什么是正确的历史观？按马克思历史唯物主义的定义——历史观 又称“社会历史观”。人们对社会历史的根本观点、总的看法，是世界观的组成部分。世界观与历史观是相互影响、相互制约的。历史观的基本问题是社会 存在与社会意识的关系问题，这是哲学基本问题在社会 历史领域的延伸。由于对历史观基本问题的不同回答，形成了两种根本对立的历史观：唯物主义历史观和唯心主义历史观。唯物主义历史观是马克思主义哲学的有机组成部分，是唯一科学的历史观。唯物主义历史观认为社会 存在决定社会意识，社会意识又能动地反作用于社会存 在；指出社会历史是客观的合乎规律的辩证发展过程，社会基本矛盾是一切社会发展的动力，生产力是社会发展的最初源泉；在阶级社会，阶级斗争是社会发展的直接动力；人民群众是推动历史发展的主要力量。唯物主义历史观的创立打破了唯心主义在社会历史领域中一统天下的局面，是历史观的伟大变革。
什么是皇汉？皇汉是极端大汉民族沙文种族主义的自称。纳粹血统论是其宣扬的理论，华夷之变是其高傲的信仰，文化和衣冠复兴是主要行动。
请看下面这段皇汉的宣言——
“我们皇汉民族的土地已经被其他劣齤等民族统治着，我们皇汉民族的同胞被其他劣种和畜种屠杀着，我们已经不可以再容忍了，我们要要回我们的固有土地，台湾是我们的固有领土,但在整个亚洲,我们皇汉民族有很多像台湾一样的固有领土已经被其他民族占领了,他们是[日本\朝鲜\外蒙古\越南\菲律宾\柬埔寨\老挝\泰国\缅甸\印尼\马来西亚\新加坡\西伯利亚],这些领地全是我们中国人的,现在我们的领地已经被其他低等民族占领了,我们要拿回我们失去的神圣固有领土,把那些占领我们领土的低等民族全部赶出我们的土地.我们要捍卫我们的“差别权”，我们的人民有支配自己的权利，捍卫我们的特性的权利。世界主义就是乱齤伦主义，我们必须安排其他低等民族回到他们娘胎里去。
个人或群体的本质主义分类意味着个体缩小到其所属的群体或自然的或本质的原共同体的某种代表的地位。生来如此，也就如此，也应当停留在如此的地位。归属不仅作为风格和整个内容的思想的前提，也是标准的前提，我们要将皇汉个体国家化。
我们皇汉民族才可以统治这个地球，地球绝对不可以让低等民族统治着，我们不需要其他民族的存在，世界是我们皇汉民族的，我们皇汉民族才是这个地球和宇宙的唯一合法统治者和管理者。”
——熟悉不熟悉，您看后是不是找到了得意志第三帝国元首的感觉。
皇汉们之所以有信心这样做，一个重要的原因，在于他们所尽力渲染的那些历史悲剧，有很多是真实的。但是，类比新闻报道的两个重要原则，一是真实，二是平衡。比如说如果我每天到中国最穷最乱的地方拍两张照片，然后送到西方媒体，照片所反映的内容是真实的，但这样能代表中国么？（事实上西方媒体也正是这样做的）。在历史问题上，皇汉们采用了同样的方法，对一部分历史材料的选择性应用和对另一部分历史材料的选择性失明，以得出对他们有利的结论。
在资产阶级反动的自由化暴乱入侵以前，共和国的中华民族教育已经深入人心，证明了进入现代历史的中国——中华民族诞生的百年间，民族融合的成功。
然而——因为民齤运败类的煽动，在中国急需国家认同的时刻，皇汉种族主义出现，并响应国际反动势力，攻击共和国。
鉴于共和国国家机器的强大，他们转而攻击共和国的民族和历史观。
首先——攻击24史北朝认同，“借古讽今”——攻击共和国非“中华正溯”，为封建余孽和反动势力张目。
什么是皇汉？皇汉是极端大汉民族沙文种族主义的自称。纳粹血统论是其宣扬的理论，华夷之变是其高傲的信仰，文化和衣冠复兴是主要行动。
请看下面这段皇汉的宣言——
“我们皇汉民族的土地已经被其他劣齤等民族统治着，我们皇汉民族的同胞被其他劣种和畜种屠杀着，我们已经不可以再容忍了，我们要要回我们的固有土地，台湾是我们的固有领土,但在整个亚洲,我们皇汉民族有很多像台湾一样的固有领土已经被其他民族占领了,他们是[日本\朝鲜\外蒙古\越南\菲律宾\柬埔寨\老挝\泰国\缅甸\印尼\马来西亚\新加坡\西伯利亚],这些领地全是我们中国人的,现在我们的领地已经被其他低等民族占领了,我们要拿回我们失去的神圣固有领土,把那些占领我们领土的低等民族全部赶出我们的土地.我们要捍卫我们的“差别权”，我们的人民有支配自己的权利，捍卫我们的特性的权利。世界主义就是乱齤伦主义，我们必须安排其他低等民族回到他们娘胎里去。
个人或群体的本质主义分类意味着个体缩小到其所属的群体或自然的或本质的原共同体的某种代表的地位。生来如此，也就如此，也应当停留在如此的地位。归属不仅作为风格和整个内容的思想的前提，也是标准的前提，我们要将皇汉个体国家化。
我们皇汉民族才可以统治这个地球，地球绝对不可以让低等民族统治着，我们不需要其他民族的存在，世界是我们皇汉民族的，我们皇汉民族才是这个地球和宇宙的唯一合法统治者和管理者。”
——熟悉不熟悉，您看后是不是找到了得意志第三帝国元首的感觉。
皇汉们之所以有信心这样做，一个重要的原因，在于他们所尽力渲染的那些历史悲剧，有很多是真实的。但是，类比新闻报道的两个重要原则，一是真实，二是平衡。比如说如果我每天到中国最穷最乱的地方拍两张照片，然后送到西方媒体，照片所反映的内容是真实的，但这样能代表中国么？（事实上西方媒体也正是这样做的）。在历史问题上，皇汉们采用了同样的方法，对一部分历史材料的选择性应用和对另一部分历史材料的选择性失明，以得出对他们有利的结论。
在资产阶级反动的自由化暴乱入侵以前，共和国的中华民族教育已经深入人心，证明了进入现代历史的中国——中华民族诞生的百年间，民族融合的成功。
然而——因为民齤运败类的煽动，在中国急需国家认同的时刻，皇汉种族主义出现，并响应国际反动势力，攻击共和国。
鉴于共和国国家机器的强大，他们转而攻击共和国的民族和历史观。
首先——攻击24史北朝认同，“借古讽今”——攻击共和国非“中华正溯”，为封建余孽和反动势力张目。
