以下选自《中洲历史》第12卷，中洲的人民，第二部分，晚期写作，第13章，最后的写作， 有关格洛芬德尔，凯尔丹还有其他
The History of Middle-Earth， Vol.12， The people of Middle-Earth， Part 2，Late Writtings, XIII, Last Writtings, Of Glorfindel,Cirdan,and other matters.
译者：小桥流水 （我别的常用网名）
开篇先是整体得描述了下手稿的组成，这里就不翻译了，然后是我翻译的格洛芬德尔的部分。
《格洛芬德尔》
在1938年的夏天，我父亲考虑着《魔戒》中的《林谷会议》（The Council of Elrond）情节，他写到：“格洛芬德尔讲起他在冈多林（Gondolin）的祖先”。 此后又过了三十多年，他拾起关于冈多林的格洛芬德尔和林谷（Rivendell）的格洛芬德尔是否是同一位精灵这个问题，这些被收录在他的两篇讨论稿中，同时还有些与此相关的简短注释或是短文碎片。 在这里我将把这些[讨论稿---译注]称为“格洛芬德尔 I”，和“格洛芬德尔 II”。“格洛芬德尔 I”的第一页已经找不到了，第二页开始先是提起了大致关于“护卫或助手”这样的词，接着是以下的文字：
[以上是小托写，以下是老托写的《格洛芬德尔I》 ---译注]
作为一名曾经十分了解中洲（Middle-earth）也长期与米尔寇（Melkor）作战的精灵，他成为甘道夫（Gandalf）的同伴就再合适不过了。于是我们可以合理地假设格洛芬德尔是同甘道夫--欧洛因（Olorin）一同在第三纪1000年来到了中洲（可能是有一群同伴，但更大的可能性是他是甘道夫的唯一同伴）。这个假设于是可以很好得解释为什么格洛芬德尔拥有特别的力量与圣洁的气息。----别忘了巫王（Witch-King）遇见他是怎样飞逃走的，即使所有其他人拥有勇气（比如King Earnur），但他们的马匹全都惊吓得不敢面对巫王。
根据别的有关精灵种族以及与樊拉的关系的文章（独立于这篇讨论稿），可以推测，格洛芬德尔死后他的灵魂会去到曼多斯（Mandos）面前得到审判，然后会停留在静候大殿（Halls of Waiting）中，直到曼威（Manwe）准予他的离开。精灵被定为永生，在无止境地居住在世中，他们肉体的消亡是令人忧伤的。因此，重塑精灵就是樊拉（Valar）的职责了，精灵们在被杀后，如果愿意他们将得到新的生命，除非有严重的原因（比较少的例子）：比如是十分邪恶的作为，或是死不悔改的怨恨之意。 当精灵被重塑后，他们可以继续居住在维林诺（Valinor）；或者是选择回到中洲---如果他们曾经在那安家的话。 于是我们可以合理地假设，格洛芬德尔在洗清了参与诺多反叛的夙孽并得到宽恕后，他被从曼多斯那儿释放了出来，并重新成为了他自己，但他仍然居住在蒙福之地（Blessed Realm）--- 因为冈多林被摧毁了而且他基本上所有的同胞都消亡了。
于是我们就可以去理解为什么他的形象看上去是那么强大，几乎是“天使般的” [老托用了angelic这个词，但以前形容迈雅时说他们是类似与天使一样的，所以可以理解成小格这里就强大到次神级---译注]。因为他恢复了他最初作为万物初生子（First-born）的纯洁，之后他与那些从未反叛的精灵们一同居住，并且有着迈雅们（Maiar）的长久相伴：从第一纪末，贯穿整个第二纪，到第三纪一千年---- 也就是在他回中洲之前。极大的可能性就是他在维林诺与欧洛因成为了好朋友并成了他的追随者。 甚至在《魔戒》的简短出场中，他就显得对甘道夫十分关注；在埃尔隆德（Elrond）得知甘道夫并没有保护着魔戒携带者一起同行这一令人担忧的消息后，格洛芬德尔是林谷派出的搜寻者之一（能看出他是其中最强大的）。
[以下一段又是小托写---译注]
第二篇文章，《格洛芬德尔 II》是一篇五页的手稿，毋庸置疑这篇文章与前一篇所写时间间隔不长； 另外还有一张纸上面我父亲潦草地写下了他的一些思绪，应该是和那些手稿一起的，因为他上面说到虽然也许格洛芬德尔是和甘道夫一起来的，“但似乎他更可能是在第二纪的关键时期被派往中洲----当索隆侵袭了Eriador-----去援助埃尔隆德。 虽然这段事迹（还）没有被编写进对抗索隆的编年史，但他在这战争中的参与是英勇的而且注目的。” 在这条笔记的最后他写到了“努门诺尔的船只（Numenoran ship）”这个词，推测起来可能是有关格洛芬德尔是怎样渡过大海的。


