随着敦煌文献的公布,我们了解到
敦煌地区有大量的豪强右姓,其中有张
氏、曹氏、阴氏、索氏等。敦煌阴氏在
莫高窟开有大量的家窟,可知作为大姓
的阴氏在敦煌地区占有十分重要的地
位。然而敦煌阴氏之族源、郡望历来众
说纷纭,前辈学者对阴氏的研究也仅是
涉及一点而未做深入研究。
《容斋随笔》卷六“姓氏不可考”条
载:“姓氏所出,后世茫茫不可考,不过
证以史传,然要为难晓。”“千载之下,遥
遥世祚,将安所质究乎?”故本文也只
能在此依据史书及敦煌文献等材料对阴
氏进行大致研究,力求还历史真面目。
从史书和敦煌文献中,可知阴氏起
源主要有以下几种说法:
(一)以邑为氏。“阴氏。姬姓。管
夷吾七代孙修,适楚,为阴大夫,因以
为氏。”(郑樵《通志》)“昔恭王之裔,别
封于管。有夷吾者⋯⋯适楚践大夫之
职,以地命氏,授于阴城。”(《全唐文·
王府长史阴府君碑》)又《后汉书·樊
宏阴识列传》曰:“其先出自管仲,管仲
七世孙修,自齐适楚为阴大夫,因而氏
焉。”显然,这里有个矛盾之处,一说管
仲适楚以地命氏,一说管修适楚因以为
氏。然而也有一个共同点,即“阴氏世
奉管仲之祀,谓为相君”。
(二)敦煌文书P3421号《新集天下
姓望氏族谱》:“阴氏,承帝喾之苗裔,商
武丁封为阴氏,遂有阴氏兴焉。”又敦煌
文书P2482号《阴府君墓志铭并序》:“其
先著姓帝喾之苗裔,殷王武丁之后,因
号阴氏焉。”把阴氏说成是帝喾之苗裔、
在殷商时兴起的说法只在敦煌文书中有
所出现,其他史书及谱牒材料中皆未见
有此说法。然而此说法却既有谱系材料
又有人物记载的证明。
敦煌地区有大量的豪强右姓,其中有张
氏、曹氏、阴氏、索氏等。敦煌阴氏在
莫高窟开有大量的家窟,可知作为大姓
的阴氏在敦煌地区占有十分重要的地
位。然而敦煌阴氏之族源、郡望历来众
说纷纭,前辈学者对阴氏的研究也仅是
涉及一点而未做深入研究。
《容斋随笔》卷六“姓氏不可考”条
载:“姓氏所出,后世茫茫不可考,不过
证以史传,然要为难晓。”“千载之下,遥
遥世祚,将安所质究乎?”故本文也只
能在此依据史书及敦煌文献等材料对阴
氏进行大致研究,力求还历史真面目。
从史书和敦煌文献中,可知阴氏起
源主要有以下几种说法:
(一)以邑为氏。“阴氏。姬姓。管
夷吾七代孙修,适楚,为阴大夫,因以
为氏。”(郑樵《通志》)“昔恭王之裔,别
封于管。有夷吾者⋯⋯适楚践大夫之
职,以地命氏,授于阴城。”(《全唐文·
王府长史阴府君碑》)又《后汉书·樊
宏阴识列传》曰:“其先出自管仲,管仲
七世孙修,自齐适楚为阴大夫,因而氏
焉。”显然,这里有个矛盾之处,一说管
仲适楚以地命氏,一说管修适楚因以为
氏。然而也有一个共同点,即“阴氏世
奉管仲之祀,谓为相君”。
(二)敦煌文书P3421号《新集天下
姓望氏族谱》:“阴氏,承帝喾之苗裔,商
武丁封为阴氏,遂有阴氏兴焉。”又敦煌
文书P2482号《阴府君墓志铭并序》:“其
先著姓帝喾之苗裔,殷王武丁之后,因
号阴氏焉。”把阴氏说成是帝喾之苗裔、
在殷商时兴起的说法只在敦煌文书中有
所出现,其他史书及谱牒材料中皆未见
有此说法。然而此说法却既有谱系材料
又有人物记载的证明。