无论是周汝昌的二次中兴说，还是刘心武对秦可卿的揭秘，实际都是一种个人杜撰演绎的东西。不管他如何绞尽脑汁地想与红楼梦结合起来，总会被人发现越来越多不一致的东西。
随着网络时代的来临，一些原来只有红学专家才接触到的资料开始被广大红学爱好者认识和共享，大批的红迷朋友有兴趣从事红楼梦的研究。特别是近年来，随着新材料的出现以及研究方法的推陈出新，一些非主流红学研究者立足自身的理解得出各种各样的观点。红学迎来了一个花草齐生、百花争艳的新时代。
譬如：欧阳健从版本学的角度开始质疑“脂砚斋重评石头记”的真实性，论证这不是《红楼梦》的原本。
傅波和钟长山则认为明遗民诗人吴梅村才是是《红楼梦》全书一百二十回的真正作者，而曹雪芹“只是《红楼梦》前八十回的重要增删编修者”。
马兴华认为作者是明宗室成员朱由析，这是他看出红楼梦中有对清统治的不满的思想，并看到一些有皇家生活色彩的描写。但红楼梦诞生于清中期，反应出的不满思想是针对封建上层的内部矛盾，两种思想还是有区别的。
戴不凡认为曹雪芹不是《红楼梦》的第一手作者，他是在石兄的《风月宝鉴》的旧稿上编辑而成的。
金雨雨认为红楼梦是由《风月宝鉴》和《金陵十二钗》两部分合成。《风月宝鉴》由明末宗室成员写成，作者是石涛与朱赤霞。《金陵十二钗》为曹寅所写，最后由曹雪芹合成。这完全是依据红楼梦前面作者的叙述而产生的猜测。他肯定是看到了红楼梦中的两种成分：深藏的反清思想和表面的儿女情长故事。红楼梦是一个有机的整体，它体现出的复杂思想都蕴藏在表面的故事中，所以割裂红楼梦也就割裂了他的思想性。
孙华天则认为作者是康熙的孙子怡亲王允祥的儿子弘皎。他才是作品开卷时交代的那个“一技无成，半生潦倒”的作者。由于弘晈的亲历亲闻处处涉及皇家不可告人的内幕，所以他才不敢如实写出自己的亲历亲闻，更不敢暴露自己真实身份。因此采用了以假故事隐藏真故事的辩证艺术手法，与曹雪芹等人共同创作出这部举世无双的《红楼梦》。孙华天是看到了红楼梦中描写人物的高贵形象，也看到了真真假假的描写方式，但仅靠这点相符是远远不够的。红楼梦中江南有个甄家，北方有个贾家，岂不是颠倒了关系。书中的甄家接驾又如何解释？
李鸣鸟认为《红楼梦》的原作者是明末清初的著名人物查继佐。《红楼梦》一书，其主要内容之一是写贾府衰亡史的。查庭嗣以“不敬上”获罪从而导致整个家族的衰亡。天津水西庄与大观园轩馆名称间有千丝万缕的联系，认为此庄是《红楼梦》大观园的原型。实际上，家族衰亡的例子有许多，也不能因为大观园与水西庄相似就下这样的结论。因为国内园林受中华文化的影响，在形式和名字上相近的多去了。如果确实太相似，只能说明作者可能了解水西庄并受此影响。大观园是小说中的园林，它的规模形式不是一般贵族家庭所具有的。如果认可象，就是认可写实，可写实的话，不仅是建筑一个方面还应该有人物方面。谁家能有红楼梦中庞大的后勤队伍？查家肯定不会是这规模。