更重要的是：格洛芬德尔牺牲了自己的生命奋战一只来自安戈洛德里姆（Thangorodrim）的恶魔而保护了沦陷冈多林的出逃者，正是这样，图奥（Tuor）和特冈的女儿伊缀尔（Idril），还有他们的儿子埃雅仁迪尔（Earendil）才得以逃脱，才能去探寻到西瑞安河口港（Mouths of Sirion）的庇护所。虽然他当时还不能意识到这点的重要性（他会捍卫所有出逃者，不管是什么等级的），他的所为在樊拉对他的决定下起着相当大的作用。这样来说，格洛芬德尔之后的故事就与《精灵宝钻》中所描述的可以接得上了。他在洗清了参与诺多反叛的所有夙孽后，他被从曼多斯那儿释放了出来，曼威重塑了他。他再一次拥有了实体之身而且被允许居住在蒙福之地； 他重新获得了最初的纯洁与埃尔达精灵的恩惠。他在维林诺居住了很长一段时间，与那些从未反叛的埃尔达们重聚，并且有着迈雅们的相伴。因为这些，他几乎与他们等同了，虽然他只有一个化身（他的实体不是像迈雅那样是可以由自己选择或创造的），他的精神力量由于他的自我牺牲得到了极大的提高。在某个时间，也许是他在维林诺停留的早期，他成为了欧洛因（甘道夫）的朋友和追随者，正如《精灵宝钻》中说到的，欧洛因对一如的子女们 [指伊露维塔创造的精灵和人类---- 译注] 有着特别的喜爱以及关心。欧洛因可能是之前已经探访过中洲的迈雅中的一位，他不但在中洲的辛达精灵和其他深思精灵中广为人知，也可能在人类中也很出名，但还没有此类[人类中的----译注] 记载。
格洛芬德尔留在了蒙福之地，毫无疑问这首先是他自己的选择：因为冈多林被摧毁了，他所有的同胞都已消亡，且仍然停留在静候大殿中无法被活着的精灵们所探访。但他自己从第一纪末持续到至少第二纪都在福地逗留，这无疑也是同曼威所希望和计划相符的。
格洛芬德尔是什么时候回到中洲的呢？这可能发生在第二纪结束之前，在世界改变，在努门诺尔沉没（Drowning of Numenor）之前，因为在此之后，没有任何具有实体的生灵----“人类”或是更低种的---- 可以从蒙福之地返回，因为它已从世界之环（Circles of the World）中剥离。 这是根据一如（Eru）自己的条例决定的----直到第三世纪末一如才决定了人类的统治时代必须到来。但即使这样，曼威还是可能得到过一如的许可，把格洛芬德尔的情况作为一个特例，并且创造出了某种运送方式将格洛芬德尔带到中洲，但这样并不可能，因为会让格洛芬德尔显得过于强大和重要了。
我们于是最好的假设便是格洛芬德尔是在第二纪中回归的，在阴影降临努门诺尔之前----那时努门诺尔人是受到埃尔达精灵欢迎的强大盟友。他的回归一定是为了帮助吉尔-加拉德（Gil-Galad）还有埃尔隆德以增强他们的力量----那时索伦（Sauron）日渐增长的邪恶终于被他们意识到。所以他的回归可以早到第二纪1200年，当时索伦亲自来到林顿（Lindon），试图去蛊惑吉尔-加拉德，但他被识破并被驱散了。但更大的可能性则是可以晚到第二纪1600年，惊恐之年（the Year of Dread），当巴拉都塔（Barad-dur）建成，至尊魔戒（the One Ring）铸成，而凯勒布理鹏（Celebrimbor）也终于意识到他陷入了陷阱。因为在1200年，即使吉尔-加拉德充满焦虑，他还是很强大，可以对索伦抱以蔑视。同时那段时期他的努门诺尔盟友们正在为船只建造坚定永久的港口，而且实际上很多人已经开始在那儿定居。而在1600年，精灵，人类（还有矮人）的所有领者们都清楚得意识到对抗索伦的战争已不可避免，他已经成为了新一代的黑魔王。因此，他们需要为战争中的袭击做准备；毫无疑问，寻求帮助的祈愿和急件传送到了努门诺尔岛（和维林诺）。
[以上老托的《格洛芬德尔 II》结束，以下又是小托执笔------- 译注]
正文到这里就结束了，没有任何字句表明这篇文章还未完结，虽然之前在P 379页中提起的“语言学上的困难”还没有解释清楚。


