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【简介】印度的诸神

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印度神话虽然不如希腊神话那么有名,故事还是很有趣的——东方的故事不成体系是通病,不过,作为被佛教熏陶了千年了我们,理解起来应该容易的多。


1楼2012-12-18 20:55回复
    威力无边的杜尔嘎女神(DURGA DEVI)

    杜尔嘎女神,印度教中最受崇拜的女神.她是湿婆大神的妻子,也被称为帕尔瓦蒂(PARVATI).杜尔迦女神通常被视为宇宙的能量,力量,因此也被称为萨克提(SAKTI,力量)女神.她也代表了幻化宇宙的力量,所以也被称为摩耶(MAYA,发音为玛亚,幻觉能量).杜尔嘎女神非常的漂亮,有着金色的皮肤,身着华丽的红色纱丽,各种珠宝为饰.她眼睛美如青莲花,头发乌黑,戴皇冠于顶上.八支手臂持各种武器坐于狮子(未杀恶魔时是老虎)之上.

    杜尔嘎女神有着许多的化身.在第一世,她被称为萨缇(SATI),作为达克沙(DAKSA)之女诞生.她嫁给了湿婆大神作为妻子.后来,达克沙因为自己的嫉妒在祭祀仪式上邀请诸神,唯独没有邀请湿婆大神参加.虽然湿婆大神毫不介意.但看见自己纯洁无染的丈夫受此侮辱,引起了萨缇女神的极大愤怒,因此女神入火瑜伽定焚烧了自己作为达克沙女儿的躯体,以洗掉自己所受的耻辱. 她的死亡引起了湿婆神的大怒,湿婆示现为怖畏之神毁掉了达克沙的祭礼,并且以此方式洗掉达克沙所犯的罪孽.然后进入深深的禅定之中.

      后来萨缇女神转世为喜马拉雅山的女儿帕尔瓦蒂.在湿婆神禅定的时候,有名叫”塔茹阿卡(TARAKA)”的阿修罗开始和诸天神作战,引起了宇宙间巨大的恐慌.梵天告诉诸天,唯有帕尔瓦蒂女神和湿婆神结婚生下的儿子可以战胜此魔.于是诸天神派谴欲天和其妻子,以及春天女神和帕尔瓦蒂女神将湿婆神唤醒.欲天发射爱箭去引诱湿婆神时,被湿婆神用第三眼发出的怒火烧为了灰尽.而帕尔瓦蒂女神因为千年的苦行将甚深禅定中的湿婆大神唤醒,重新结为夫妻,他们生下了战神塞犍陀(SKANDA,发音如斯堪达,佛教译为阴天,后期译为韦陀)毁灭了恶魔.而欲天也重新复活,后来转世为奎师那神的儿子.

    之后,有一名叫玛黑萨(MAHISA)的恶魔出现,他因为长年的苦行而得到梵天的祝福.他许下心愿自己不会被任何男神杀死,因为他心里看不起妇女,所以并没有说妇女不能杀死他. 他强大的力量几乎要征服了天界,诸天非常恐惧,于是祈祷帕尔瓦蒂女神的帮助.于是,帕尔瓦蒂女神显现为杜尔迦女神的八臂形象.所有的天神都将自己的武器送给她.湿婆神的三叉戟,维湿奴神的轮宝,海神的海螺,火神的枪,阎罗王的铁棒,风神的弓,太阳神的箭,财神的杖,因陀罗雷神的金刚杵,梵天的念珠和水罐,时间之神的剑,工巧天的斧头以及喜马拉雅所送的狮子座骑.女神展现出了愤怒的形象,将化身为水牛的恶魔玛黑萨杀死,将宇宙从罪恶之中拯救了出来.因此她被奉为战争女神,胜利女神来供奉.

     杜尔嘎女神和湿婆神的儿子是象头神迦尼什和六面童子战神塞犍陀.他们在印度教中被视为最典范的家庭.因此许多妇女都祈求杜尔迦女神的祝福,希望得到幸福快乐的家庭生活.在著名的史诗<<罗摩衍那>>之中,罗摩神的妻子,拉克什米女神的化身悉塔也曾经祈求杜尔嘎女神,让她保佑自己嫁给罗摩神.可见杜尔嘎女神地位之重要.