陈斯园认为《红楼梦》的作者并不是曹雪芹，是生于公元1609年的吴梅村。十二金钗的原型是秦淮八艳，红楼梦是青楼梦。红楼梦中有儿女情长的描写，他的描写基础可能借鉴某些这方面的素材，但它绝不是单纯的风月小说。
谢志明出版《红楼湘娄文化考》里认定红楼梦的作者是湖南娄底的一位女子谢三曼。红楼梦写的是娄底桃林湾谢氏家族与金陵乌衣巷谢氏之事。如果把红楼梦比做地方的一个小家族故事恐怕没人能信，既失去政治色彩也没有真真假假的必要。
朱光东认为红楼梦是一部全面反清的作品。书中的鄙视仕途经济就是不仕清，是政治立场。从故事中的一个章节“啖腥割膻”来看，作者就是对清朝有刻骨仇恨的反清志士。红楼梦中存在对封建上层的抨击色彩，但体现的是封建上层的内部矛盾，单纯地理解为反清未免有失偏颇。
隋邦森 隋海鹰两位主张红楼梦是反映满蒙汉各兄弟民族的斗争与融合，是反映国家统一与民族团结的小说。他们是看到红楼梦中繁华祥和生活的描写，只注重了这一个表面化的侧面，置后面的悲惨结局于不顾，没有理解红楼梦的深层思想。
小乡碎石认为：红楼梦作者目前还没有到下结论是谁的时候，可能是一帮文人嫁祸于曹家。这是对红学现状的一种无奈的认识。
贾如泽认为曹雪芹实际是红楼梦中的贾兰。这是因为他看到红楼梦中的人物贾政就是曹寅的形象，宝玉自然是曹颙的形象。曹雪芹是曹寅的孙子，他应该是书中的贾兰，也就是书中贾政的孙子，李纨的儿子。要说曹雪芹是谁，只说贾兰是远远不够的，贾兰只是一个书中的形象，解答现实中他是谁才是问题的核心。还有如果雪芹是书中的贾兰，贾兰只是书中一个很少涉及的人物，那书中讲的作者经历过一番梦幻，有负罪感和忏悔心理，因而将记述自己经历的故事起名为《石头记》的说法又当何讲？ 

这文沉的太快

沙发

注定沉得快，毕竟学术研究枯燥无味得很，老实说我也看不下去，楼主辛苦还是支持一下吧

虽然不一定和LZ观点相同,但这么有内涵的文沉了太可惜.

另外提个建议,LZ不要一次密密麻麻写这么多,真心的看了有点晕.分几次,分几天发.让看的人更方便,更轻松些.

这个不顶不行啊~~~~~~~~~~

需要细细的看才有味

看完才知道红学家。到底有多么不靠谱。

曹颙才是曹雪芹，你看后就明白了。曹颙是谁？是曹寅中年才有的二儿子，大儿子死得早，所以这有这一个宝贝儿子。曹颙是大头儿，非常聪明，继任织造三年就逝去了，实际就是撒手悬崖。