好！鼓掌！楼主加油~快放！

终于又见到你的帖子了，好厉害~
加油哦，期待更新

加油!好帖!

爱死

太伟大了加油喵= =！

我记得我在哪里看到过说格格重生之后他的肉体是根据他的精神的记忆重新塑造的，貌似不是非常实在，貌似他想的话可以让自己的肉体成为一种能看但碰不大到的东西，像鬼魂那样，给吓死

一只炎魔…为什么我觉得好萌(果然萌点偏

又来更新啦~~~ 我把有关格洛芬德尔的部分翻译完了，接下来就是关于五位巫师的，那里也有提起关于小格的。再之后的有关凯尔丹的我就不翻译了，但可以说说大致内容。
以下接着上文，虽然是编辑到有关小格的话题里，但是是关于矮人的转生设定的~~ 我翻译了那么久全都是关于矮人的。。。。。。
以下
与这两篇《格洛芬德尔》同时写的还有一段关于讨论精灵重生（reincarnation）的文章。 有两个版本， 其中一版是非常粗略的稿件（有部分是写在《格洛芬德尔I》的手稿上的）也是另外那篇的草稿。 在这里只放出了这篇讨论稿的总结部分，是关于矮人们对祖先转生（rebirth）或重现（reappearance）的信仰，尤其是在都灵（Durin）这个例子上。我把这节的原稿放出来。这段稿子写成很急促（有不少标点符号被忽略了，也有很多挤在一起的短语等）因为如果清晰地写下就来不及跟上思路了，虽然急促，但这很好得纪录下了他突发的一个想法，这样的情况很少在我父亲写作时发生。
[以下又是老托的原稿，由于刚小托说稿子写得很急促，而这里他保留了他父亲最原始的稿件，所以其实以下的手稿是有点点乱的，比如没标点，短语多，所以翻译时我只能翻译出大致意思，而不能体现那种急促写出的感觉了------ 译注]
也许精灵和人类会有些奇怪的错误想法，他们认为矮人们的诞生大都是源自矮人们自己。因为矮人对外宣称说他们族中七位祖先 [指维拉奥力最初创造的七位----译注] 的灵魂不时会重生到他们家系。这样的事件在长须族矮人（Longbeards）中尤其显著，他们最早的祖先叫都灵（Durin），而这个名字过段时间就会被他的后人再次使用，而且这个名字仅仅会出现在都灵一世的直系后裔中。 都灵一世是七位矮人祖先中最年长的，可以追溯到在第一纪觉醒（这被认为是在人类觉醒不久后），但在第二纪好几位别的叫都灵的矮人作为国王在长须族矮人 （Anfangrim ---精灵语）中出现。在第三纪1980年，都灵六世被炎魔所杀。 矮人中有这样的预言，当铁足戴恩（Dain）在第三纪2941年称王后（也就是在五军大战之后），他的直系族人中某天将会出现都灵七世---- 而他将是最后一位。在这些都灵们中，矮人们说他们都保留了前世作为国王的记忆，就像真实发生过一样，而且自然而然不是那么连贯着，就像是他们作为一人连续得活着 [在不同时期----- 译注]。
这是怎么应验到精灵身上的我们并不知道；矮人也不会告诉他们更多的事了。 但是维林诺的精灵们知道一个关于矮人语起源的奇异传说----诺多们将这一说法带到了中洲----宣称矮人语是矮人从奥力（Aule）那直接学来的。这些可以在《精灵宝钻》中的不少注释和附录中找到。 现在有足够的说法去支持矮人语的创造者正是维拉奥力本人。
[以上老托写，以下一段小托写------ 译注]
接着有一段简短笔录是关于创造矮人的传说，我这里省略了； 我父亲在上面写到： 这儿可不是个说奥力造矮人故事的地方。 然后文章继续写到：
[以下又是老托原文， 原文由于写得急促所以用词很乱，我就不一字一句表现这个凌乱了，尽量翻译了整体意思------ 译注]
矮人们又从奥力那得到一个特权来有别精灵和人类： 那就是矮人祖先（比如都灵）的灵魂会在矮人长久生命末期到来时沉睡， 但灵魂所进入的墓穴就是他自己的躯体， 他会静静修养，之前所有的疲劳或是受过的伤害都将修复。 然后再过很多年，他就会又一次崛起并且重新得到他的王位。
[以下又是小托写的--------- 译注]
第二篇 [关于讨论重生话题的稿子----- 译注] 的版本就更简略了，关于矮人祖先的转生这里只写到：
[以下老托原文，很凌乱，都是短语------ 译注]
“…… 重现，在很长一段时间过后，矮人祖先中的其中一名， 在国王的直系中，比如特别是都灵这个例子但他并不是转生，而是保存前一任都灵国王的躯体，以便一段时间后他的灵魂会重新归来。 但这样看来，矮人与维拉特别是和奥力之间的关系，与精灵还有人类们不一样。”
------------------------------格洛芬德尔部分完------------------------

