【迎神歌】
其一
务本兴教，尊神体国。霜露感心，享祀陈则。
官联式序，奔走在庭。几筵结慕，裸献惟诚。
嘉乐载合，神其降止。永言保之，锡以繁祉。

其二
孝熙严祖，师象敬宗。惟皇肃事，有来雍雍。
雕梁霞复，绣橑云重。观德自感，奉璋伊恭。
彝斝尽饰，羽缀有容。升歌发藻，景福来从。

【俎入歌】
祭本用初，祀由功举。骏奔咸会，供神有序。
明酌盈樽，丰牺实俎。幽金既荐，纟贵错维旅。
享由明德，香非稷黍。载流嘉庆，克固鸿绪。

【太原府君歌】
缔基发祥，肇源兴庆。乃仁乃哲，克明克令。
庸宣国图，善流人咏。开我皇业，七百同盛。

【康王歌】
皇条俊茂，帝系灵长。
丰功叠轨，厚利重光。
福由善积，代以德彰。
严恭尽礼，永锡无疆。

【献王歌】
盛才必达，丕基增旧。
涉渭同符，迁邠等构。
弘风迈德，义高道富。
神鉴孔昭，王猷克懋。

【太祖歌】
深仁冥著，至道潜敷。
皇矣太祖，耀名天衢。
翦商隆祚，奄宅隋区。
有命既集，诞开灵符。

【饮福酒歌】
神道正直，祀事有融。
肃雍备礼，庄敬在躬。
羞燔已具，奠酹将终。
降祥惟永，受福无穷。

【送神歌】
飨礼具，利事成。伫旒冕，肃簪缨。
金奏终，玉俎撤。尽孝敬，穷严洁。
人只分，哀乐半。降景福，凭幽赞。

【唐享太庙乐章】
《唐书·乐志》曰：“贞观中，享太庙乐：迎神用《永和》，九变词同，皇帝行用《太和》，登歌酌鬯用《肃和》，迎俎用《雍和》，献皇祖宣简公、皇祖懿王同用《长发之舞》，景皇帝用《大基之舞》，元皇帝用《大成之舞》，高祖用《大明之舞》，皇帝饮福用《寿和》，送文舞出、迎武舞入用《舒和》，武舞用《凯安》，撤俎用《雍和》，送神用《永和》。其《太和》《凯安》词同冬至圆丘。并魏徵、褚亮等作。”

【永和】
於穆烈祖，弘此丕基。
永言配命，子孙保之。
百神既洽，万国在兹。
是用孝享，神其格思。

【肃和】
大哉至德，允兹明圣。
格于上下，聿遵诚敬。
嘉乐斯登，鸣球以咏。
神其降止，式隆景命。

【雍和】
崇兹享祀，诚敬兼至。
乐以感灵，礼以昭事。
粢盛咸洁，牲牷孔备。
永言孝思，庶几不匮。

【长发舞】
《唐会要》曰：“贞观十四年，诏用颜师古、许敬宗议，皇祖宣简公、懿王庙，并奏《长发之舞》，取《诗》云‘浚哲惟商，长发其祥’也。”
浚哲惟唐，长发其祥。帝命斯佑，王业克昌。
配天载德，就日重光。本枝百代，申锡无疆。