    6楼2012-12-18 21:32
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      雄猪瓦茹阿哈(VARAHA)

      在很久以前,有叫黑冉亚克沙(Hiranyaksa)和黑冉亚卡西普(Hiranyakasipu)两兄弟的诞生了,他们也是非常强大而残暴的恶魔.黑冉亚克沙用强大的力量征服了地球,绑架了地球女神,并且让地球失衡沉入了宇宙之洋中.整个地球的居民都陷入了灾难之中.于是天神和圣人们祈求维系和平的主毗湿奴来拯救地球和在地球居住的众生.于是毗湿奴神显现为了一头顶天立地的巨型雄猪.雄猪化身找到了黑冉亚克沙,和他开始了激烈的战斗,最后将他杀死.然后用它的两颗长牙将地球从宇宙的汪洋之中托了起来,让它重新归位.梵文VARAHA(瓦茹阿哈,意为雄猪).此尊也就被称为瓦茹阿哈.



      10楼2012-12-19 21:32
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        大鹏金翅鸟迦楼罗(GARUDA)

        大鹏金翅鸟迦楼罗,也被译揭路荼,音译自梵文的GARUDA,现代发音为嘎茹达. 传说之中人头鸟身的神鸟,有时候也绘为鸟头人身.他是维湿奴神的坐骑,鸟中之王.

        大鹏金翅鸟的故事在<<摩诃婆罗多>>和诸多<<往世书>>中都有提到.他是迦叶大仙(KASYAPA)和维妮塔(VINITA)的儿子.维妮塔一日生下一个蛋,出生之后就是大鹏金翅鸟.他一出生就长的非常巨大,翅膀可以大的遮天,眼睛的光芒如同闪电,他一振动翅膀连山都要振动.

        金翅鸟也有一个名字叫毗那夜迦(VINAYAKA)和象头神同一个名字.因为人们认为他也可以移走一切的障碍.金翅鸟受到印度人的崇拜,来源于他可以吃掉毒蛇.因为他的母亲维妮塔和天蛇的母亲卡杜(KADRU)结有很大冤仇,所以他到处寻找毒蛇来吃掉.(UDAAR注:天蛇,梵文NAGA,发音为那嘎.传说中的毒蛇,通常非常巨大,有无数的头.这个词传到中国的时候,被佛教徒译为了龙.也就是天龙八部中的龙部.所以佛教徒都以为金翅鸟是吃的龙,实际不是如此.很明显的是这个无爪又施毒的蛇形东物和中国的五爪龙是完全不同的概念.龙树菩萨,梵文NAGARJUNA,照理也应该译成蛇树才对.我们可以看到西藏唐卡所绘的龙树菩萨都是以七头巨蛇作为标识,而不是用的中国的龙).

        金翅鸟的巨大能力引起了天界的恐慌,给他自己也带了危险.有一次他张开翅膀把月亮都遮住了.雷神因陀罗决定和他开战,结果天界的诸天都被金翅鸟打败了.但是金翅鸟却败在了维湿奴大神的手下,于是他温顺的成为维湿努神的坐骑.而金翅鸟的哥哥乌茹德(URUD),也被称为阿茹那(ARUNA)则是太阳神的御驾师.而金翅鸟的儿子佳塔由(Jatayu)在维湿奴神化现为罗摩的时候,为了保护悉塔女神而死于罗婆那的毒手,罗摩神亲手为他举行了火葬仪式.

        还有传说,金翅鸟曾在天界盗取不死甘露去赎去自己被千头天蛇之母卡杜所绑架的母亲.但是被因陀罗发现了.他们发生了激烈的争斗,最后甘露是被夺回去了,但是因陀罗的雷电金刚杵却被打的粉碎.可见金翅鸟的威力之大.

        印度是一个很多毒蛇的热带国家,印度人民经常受到毒蛇的袭击.而金翅鸟是毒蛇的克星,所以人们经常念颂金翅鸟的咒语来防范毒蛇的袭击.但是金翅鸟的神像并不单独供奉,他通常在维湿奴的寺庙里,和大神一起接受人间的供奉.

