有大品、小品。　　《碧鸡漫志》卷三说：“《霓裳》第一至第六叠无拍者，散序故也，类音家所大品，安得有拍？”　　是大品类似法曲散序，无拍，故未被用作词调。　　小品之制，当短于大品。　　《曲律》录林钟商《小品谱》两段，一段14字，一段21字（似未完），都有谱有词，当是词调。　　姜燮有《醉吟商小品》，单调，30字。前有小序，谓遇琵琶工，“求得品弦法，译成此谱”。　　醉吟商是宫调名，《醉吟商小品》是琵琶曲。　　南宋初杨无咎《解连环》词提到过它：“怎得斜拥檀槽，看小品吟商，玉纤推却。”

在我国古典仙侠小说中，经常会出现以品为单位的物品，如十二品莲台、九品登天录等，那么在这里，品是什么含义呢？　　首先，从字形上来看，字从三口，指三人或众人，这是本意。从字意上来看，品字作为动词时，含有辨别、评定、分析、感悟的含义；作为单位时，含有等级、数量的含义。　　以等级来说，佛学典籍中有九品莲台之称，谓九品往生之行者所乘坐之莲台。行者临命终之际，圣众即持莲台来迎，行者乘此莲台，花合到净土，到已花开，身相具足。这里说的行者之品位由上至下计有九种，从而莲台亦有九品之别。观无量寿经于此叙述，从上品上生到下品下生。凡往生极乐世界中去的，都不是肉体凡胎，是从莲花中生出来的。这个世界上，有一个念佛人，那么极乐世界七宝功德池中，就生出一朵莲花来。念佛的人越多，池里的莲花也越多。念佛的人下的功夫越大，池里的莲花也越茂盛。及至念佛的人快要死时，阿弥陀佛，持这朵莲花，与观音大势至等菩萨大众，来接此人。此人的神识，托此莲花之中，往生西方，等到莲花开了，就可以看见佛菩萨的金面，听见佛菩萨说法，渐渐明白佛的道理，慢慢的就和菩萨一样了，这就叫作花开见佛。但是往生的人，平日念佛下的功夫不同，行善的大小不同，所以莲花开的快慢也不同。按照莲花开放的快慢，分成九等，这就是平常说的九品莲台了。最好的，叫上品上生，一到西方，莲花立刻就开，立刻就可以见佛，这必须根行深厚，功德广大才能。最下等的，叫下品下生，要经过很久，莲花才开。不过即便下品下生，也已经了却生死，脱离轮回，早晚一定见佛，一定成佛。

但是很多地方又都提到了十二品莲台，如封神演义第八十三回，三大师收狮象犼中写到“那蚊虫不一时，把龟灵圣母吸成空壳。白莲童子急至收时，他也自四散飞去，一翅飞往西方，把十二品莲台食了三品。”这里的品，就显然不是等级的意思了。又有书中写到，“那阿弥陀佛见西方贫瘠，不知何时方能大兴，心中悲苦，遂取出立教十二品莲台，以无量大法化三品而为教中过去、现在、未来三佛。”这里的品，也显然不是等级的意思，而应该是数量的含义了。品字三口，同一口中也有上中下三品的说法，一品即为三花九瓣，现实自然中的莲花一般为二到四品，仙侠演义中的十二品莲台即为有一百零八片花瓣的莲台。当然，这里的品，用层来解释，也是说的过去的。

品字结构　　品 淼 森 焱 垚
犇 掱 瞐 羴 尛
飝 靐 鑫 灥 磊
畾 壵 歮 孨 麤
毳 厵 龘 惢 灥

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水神无敌

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步行至 长安汽车站
1. 从起点向正北方向出发，沿广深公路走10米，到达长安汽车站
收起
4站乘坐 长安13路, 在 集安酒店站 下车

发错了。。。。不好意思！

众生所以不得真道者，为有妄心。既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求；既生贪求，即是烦恼；烦恼妄想，忧苦身心；但遭浊辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得，得悟道者，常清静矣。

几乎同时朱秋珍的眼里也闪过一丝异样的眼神，那是遗憾的眼神这么好的年轻人……”要是看上我家青青就好了。（未完待续 【本文字由破晓更新组 12345aa172 提供】。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。）