拆除。一般在盛夏的晴天的时候，就会有云状的白雾铺天盖地从烟囱里升腾出来，成了这一片地区的标志。然后还有看似庸俗的彩绘、喷绘，盘踞这条街道的每个角落。时常有抱着吉他在车站旁唱歌的哥们，唱着类似——
“我想要怒放的生命
就象飞翔在辽阔天空
就象穿行在无边的旷野
拥有挣脱一切的力量 ！”
又或者——
“You sing me your melody and i feel so please
I want you to want me to keep your dream！”
这样的歌，就在这个照片左边的那个车站那里，南国不下雪的冬天，围着厚重的围巾，没有观众的闭着眼唱歌。

这是我曾经经常去的一家酒吧的外面，最多的时候大概每天都会去。酒的种类很少，除了大众的啤酒，然后就是威士忌伏特加一类的印象深刻。因为他们都喜欢一口闷，杯子递到手上也不好推回去，人生第一次喝高了，就是在这里。
找到这里是因为迷路了然后误打误撞走进来。从外面来看这里就是一处废弃的居民楼，从照片右边的矮小铁门里进去，然后里面就是另一个世界。
我记得最清楚的是内店里，店主在屋顶上的蜡染和水墨画。蜡染的图样是蓝色的莲花，水墨画是黑白的仙鹤，沙发是正红色，桌布是低饱和度的群青和枣红。还有壁炉上面的画架，和窗边的暗黄色布帘。
这些喷绘有一些也是我喝多的时候画的，不过这张照片你们应该看不到，很多都在酒吧的里面，我大概记得的有一次画过一个短发的漂亮姑娘，直接涂在了墙壁上，还有在门口的墙上疼誊写过一首诗。
我猜这张照片是前年的了，因为这里已经了另一番模样，由一个纹身店的夫妻接手，当然又是新的味道。
我在这里呆腻了，可是却又有一些归属感。

我时常觉得时间漫长，然后有感叹它的短暂。只有自己知道，是不是一瞬而过的时间，好像才是真正活过。
我一定会再呆一些时候，至少看一下烟囱会不会被拆卸掉。这里有我爱喝的酒，爱抽的烟，时常上街招摇的坦克，随处可以一蹴而就的喷绘，当然还有一年一起的谋杀案和不可替代的美食，还有爱过的姑娘。这些东西会养成习惯，收不住也不能立刻改。
之后毅然决然的走，突然有一天回来的时候，才觉得自己一定是个文艺青年。