我们既要尊敬那些在民族危亡的时刻,已无任何转机慷慨赴死的烈士,他们保留了华夏的精神和骨气,体现了一个民族永远不轻易臣服的高贵品质,这种象征意义让此民族在以后有更强大的力量保证生存和发展。
也要敬重那些在亡国时,忍辱负重生活下去的普通人民,他们让华夏民族的血脉得以延续,让民族在以后的机会可以复国提供了最大的可能。有的时候,求生甚至比求死更要艰难,只要不是做汉奸,都是可佩的。
我不提倡日本的武士道精神,动不动就求死的,不到万不得已,千万别走这一步。在夹缝中求生存,是需要更大的力量。
在很多情况况下,求生或者求死,都是很难的,但也都是伟大的。只要看他为了什么生,又为了什么死。
汉奸另当别论,最为人所不耻。偏偏每朝又如此之多。
在网络汉奸当道的时候,在圣母论处处至上的时候,我想拿着这些名单看看,以此触摸先人的灵魂想像他当时的心境,也许会激发已经淡漠的民族意识,为华夏的复兴增添勇气和责任。
也要敬重那些在亡国时,忍辱负重生活下去的普通人民,他们让华夏民族的血脉得以延续,让民族在以后的机会可以复国提供了最大的可能。有的时候,求生甚至比求死更要艰难,只要不是做汉奸,都是可佩的。
我不提倡日本的武士道精神,动不动就求死的,不到万不得已,千万别走这一步。在夹缝中求生存,是需要更大的力量。
在很多情况况下,求生或者求死,都是很难的,但也都是伟大的。只要看他为了什么生,又为了什么死。
汉奸另当别论,最为人所不耻。偏偏每朝又如此之多。
在网络汉奸当道的时候,在圣母论处处至上的时候,我想拿着这些名单看看,以此触摸先人的灵魂想像他当时的心境,也许会激发已经淡漠的民族意识,为华夏的复兴增添勇气和责任。