李娜用她的十年辛苦登上了歌唱艺术的高峰。现在看来,这十五年也没有虚度。如何对待自己,如何对待信仰、人生,看了李娜的“开示”,很受启发。在网上搜到这篇讲座,与先前的那篇讲的是同一个问题。她是给在家学佛的居士讲的,不是给我们这些人讲的。录在这里,一是纪念李娜,让吧了的娜米了解现在的李娜,二是我们看了多少也会受点教益。世上的道理说到底都差不多,无论什么宗教,什么人生理论,只要是“善”的,“正”的,都会要求我们遵守社会规则,克尽自己的社会家庭义务,富有爱心,助人为乐,孝敬父母,爱护儿童。李娜在这里阐述的也是这样的人生哲理。讲起来,所用的语言没有一点脱离时代的感觉,是大家十分熟悉的语境。这也说明李娜的修为到了一定的程度,不脱离人群,不脱离时代,用百姓话讲人生事。讲的很透彻。这也许就是佛讲的方便法门吧。李娜讲的这些道理,看似很简单,其实很有针对性。这些道理,很少听国内那位高僧讲到。也经常看到烧香越烧越多,庙宇乐得收钱。这确实都让人感到佛教似乎与时代格格不入,落后愚昧。所以,李娜讲的这些,对我们是一般的道理,对佛学而言,是生死存亡的问题,是能不能发扬光大的问题。可见,李娜这些年来是再思考佛教最根本的问题,与时代同步的问题。从这个角度看,李娜有一双慧眼。不仅慎思,而且笃行,而且富有献身精神,贡献非凡。这样的女性确实在中国历史上很少有。祝福李娜!
修行的四句诀窍在家学佛方便谈 ——在北京“荷塘月色”用餐时方便开示
昌圣法师(李娜)
一、四句口诀
很高兴与大家见面谈心,沟通思想。今天我们所在的这个素菜馆,环境优美,我希望它通过佛教的饮食文化活动来体现佛教的慈悲精神,体现佛教尊重他人、尊重生命、培养爱心的精神。我们的素菜馆提倡的是一种心灵环保,吃素培养慈悲心,就是在做心灵环保的工作。
作为在家佛弟子,不论你信佛有多虔诚,你都不能脱离社会和人群,不能脱离你所从事的工作,也就是说不能脱离你应尽的责任和义务,包括家庭的责任与义务,脱离了这些,你的信仰就悬在半空中,信仰就没有地方落实了。"
什么是在家学佛的正确态度和方法呢?我曾经讲过四句话,这就是:
将信仰落实于生活,将修行落实于当下,
将佛法融化于世间,将个人融化于大众。
这是在家学佛的人应有的心态。
(一)将信仰落实于生活
“将信仰落实于生活”,这句话随便说说容易,可实际做起来比念经打坐不知要难多少倍!你怎样把信仰落实在生活当中,或者说你怎样在生活中去把佛法的精神体现出来,这是硬功夫。
在家居士都有家庭、有亲人、有工作,也就是说都有自己的社会责任与义务。在家学佛就是要把你的信仰和家庭、社会的责任与义务结合起来,把两者融化成一体,成为不二法门,这是关键!
有的居士看到出家人好象不食人间烟火,于是回到家里依样画葫芦,照此办理;有人念佛,要往生西方极乐世界,好象明天就要走了,在家里等着阿弥陀佛来接引,既不出门,也不想干活,对妻子、孩子也不理睬。这些都是错误的。
我们要领会佛法的真精神,把这种精神付诸实践,身体力行,不是走形式。我提倡“三自精神”,就是“自觉、自由、自在”。自觉就是每个人要认识自己,为自己定好位,每个人都定好自己的位:我有什么责任?我该做什么?每个人都明确自己的责任与义务,都能够时时刻刻去主动落实自己的责任和义务,你说他能不自由、能不自在吗?学佛学到自觉的程度很不容易。早晚打坐几支香、念几个钟头的佛号,念几个钟头的经文,那还算容易,唯独把信仰落实于生活当中不容易,但这正是我们修行的着力处啊!
(二)将修行落实于当下
我们的思想往往不是想过去就是想未来,今天的事很少想,当下的事想得更少,总是在追悔昨天或幻想明天,这就是脱离实际。要知道,一切事情,不管未来的路有多长,当下是基础,今天是基础。抓住当下就是抓住机遇,不晓得抓往当下的人,永远都抓不住机遇!修行也是这样。着力照顾当下的心念,清明自觉,清净无染。分分秒秒如此,心心念念如此。久而久之,就能把握自己,灵明觉照,当下自觉,当下自在。
修行的四句诀窍在家学佛方便谈 ——在北京“荷塘月色”用餐时方便开示
昌圣法师(李娜)
一、四句口诀
很高兴与大家见面谈心,沟通思想。今天我们所在的这个素菜馆,环境优美,我希望它通过佛教的饮食文化活动来体现佛教的慈悲精神,体现佛教尊重他人、尊重生命、培养爱心的精神。我们的素菜馆提倡的是一种心灵环保,吃素培养慈悲心,就是在做心灵环保的工作。
作为在家佛弟子,不论你信佛有多虔诚,你都不能脱离社会和人群,不能脱离你所从事的工作,也就是说不能脱离你应尽的责任和义务,包括家庭的责任与义务,脱离了这些,你的信仰就悬在半空中,信仰就没有地方落实了。"
什么是在家学佛的正确态度和方法呢?我曾经讲过四句话,这就是:
将信仰落实于生活,将修行落实于当下,
将佛法融化于世间,将个人融化于大众。
这是在家学佛的人应有的心态。
(一)将信仰落实于生活
“将信仰落实于生活”,这句话随便说说容易,可实际做起来比念经打坐不知要难多少倍!你怎样把信仰落实在生活当中,或者说你怎样在生活中去把佛法的精神体现出来,这是硬功夫。
在家居士都有家庭、有亲人、有工作,也就是说都有自己的社会责任与义务。在家学佛就是要把你的信仰和家庭、社会的责任与义务结合起来,把两者融化成一体,成为不二法门,这是关键!
有的居士看到出家人好象不食人间烟火,于是回到家里依样画葫芦,照此办理;有人念佛,要往生西方极乐世界,好象明天就要走了,在家里等着阿弥陀佛来接引,既不出门,也不想干活,对妻子、孩子也不理睬。这些都是错误的。
我们要领会佛法的真精神,把这种精神付诸实践,身体力行,不是走形式。我提倡“三自精神”,就是“自觉、自由、自在”。自觉就是每个人要认识自己,为自己定好位,每个人都定好自己的位:我有什么责任?我该做什么?每个人都明确自己的责任与义务,都能够时时刻刻去主动落实自己的责任和义务,你说他能不自由、能不自在吗?学佛学到自觉的程度很不容易。早晚打坐几支香、念几个钟头的佛号,念几个钟头的经文,那还算容易,唯独把信仰落实于生活当中不容易,但这正是我们修行的着力处啊!
(二)将修行落实于当下
我们的思想往往不是想过去就是想未来,今天的事很少想,当下的事想得更少,总是在追悔昨天或幻想明天,这就是脱离实际。要知道,一切事情,不管未来的路有多长,当下是基础,今天是基础。抓住当下就是抓住机遇,不晓得抓往当下的人,永远都抓不住机遇!修行也是这样。着力照顾当下的心念,清明自觉,清净无染。分分秒秒如此,心心念念如此。久而久之,就能把握自己,灵明觉照,当下自觉,当下自在。