在上世纪50年代中期,河北省石家庄地区在春夏季节乙脑流行,在西医治疗束手无策的情况下,国家请出我国名医郭克明老中医,郭老对当地疫情进行了观察后,辨证施治,给出了“白虎汤”药方,很快平息了乙脑疫情,此方即刻被当时各大医院、高校和医学研究机构视为至宝,说来也巧,第二年长夏季节在北京地区也发生了乙脑大流行,于是国家医学研究机构满怀信心地推出“白虎汤”控制疫情,结果毫无作用,便带着问题请教由卫生部派来的蒲辅周教授,结果蒲老仅在“白虎汤”的基础上加了苍术、蒮香等,再一次使疫情平息下来。事后许多专家及西学中者迷惑不解,笑问老师:“两条白虎不同,其效为何一样呢?”师曰:“去年石家庄地区乙脑流行,地处内陆又正值春夏季炎热干旱,故以白虎汤清热解毒而奏效。今年北京地区乙脑流行,则情况不同,因今年立秋之后时值长夏,阴雨连绵,天气湿热,故以白虎加术汤清热燥湿解毒而奏效。”此例体现中医学天地人合一,治病讲究因人因地因时制宜,也反映一个“活应万变”的道理。
临床上,正因为中医西学世界观不同,同一疾病的切入点也不同,治疗结果也大相径庭,许多看似疑难垂死的病人起死回生,许多不可思议的疗效常出现在我们生活中,如果仅仅局限在西医学的角度理解中医药的疗效,是无法科学解释的。例如,藿香正气水治疗夏秋季节的肠胃腹泻疗效很好,这已被社会所共识,但从细菌学角度研究分析,其药中基本没有明显的杀菌作用;又如,上述所讲的上世纪50年代乙脑大流行,中药白虎汤立下了汗马功劳,但后经西医病毒学研究,药中也基本无明显的杀菌抗病毒作用。其中之奥妙也就是上述之道理。
临床上,正因为中医西学世界观不同,同一疾病的切入点也不同,治疗结果也大相径庭,许多看似疑难垂死的病人起死回生,许多不可思议的疗效常出现在我们生活中,如果仅仅局限在西医学的角度理解中医药的疗效,是无法科学解释的。例如,藿香正气水治疗夏秋季节的肠胃腹泻疗效很好,这已被社会所共识,但从细菌学角度研究分析,其药中基本没有明显的杀菌作用;又如,上述所讲的上世纪50年代乙脑大流行,中药白虎汤立下了汗马功劳,但后经西医病毒学研究,药中也基本无明显的杀菌抗病毒作用。其中之奥妙也就是上述之道理。