不是因为我是华夏的人,是因为他真的有非常美好的一面……当然不是现在,是从前,可是那也是别的地域不具备的灵秀。
五千年的历史本身就可以让人感动和伤痛,经过了那些年的善与恶,风风雨雨,怎能叫人不动容。包罗万象,又有着独特的风味,留下的那些文字不仅是对历史的记载,更是对人心灵的演绎,那些文人政客甚至猎户樵夫,他们曾经怎样的美好,怎样的风华正茂,又是怎样的痛苦或者不甘,细细数来,让人。。。。
我最佩服的莫过于魏晋之风。虽然有很大程度上是毒品(怕和谐 注明du pin)五石散的缘故,但是毒品能侵蚀神经却不会改变思想,只会使思想发扬光大。在那些人的心里,真的存在过洒脱,自由又不爱钱不爱权的心,一颗君子之交淡如水同时也可以两肋插刀的气节,他们可以把很大很坏的事情当作等闲,一笑了之,又可以拿小事寻欢作乐,就连有些人自命清高也是为了活的开心,而非存心鄙视他人。
盛唐曾经的美好在于华丽。所有的事情都不是非黑即白的,所以奢靡造就的也不都是堕落,还有美丽的诗情。最明显的例子,后主李煜虽然是历史的罪人,却是文学上的闪亮星星。他的诗何等华丽,何等哀伤,世间有几个人有那样的心思?一个人 能活出这样的灵魂是他的幸运!!而其他的人,也在繁华里读出了寂寞,读出了丰富的感情触角,好的或坏的,均是一种别的情况下不会有的经历。
封建社会的那些年,中原所经历的远远不止这些。一个没心的人自然只会看到那些表面上的社会制度 人民生活等等肤浅的东西 但是更重要的是人的心灵啊。。。
欧美很棒,又有本事又有发展前途,也有着丰富的文化和思想。日本也很棒,有着强烈的上进心,和一些极其变态(非贬义)和极其纯净的东西。和平的国家很好,那种善良和道德让人心得到洗涤。
可是,中原,我的华夏啊。我特么的是真心喜欢你,你存在过的美好和黑暗的历史,你留下的那些深刻的思想和文字,谁也比不了。
我在想,当王羲之写下“天朗气清,惠风和畅”的时候,中原是怎样的美丽。
五千年的历史本身就可以让人感动和伤痛,经过了那些年的善与恶,风风雨雨,怎能叫人不动容。包罗万象,又有着独特的风味,留下的那些文字不仅是对历史的记载,更是对人心灵的演绎,那些文人政客甚至猎户樵夫,他们曾经怎样的美好,怎样的风华正茂,又是怎样的痛苦或者不甘,细细数来,让人。。。。
我最佩服的莫过于魏晋之风。虽然有很大程度上是毒品(怕和谐 注明du pin)五石散的缘故,但是毒品能侵蚀神经却不会改变思想,只会使思想发扬光大。在那些人的心里,真的存在过洒脱,自由又不爱钱不爱权的心,一颗君子之交淡如水同时也可以两肋插刀的气节,他们可以把很大很坏的事情当作等闲,一笑了之,又可以拿小事寻欢作乐,就连有些人自命清高也是为了活的开心,而非存心鄙视他人。
盛唐曾经的美好在于华丽。所有的事情都不是非黑即白的,所以奢靡造就的也不都是堕落,还有美丽的诗情。最明显的例子,后主李煜虽然是历史的罪人,却是文学上的闪亮星星。他的诗何等华丽,何等哀伤,世间有几个人有那样的心思?一个人 能活出这样的灵魂是他的幸运!!而其他的人,也在繁华里读出了寂寞,读出了丰富的感情触角,好的或坏的,均是一种别的情况下不会有的经历。
封建社会的那些年,中原所经历的远远不止这些。一个没心的人自然只会看到那些表面上的社会制度 人民生活等等肤浅的东西 但是更重要的是人的心灵啊。。。
欧美很棒,又有本事又有发展前途,也有着丰富的文化和思想。日本也很棒,有着强烈的上进心,和一些极其变态(非贬义)和极其纯净的东西。和平的国家很好,那种善良和道德让人心得到洗涤。
可是,中原,我的华夏啊。我特么的是真心喜欢你,你存在过的美好和黑暗的历史,你留下的那些深刻的思想和文字,谁也比不了。
我在想,当王羲之写下“天朗气清,惠风和畅”的时候,中原是怎样的美丽。