人常“妖怪”连用，日常生活未尝不可。不过既然忝称研究，便应该无微不至，对于名实加以区分，便于归类。可能有画蛇添足之嫌，但为避免粗陋，也没有办法，权做探讨吧。
妖，泛指一切人类无法理解的自然现象，超出常识范围的异常行为，或能发挥出不可思议力量的个体。我们所关注的妖，要比这个概念狭义一些，专指能发挥出不可思议力量的个体。
怪，异也。我们所指怪也是狭义的异，指不常见或者违背惯常思维的生物个体。
从我见识妖怪记载的感觉，直白来讲，妖是拥有不凡（超越人力）力量，具有理智的个体，它们或者是生物经年变化而来（蛇妖、狐妖）；或者是元素**而成（木之精、火之精）的非人个体。妖中善者，多年修炼有成，或可守护一方，即接受祭祀，被人们冠以神灵的称谓。
怪是生来有异，或许压根就没有什么特异功能的个体，以群体论，像木客、飞头蛮、巨人，本来是一个人类族群，只因不入主流，才被称为怪。也有个别的，像山海经中记载，就有很多奇怪的非人生物。
怪与妖有别，妖与精同义，神为妖所属，神兽是臆造。
妖，泛指一切人类无法理解的自然现象，超出常识范围的异常行为，或能发挥出不可思议力量的个体。我们所关注的妖，要比这个概念狭义一些，专指能发挥出不可思议力量的个体。
怪，异也。我们所指怪也是狭义的异，指不常见或者违背惯常思维的生物个体。
从我见识妖怪记载的感觉，直白来讲，妖是拥有不凡（超越人力）力量，具有理智的个体，它们或者是生物经年变化而来（蛇妖、狐妖）；或者是元素**而成（木之精、火之精）的非人个体。妖中善者，多年修炼有成，或可守护一方，即接受祭祀，被人们冠以神灵的称谓。
怪是生来有异，或许压根就没有什么特异功能的个体，以群体论，像木客、飞头蛮、巨人，本来是一个人类族群，只因不入主流，才被称为怪。也有个别的，像山海经中记载，就有很多奇怪的非人生物。
怪与妖有别，妖与精同义，神为妖所属，神兽是臆造。
琥珀大人早就总结过了