伊里丝你更新了啊，好厉害~
话说您的新签名档好有爱

更了~

[见注释3---- “加尔多”---这个名字“相比格洛芬德尔就更简单而且常用了，这就可能重复”，说明了在丢失的那个第一页中我父亲讨论了是否有可能会有两个不同的人都叫格洛芬德尔，然后决定这样太不可能了---- 而“除非他在冈多林的陷落中被杀了”：我父亲恐怕没有精力在去重新修订《冈多林的陷落》了， 只要不修订，他也不能确定加尔多的命运如何。事实上，加尔多并没有被杀，而是在格洛芬德尔为他们断后时带领了逃亡者越过了鹰崖（HoME II p191~192），在后面的冈多林陷落人名列表中（HoME II p215）写到，他去到了西瑞安河口港，在孤独岛居住（Tol Eressea），他是圣树家族的领主，关于他，在古老故事中说起“他是冈多林中除了特冈外最勇猛的人了”（HoME II p173）。]
[注释2] 甘道夫属于天使般的等级：次于维拉的力量以及权威，但形态是一样的：也就是最初被创造出来一匹，如果他们愿意变成可见的形体（人形的或者其他），他们可以自己创造肉身，或者接受维拉的设定 （晚期补充：也可以简单地通过一个举动让身形穿越去想去的地方 （这个笔记字迹比较模糊））
[注释3] 与 [格洛芬德尔---- 译注] 形成对比，加尔多甚至是在林谷会议中的短短一瞥中我们都可以看出，他的地位显然不高，而且智慧要低多了。 不管他是否在《精灵宝钻》中出现，（从他名字中看出）他要么是一位从未离开过中洲的辛达精灵---从未见过蒙福之地； 要么是因反叛而被流放的一名诺多，最终留在了中洲，没有接受维拉因酬劳抵抗米尔寇而给出的宽恕并回到西方的家。[关于加尔多的观点是以他对林谷会议作出的贡献而得出的，如果他真的是冈多林的加尔多，那他会因长期在中洲生活而得到很多智慧。但这里没有任何理由支持我父亲写作林谷会议时把那个加尔多当成是冈多林的加尔多。]
关于注释4到注释11，我要么嵌入文中，要么就是没有特别相关的，在此省略了
[注释12] 这里暗示格洛芬德尔是一位与生俱来的埃尔达，拥有伟大的形体和精神地位，是位非常高贵的人物，他的罪过也十分小：他对特冈忠心，爱他的同胞，这也是他留在其中的唯一原因----虽然对他们的固执也感到难过----也并因此受到了曼多斯的诅咒。
关于注释13以及之后的所有注释我都省略了，和小格没什么关系。除了注释17和18，我嵌入了文中，是关于精灵重生的。
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