金庸在<天龙八部>的结尾里托段誉的口说了这样一句话. 我想也算是对陈世骧的评价的一个回应. 当段誉看到落魄的慕容复和阿碧的时候, [却见她瞧着慕容复的眼色中柔情无限, 而慕容复也是一副志得意满之态, 心中登时一凛: "各有各的缘法，慕容兄与阿碧如此，我觉得他们可怜，其实他们心中，焉知不是心满意足？我又何必多事?"] 子非鱼, 安知鱼之乐. "各有各的缘法", 或许就是金庸对这种苦恼的解答了吧. 我那个同学, 那些非诚勿扰里思路混乱的嘉宾, 纵然自作多情, 毫无道理, 可这也是他们的缘法, 他们心中满足, 我们又何必多事. 这也多多少少对应了菲茨杰拉德说的, "每当你要批评某个人的时候, 你就要想想这个世界上不是每个人都拥有你拥有过的那些优厚的条件."
对于安抚<白马啸西风>中的苦恼--- [可是哈卜拉姆再聪明, 再有学问, 有一件事却是他不能解答的，因为包罗万有的<可兰经>上也没有答案; 如果你深深爱著的人, 却深深的爱上了别人, 有甚么法子?] 我想那第三个"渐行渐远, 纵声悲鸣"的结局, 或许有所解答. 爱总是好的, 但若是明明不是自己可以力所能及达到的, 却偏要强求, 或许最后也得不到什么结果. 就好比康德也说, "Love out of inclination can not be commanded, 即, 出于人性情的情感是不能被强求的." 我的一个好朋友, 小时是个理想主义者, 她曾经对我说, "如果事情出错, 那多多少少是因为自己哪一步做错了." 可后来, 她慢慢想, "有时候也并不是自己哪里做错了, 只是有些东西, 就是难以如愿的." 年纪渐长, 人也大概都开始明白, 世间的事情不能总是如心里所愿地一般发生. 遇到了对的人, 可偏偏不在对的世间, 对的地点. 努力尝试了, 却无法得到.
这第三个"渐行渐远, 纵声悲鸣"的结局, 或多或少也对我们"减轻不必要的烦恼"(房友陈亮语)有所裨益. 但我想, "随缘"并不等于"放任自流", 并不等于考试不复习, 爱情选随机, 还说什么要看自己的"缘法". 遇事还是需要努力尝试. 努力尝试了, 才能有了禅理中的"因"; 至于做得到做不到, 才是看"缘". 若是遇事努力都不努力, 尝试都不尝试, 那么这和缘法就没关系了. 连做都不做, 那肯定是没有结果.
在胡斐追将上去之前, 袁紫衣双手合十, 说,
[一切恩爱会，无常难得久. 生世多畏惧，命危于晨露.
由爱故生忧，由爱故生怖. 若离于爱者，无忧亦无怖.]
念毕, 悄然上马, 缓步西去. 看着袁紫衣渐行渐远, 胡斐知道不可强求, 自己呆呆站在原地, 看着她的白马纵声悲鸣. 借此自勉.