        由于金翅鸟的强大保护作用,佛教也将他作为天龙八部之一供奉,并且比丘每日都会用米饭喂养金翅鸟以免其吞食蛇类,不同的是佛教认为世间上有很大鹏鸟,而印度教只相信有一个宇宙里只有一位大鹏鸟.而在泰国,金翅鸟是作为泰国皇家的象征,到处可见其像.而藏传佛教中更流传着世间大鹏鸟,化身大鹏鸟,智慧大鹏鸟等不同分法,智慧大鹏鸟更是作为出世间的菩萨受到信徒的供奉,当然无论哪种金翅鸟,都与它能降伏龙病(蛇)的原型分不开的,据说是莲花生未曾调伏龙(蛇)的心,导致藏地会有龙病不断因此才传下了许多金翅鸟的修法.



        15楼2012-12-19 22:03
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          神猴哈奴曼

          哈奴曼是著名的印度神猴.在印度随处可见他的神像在庙里受到信徒的香火供奉.有些庙里,他右手持一只大头棒,威风凌凌地守护在那里.有些庙里,他以虔诚的坐姿坐在他的主人罗摩和悉塔面前.哈奴曼是力量之神,钟爱哈奴曼的人认为他是罗摩和悉塔最伟大的奉献者.

          哈奴曼是风神瓦由的儿子.因为他跟随着罗摩大神,所以也成为了最受印度教徒崇拜和钟爱的神灵之一.每逢星期二,是崇拜哈奴拜的神圣日子,成千上万的印度教徒会到庙里去供奉他的神像,祈求哈奴曼赐予力量和繁荣.

          哈奴曼的英勇事迹被记载在史诗<<罗摩衍那>>之中,其他的圣典里也有少许地提及.经典里描述哈奴曼有着红色的圆脸,短粗的脖子,锋利的牙齿,身上的鬃毛如同无忧树所开之花,尾巴好似因陀罗的旗帜.哈奴曼有着神秘力量,可以随意变大和变小.

          经典里记载了很多关于哈奴曼的趣事.当他很小的时候,他看见太阳在空中,他以为是长熟的桔子,于是他抓住太阳准备把太阳吃了.诸天神都非常恐惧,如果太阳被吞,世界将一遍黑暗,所以虔诚祈祷哈奴曼,哈奴曼才停止了吞食太阳.在他十岁的时候,他就能够移动群山,并且可以把山像小石头一样扔出去.有一次,他被一只妖怪吞食,他将自己无限的扩大,妖怪不得不将他吐出口外.

          当罗摩和恶魔罗婆那战斗时,罗婆那的堂姐,女妖苏茹阿萨趁哈奴曼不备将他吞在自己的肚子里,为了避免哈奴曼变大,女妖也将自己的身体扩展地非常巨大.但是哈奴曼出奇不备的变得非常小,从女妖的右耳洞飞了出去.

          在罗摩和恶魔罗婆那的战斗之中,哈奴曼成为了罗摩神最忠实的仆人.悉塔被罗摩绑架后,哈奴曼以自己的神力飞过海洋到达兰卡,给悉塔看了罗摩的戒指以证明自己是罗摩的信使,并让悉塔确信自己的丈夫正赶往营救她.同时也给罗摩带回了悉塔的消息.

          在魔宫,哈奴曼被罗婆那的士兵抓住,罗婆那命令士兵用火点燃哈奴曼的尾巴.哈奴曼借此机会在兰卡引发一场大火灾,然后逃走.后来,罗摩的弟弟拉克什曼被毒箭击中,需要喜马拉雅山上的药草救命.哈奴曼飞到喜马拉雅,由于时间紧迫来不急寻找药草,哈奴曼将整座山都搬到战场.拉克什曼所中的毒箭有一个诅咒,任何在晚上中箭的人都不能活到日出.哈奴曼赶着将药草在黎明前送到战场,但是法力高强的罗婆那命令太阳神在半夜就日出.哈奴曼被惹怒了,他跳过太阳,将太阳神的绑架并藏在自己的腋窝下一场带回了战场.至到拉克什曼吃了药草恢复健康后,他才让太阳重新照耀大地.

