首先能够引起大家对允文成都这个人如此多的讨论，我想除了这个任务自身在小说里的精彩表现，也应该归功于演员的精彩演绎，不过就事论事而言，我只是对电视剧《隋唐演义》里的人物进行小小的小感，没看过《隋唐英雄》，不敢胡说八道，不过相信都很精彩。
这个人的悲剧貌似基本上已经为所有人赞同，不论是喜欢还是不喜欢他的人都会对这个悲剧性的人物报以同情怜悯。只是从头至尾，他的悲剧就是注定的，也是不可更改的。他明知皇族中的事情不应轻易搅入其中，而且他更明白，一旦搅入其中便不可能全身而退。他告诉杨玉儿不要轻易干涉皇族中事。可是他走上了这条路，便是知难也退不得，更何况他自信大隋的强盛，也自信自己的英雄。
他的确也是英雄，战场与他而言是最不怕的地方。刀光血影的较量他不会输也很少输，倘若他真的输了，他也不怕死，只要他关心的人没事。而当最后他真的要死的时候，他那时也确实是没有什么担心的了，无所寄托，也了无牵挂。他不应该是枭雄，他应该是一个走错了路而且失败了的英雄，因为枭雄没有软肋，无爱无情，心中只有自己看重的道义成功，正如刘邦曹操。
而允文成都恰恰有软肋，他的软肋便是爱。他用碎片割破手臂来代替自己的相思之苦。我总是不太想将他这样做说成是自残，因为我更认为这只是以痛代痛罢了。只有身体的剧痛可以暂时代替思念之痛。就像竹林七贤，以自己生活的混沌代替社会的混沌，仿佛在自己混沌的世界里社会的混沌便与自己无关。宇文成都也是这样，仿佛自己身体痛了，思念便不是那么难受了。可是他很明白，思念只能代替不能消减。所以他才会对杨玉儿说：“人死，心才死。”不知是剧本安排还是杨玉儿自己误会，她竟认为宇文成都是说杨玉儿死了他才能不再思念她。我倒是认为宇文成都说的人，是自己。因为只有自己死了，才真正知道何为消逝和忘记。真正思念的人不论她是生是死都会铭记的。不然怎么会有那句感动千年的“十年生死两茫茫。”莫言说：“一切来自土地的终将归于土地。”，不错的，人真正回归土地时，那些生前得到的，一声执着的，才真正不在了。正如宇文成都死前握着的泥土，不论谁握过，不论握了多少，握了多久，从指缝间流泻回土地的那一刻，什么都没有了。宇文成都那把泥土如此，他生前的那些执念亦是如此。
归于土地，一切干净。
只是但这些真正消逝的时候，我会突然想到第一集宇文成都刚出场时的意气风发，他看见心爱人时那少有和隐藏极好的欣喜。
还是会感慨人生若只如初见多好。
