周幽王为求美人一笑，烽火戏诸侯。
在这里要为他天才的妙想喝一道采，谁说只有温莎公爵才要美人不要江山？
但代价也够惨重，西周完蛋了。

接下来的东周，就开始了春秋战国之旅。
至其原因，不过是周王室衰弱，已无力为天下共主。

春秋战国时期，中国发生了思想大变革的百家争鸣，被誉为是中国思想文化史上最光辉璀璨的一幕。
而伴随着诸子百家的兴盛，是士人的崛起。

士人是新兴的阶级，他们不同于平民，因为他们有力量。
他们又不同于诸侯贵族，因为他们没权势。

士人的产生，是两种原因照成的。
一，社会生产力的提高，必然会使得原有的平民阶层中有得以脱颖而出的群体，他们可以接触原本只有贵族才能学习的文武韬略。
二：诸侯争霸，必然造就国破家亡的没落贵族，他们逝去了权势地位，但他们依然可以继承书与剑。

底层民众上来的，必然有继续进取的野心家，而上层贵族滑落的，自然也有复兴家国的复仇者。
有力量，没权势。这是一个让人不安的群体，而诸侯混战的乱世，恰恰是他们的天堂。

各国对能人志士的迫切需求，让他们得以施展抱负和雄心，无论是为个人谋利的野心家，还是悲天悯人的痴情人，他们要实现自己的价值。
而争霸天下的诸侯们，也为了自己的王霸之道，征求这一旧有贵族之外的力量。在这方面，秦国成效最大。

也许儒墨道法，以法家最次，但秦总归取了个法家，而其他六国谁都不取。
秦人的胜利，就是士人的胜利，无论是商鞅白起，还是李斯王翦，他们由原本的一介布衣，权倾天下。
士人真正跻身上层建筑群。

但秦国本身就是诸侯国，秦王室贵族们，依然是腐朽没落的。周氏和六国完蛋了，接下来，自然轮到它了，因为腐朽的东西必然散去，这是造化的规则。

陈胜，项羽，刘邦，韩信，张良，萧何。他们有的是平民，有的是贵族，但他们都是士人，新兴的士人。

龙之腾也，必潜乃翔。
凤凰涅盘，浴火重生。
旧的世界毁灭得愈彻底，新的帝国生长得愈兴旺。
我大汉，无愧这一新生。

我昨天还真翻了点史记，夏桀昏庸，夏朝衰败的时候，诸侯王汤王取代了天子，开创了商朝。
而纣王昏溃无道的时候，周武王也是个诸侯王，取代了他，建立了周朝。我觉得这样更替是良性的的。为什么后来就没有出现这样的更替，为什么礼崩乐坏，就不再复归？孔夫子做梦都想回复周礼，但是这样的朝代再也不复现了？
这是为什么

我昨天还真翻了点史记，夏桀昏庸，夏朝衰败的时候，诸侯王汤王取代了天子，开创了商朝。
而纣王昏溃无道的时候，周武王也是个诸侯王，取代了他，建立了周朝。我觉得这样更替是良性的的。为什么后来就没有出现这样的更替，为什么礼崩乐坏，就不再复归？孔夫子做梦都想回复周礼，但是这样的朝代再也不复现了？
这是为什么
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这个问题怎么说呢？
也许这么说好理解吧，那就是社会的发展，生产力的发展，人口的增长，疆域的扩大。
不同的文明也许在一开始，束缚在自己的领域里，这个时候天地很小，资源很少，纷争也少，自然社会看起来小国寡民很多了。
但文明和文明间的互相碰撞，麻烦就来了。
人的眼界愈宽，人的心胸愈大，人的私欲也就愈大。

人的心好比一个球，向上是光明面，向下是邪恶面。
人的见识越大，这个球就被撑得越大。
球被撑大，自然善恶的两面也会被撑大。
光辉的一面会放大，邪恶的一面也会被放大