          战争胜利后,他陪罗摩和悉塔回到了阿由提亚,罗摩神赐予哈奴曼永远年轻和永远不死的祝福.哈奴曼对罗摩和悉塔充满了强烈的爱心,他曾经将自己的胸口撕开证明了罗摩和悉塔永远居住在他的心中.而关于他的红脸也是来源于他对神的爱.据说他看见悉塔每天都在头上点着很漂亮的吉祥点,他不知道那是什么,就去问悉塔为什么每天都点这红点在头上.悉塔回答他是为什么取悦自己心爱的丈夫罗摩.哈奴罗听了后心想,一位妇女都为心爱的神做这么多,我自己应该为神做更多,于是他就用红粉将自己的脸全部涂红想以此取悦主.罗摩神和悉塔看到他这一举动后,都被他纯朴的爱心打动了.

          <<罗摩衍那>>中说,"猴中的领袖哈奴曼是完美的生物.对于的圣典的学习,证悟,无人能和他相比.所有科学和苦行的掌握,他堪与天界的导师相比.哈奴曼是文法的第九位作者.


          IP属地:安徽19楼2012-12-21 20:56
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            维湿奴的奉献者还供奉五面的哈奴曼,他**了自己和维湿奴神的四个化身于一体.中间的猴面哈奴曼象征力量和能力,南边的狮面尼星哈象征无畏,西面大鹏鸟象征神通和避除诸毒,北面雄猪象征健康.马头明王面向天空象征胜利.

            很多学者都认为印度的哈奴曼神猴可能就是<<西游记>>中孙悟空的原型.