大观园形象来源的考证
红楼梦中的大观园究竟在哪？这一问题一直是人们争论的焦点，或南或北，或实或虚，种种意见不一。在小说红楼梦中是这样讲大观园的位置的：“老爷们已经议定了，从东边一带，借着东府里花园起，转至北边”；“先令匠人拆宁府会芳园墙垣楼阁，直接入荣府东大院中。荣府东边所有下人一带群房尽已拆去。当日宁荣二宅，虽有一小巷界断不通，然这小巷亦系私地，并非官道，故可以连属。会芳园本是从北拐角墙下引来一股活水，今亦无烦再引”。根据以上描写，从小处来讲，大观园应在宁、荣两府的北面，这符合传统的后花园式的造园方式。在元妃省亲一回，宝钗的题诗有一句：“芳园筑向帝城西，华日祥云笼罩奇”，说明大观园是在皇家紫禁城的西面，这说明了大观园在京城中的位置。以上只是小说中的描写，只有参考意义，不能引以为据。我们再来看一下脂批是怎样说的，在第二回：“冷子兴演说荣国府”中在讲到后花园时有一脂批：“后”字何不直用“西”字？接下来讲：恐先生堕泪，故不敢用“西”字。小说以外的批者之语是值得考虑的，批者是一些作者同时代的人，对内情是清楚的，起码能说明大观园与实际原型的一些联系。从这里看出，大观园与批者说的“西花园”有某种程度的联系。
最近我在查阅曹家的史料档案时，发现了曹家建西花园的一些记录。
其一：内务府奏详核乌罗图查算西花园工程用银摺
康熙五十一年十一月十九日，总管内务府谨奏：为遵旨查奏事。康熙五十一年正月二十日，分司乌罗图摺奏，查算曹寅在西花园修造房屋、挖河、堆泊岸等项工程，奏旨：交内务府总管查奏，钦此钦遵，查曹寅修建西花园、圣化寺各处工程，经将现任郎中、现放分司乌罗图之销算册，依照工程丈量，逐一查对，详细核算，计云窗月树大小房屋一百二十七间，（中略）大小铺面房二十三间，膳房、清茶房、猪圈等处大小房屋三十七间，马厩西边大小房屋五间，总共建造大小房屋四百八十一间，木桥六座，闸三座，（中略）腰栏三十四丈二尺五寸，（中略）子墙一百十八丈七尺，木码头三座（中略），散水六百十七丈六尺五寸，山石泊岸五百二十四丈四尺五寸，用山石云布一百八十四块堆的高峰十八处，挖河土厚四尺，长宽一丈（中略）连同雇工，共用银一万一千四百八十四两零七分三厘。买楠木、杉木（下略）银六千三百九十四两零七厘，买汉白玉、青白石（中略）银九千五百五十一两五钱三分一厘，买砖瓦连同运工，银一万二千四百十三两五钱六分二厘，（中略）以上共用银十一万六千五百九十七两九钱七厘，比乌罗图查算奏报之银数，多出八百六十六两五钱四分四厘。为此，缮摺奏闻。[译自内务府满文奏销档]
其二：内务府奏乌罗图查算西花园工程用银不实应予议处摺。
康熙五十一年十一月二十日，总管内务府谨奏：为请旨事。康熙五十一年正月二十日，分司乌罗图具奏，曹寅在西花园修建房屋、挖河、堆泊岸等工程，共用银十一万六千五百九十七两九钱七厘，等因…….
其三：内务府奏曹寅家人呈报修建西花园工程用银摺
康熙五十一年十一月十四日，据曹寅家人陈佐呈称：康熙五十一年五月间，奏大人谕，除原任郎中、现放分司乌罗图奏报者外，尚有查算为尽，遗漏之处著尔明白，写出呈报等语。查我主人修建房屋、挖河等项工程所用银两，除原任郎中、现放分司乌罗图奏报者外，尚有未经奏报之修造房屋四十四房、亭子一座，船九只，及各处所用之雨搭、帘子、铺毡、陈设古董、栽种松竹玉兰、悬幡、八宝佛龙等物，用银四万零一百九十七两九钱三分九厘。又补修就有房屋、河泊岸闸等项，用银一万四千八百四十四两一钱八分。又各处修房之木石砖瓦、青白石灰、柏木钉桩等物，系按时价购买，今依销算定价核算，计少算银二万二千八百四十二两九钱三分。以上共银七万七千八百八十五两零四分九厘。修建所用物品细数，开列於后：修建亭子一座，用银三千九百八十四两零二分二厘，六郎庄真武庙，配殿六间，和尚住房八间，用银一千四百三十五两二钱；在六郎庄修造园户住房三十间，用银一千两；圣化寺造船九只，连同船桅、蓬子、纤绳，用银三千零四十一两一钱（中略）拆颉芳殿用匠及将拆下物品运至西花园，共用银一千八百八十二两三钱，**夏悬挂之雨搭、帘子，用银八千八百二十四两六钱八分（中略）圣化寺悬挂绣花大扬幡一对，（中略）永宁观悬挂七星旗一个，共用银八百三十四两六钱；（中略）花园内之圣化寺等处修缮增用之木石砖瓦，（中略）及补修闸门、泊岸所用物料、工匠银共一万四千八百四十四两一钱八分；（中略）买羊角灯及修补旧灯，用银一千零九十五两，圣化寺用八宝六份，（中略）修房木价少算银三千七百二十五两八钱，山石、汉白玉、青白石、虎皮石之价钱，少算银一千八百三十五两二钱；（中略）多用的柏木桩子，价银五千六百五十二两七钱九分。为此谨呈。等因。

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