            哈奴曼是著名的印度神猴.在印度随处可见他的神像在庙里受到信徒的香火供奉.有些庙里,他右手持一只大头棒,威风凌凌地守护在那里.有些庙里,他以虔诚的坐姿坐在他的主人罗摩和悉塔面前.哈奴曼是力量之神,钟爱哈奴曼的人认为他是罗摩和悉塔最伟大的奉献者.
            哈奴曼是风神瓦由的儿子.因为他跟随着罗摩大神,所以也成为了最受印度教徒崇拜和钟爱的神灵之一.每逢星期二,是崇拜哈奴拜的神圣日子,成千上万的印度教徒会到庙里去供奉他的神像,祈求哈奴曼赐予力量和繁荣.
            哈奴曼的英勇事迹被记载在史诗<<罗摩衍那>>之中,其他的圣典里也有少许地提及.经典里描述哈奴曼有着红色的圆脸,短粗的脖子,锋利的牙齿,身上的鬃毛如同无忧树所开之花,尾巴好似因陀罗的旗帜.哈奴曼有着神秘力量,可以随意变大和变小.
            经典里记载了很多关于哈奴曼的趣事.当他很小的时候,他看见太阳在空中,他以为是长熟的桔子,于是他抓住太阳准备把太阳吃了.诸天神都非常恐惧,如果太阳被吞,世界将一遍黑暗,所以虔诚祈祷哈奴曼,哈奴曼才停止了吞食太阳.在他十岁的时候,他就能够移动群山,并且可以把山像小石头一样扔出去.有一次,他被一只妖怪吞食,他将自己无限的扩大,妖怪不得不将他吐出口外.
            当罗摩和恶魔罗婆那战斗时,罗婆那的堂姐,女妖苏茹阿萨趁哈奴曼不备将他吞在自己的肚子里,为了避免哈奴曼变大,女妖也将自己的身体扩展地非常巨大.但是哈奴曼出奇不备的变得非常小,从女妖的右耳洞飞了出去.
            在罗摩和恶魔罗婆那的战斗之中,哈奴曼成为了罗摩神最忠实的仆人.悉塔被罗摩绑架后,哈奴曼以自己的神力飞过海洋到达兰卡,给悉塔看了罗摩的戒指以证明自己是罗摩的信使,并让悉塔确信自己的丈夫正赶往营救她.同时也给罗摩带回了悉塔的消息.
            在魔宫,哈奴曼被罗婆那的士兵抓住,罗婆那命令士兵用火点燃哈奴曼的尾巴.哈奴曼借此机会在兰卡引发一场大火灾,然后逃走.后来,罗摩的弟弟拉克什曼被毒箭击中,需要喜马拉雅山上的药草救命.哈奴曼飞到喜马拉雅,由于时间紧迫来不急寻找药草,哈奴曼将整座山都搬到战场.拉克什曼所中的毒箭有一个诅咒,任何在晚上中箭的人都不能活到日出.哈奴曼赶着将药草在黎明前送到战场,但是法力高强的罗婆那命令太阳神在半夜就日出.哈奴曼被惹怒了,他跳过太阳,将太阳神的绑架并藏在自己的腋窝下一场带回了战场.至到拉克什曼吃了药草恢复健康后,他才让太阳重新照耀大地.
            战争胜利后,他陪罗摩和悉塔回到了阿由提亚,罗摩神赐予哈奴曼永远年轻和永远不死的祝福.哈奴曼对罗摩和悉塔充满了强烈的爱心,他曾经将自己的胸口撕开证明了罗摩和悉塔永远居住在他的心中.而关于他的红脸也是来源于他对神的爱.据说他看见悉塔每天都在头上点着很漂亮的吉祥点,他不知道那是什么,就去问悉塔为什么每天都点这红点在头上.悉塔回答他是为什么取悦自己心爱的丈夫罗摩.哈奴罗听了后心想,一位妇女都为心爱的神做这么多,我自己应该为神做更多,于是他就用红粉将自己的脸全部涂红想以此取悦主.罗摩神和悉塔看到他这一举动后,都被他纯朴的爱心打动了.
            <<罗摩衍那>>中说,"猴中的领袖哈奴曼是完美的生物.对于的圣典的学习,证悟,无人能和他相比.所有科学和苦行的掌握,他堪与天界的导师相比.哈奴曼是文法的第九位作者.
            维湿奴的奉献者还供奉五面的哈奴曼,他**了自己和维湿奴神的四个化身于一体.中间的猴面哈奴曼象征力量和能力,南边的狮面尼星哈象征无畏,西面大鹏鸟象征神通和避除诸毒,北面雄猪象征健康.马头明王面向天空象征胜利.
            很多学者都认为印度的哈奴曼神猴可能就是<<西游记>>中孙悟空的原型.



            IP属地:安徽20楼2012-12-21 20:56
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              火神阿耆尼(Agni)

              阿耆尼(Agni)吠陀教以及印度婆罗门教之火神。又作阿哦那、恶祁尼、阿只尼。意译作火。创世之初,创造主梵天用他的肚脐眼创造出八位善良的天神,称为“婆苏”. 意思是乐善好施;其中老六就是火神阿耆尼,又以他的威力最强大,成为婆苏的首领.

              阿耆尼一词本身即是梵文“火焰”的名词,与拉丁语的火焰“Ignis”是同源词(以及与英文动词着火“Ignite”同根)。

              阿耆尼作为火的神格化象征了火焰永恒不朽的奇迹,古印度人就相信供奉给阿耆尼火的祭品会被净化以及传达到其他神只,亦令阿耆尼带有净化和送信者的属性。   阿耆尼是典型的经历了三相神(梵天、毗湿奴及湿婆)信仰的兴起、但对自然界信仰(原提婆族)仍然保留了一定知名度的神。

              据梨俱吠陀记载,其来源或存在形式有三种,即三界中,于天界为太阳,于空界为雷电之火,于地界则为祭火。此为印度教梵天、毗湿奴、湿婆三神思想之萌芽。于梨俱吠陀中,特别赞美火神之赞歌占全部赞歌之五分之一,仅次于因陀罗。祭祀时能把祭品传送给诸神,故被视为诸神与人之间的使者。除人类、禽兽之外,火神亦普遍存于植物、水中;祭典之外,亦常于诞生、入门、结婚之时祭拜之。全身呈红色,发光如太阳,面色如奶酪,无头无足或三头七舌,十方皆面、金眼、千眼等。于诸神中与人类之关系最密切,能破除黑暗,烧尽不净,降魔除怪,亦被称为‘罗刹(恶魔)之杀戮者’。此外,能降恩予崇拜者,并解救危难。


              IP属地:安徽24楼2012-12-21 21:01
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                天堂之主因陀罗(INDRA)




                IP属地:安徽26楼2012-12-21 21:05
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                  三十三天:
                  十二无缚支:接引天密多罗、日光天契友、赐福天怙主、水天婆楼那、生主天技艺、日光天安娑、日光天陀娑、接引天菩善、日光天至耀(苏利耶)、雷天娑迦罗、毗妙天(毗湿奴)
                  十一自在支:五欲支(包括妙乐天、多识天、意天、心天与身天)、五自在支(包括至尊天、即生天、无惧天、妙喜天、原人天) 、我(阿特摩)
                  八大素:地大天、火大天、气大天、风大天、日天、星天、月天与天空天


                  IP属地:安徽27楼2012-12-21 21:06
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                    双马童

                    土星萨尼,太阳神苏利耶与阴影女神之子,冥王阎摩之弟。苏利耶的第一个妻子黎明女神因为忍受不了丈夫的欲望(一说是行房交合时的热度,脸红假装脸红。。)把自己的影子装扮成自己,然后她就跑到森林里禅修去了。不过这之前她已经生下了阎摩与阎弥双生兄妹。苏利耶后来意识到自己的妻子是影子,于是变成一匹公马去静修林找到了黎明女神,两人交合生下了双马童。
                    话说土星萨尼刚初生一睁眼,整个世界便陷入日食。以后只要他睁眼看谁,谁就死去。所以他从不睁眼。象头神的头掉下来就是因为他的一瞥。被视为非常恐怖的神。传说他潜伏于人心最黑暗的角落,监视着他们的每一行为,座骑是秃鹰或乌鸦。当然,这图的亮点是他坐的那只鸟~~


                    IP属地:安徽28楼2012-12-21 21:07
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                      死亡女神阎弥
                      正如希腊神话中阿波罗与阿尔忒弥斯是同孪双生子,阎摩与阎弥也是双生,阎弥女神爱恋着同自己长得一模一样的哥哥(并非现在图画上的阎罗王这么丑,在早期的文献中,是最美的也是第一双人类),苦恼不已,但是她的爱没有被阎摩接受。当阎摩死后追随着他下了地府,成了冥府女神。此后两人仍是远远相识而不相望。。
                      之所以发这张图片,是因为阎弥女神也是雅木纳河之女神,所以不得不让人联想到雅木纳河的尽头到底通向哪里。。夕阳下的雅木纳河也正如同阎弥女神那永不可能实现的爱情。从河的这端望过去,对面是大名鼎鼎的泰姬陵。


                      IP属地:安徽29楼2012-12-21 21:08
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                        灵鱼马特斯亚

                        灵鱼马特斯亚,洪水泛滥时拖拽方舟",拯救了人类的始祖摩奴。(一说鱼是大梵天的化身)。
                        大概故事是说,当年洪水泛滥之时,摩奴发现了一条小鱼,他讲小鱼装在碗里,小鱼一下变大了,摩奴又讲小鱼装在缸子里,小鱼又变大了,摩奴把鱼放在河里,河水也装不下小鱼,于是摩奴把鱼放入了海中,小鱼一下变成了摩羯鱼,并告诉摩奴,他是主维湿奴的化身(一说梵天)洪水快来了,要摩奴赶紧准备一支大船,把所有的人类和动物都装上船,洪水来了,摩奴用绳子套住神鱼的角,神鱼拉动船只,最后游到安全的地方,拯救了全人类.


                        IP属地:安徽30楼2012-12-21 21:09
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                          神龟库尔马
                          以龟背支撑曼陀罗山作为搅棒搅拌乳海,使诸神重获不死的甘露。


                          IP属地:安徽31楼2012-12-21 21:11
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