三不猿：
日本神厩舍上的常见形象，即三只分别捂住眼睛、耳朵和嘴巴的猴子，意喻不看、不听与不说。
日本神庙上的三不猿
关于三不猿的起源，有很多说法：
解释1：
三只猴子呈半蹲姿势，模样憨态可掬：第一只用手捂着耳朵，第二只用手捂住嘴巴，第三只用手蒙着眼睛。行家介绍，取自孔子的那句话：“非礼勿言，非礼勿听，非礼勿视。”
解释2：
在日本学派生出《三猿像》图画来。画中三只猴子，一只捂耳，一只掩嘴，一只蒙眼，表示不听不说不看。此图画题材，源自守庚申习俗。中国道教认为人体中有作祟之神三种，叫三尸虫。《太上三尸中经》：三尸虫“为人大害，常以庚申之间，上告天帝，以记人之造罪”。为了防止三尸虫殃人，逢庚申之日．夜晚不卧，守之若晓，这就是古代的守庚申风俗。守庚申的风俗传到日本，人们取三尸虫之数——三，和庚申之申的属相——猴，绘出三猿图像。画画上猴子捂耳、掩嘴、蒙眼，该是针对三尸虫在天帝面前进谗言而构图的。
解释3：
日本有 3 只猴子的说法：三猿的动作表示着不看、不听、不说。日语叫"见ざる(mizaru)、言わざる(iwazaru)、闻かざる(kikazaru)"。猿的日语叫"さる(saru)"。词尾发音都是 “ZARU"，听起来如同在说 “SARU”猴子。就是说，这是一种日语的谐音。如同中国有“少说为佳”、“祸从口出”、“不见不烦"等说法一样，日本也有劝人少惹是非的“不听、不看、不说”这种说法。因此，日光的表现这“三不”形象的3 只猴子雕像在日本很有名。
不管如何解释，很多人都用三不猿的小雕刻来提醒自己为人处事要言行谨慎。
另外，日本民间有一个关于三不猿的轮回故事：
猴妈妈在猴宝宝小的时候就开始担心天真无邪的宝宝会受到纷繁复杂的外面世界的影响，于是告诫猴宝宝要不看、不听、不说。
可是当猴宝宝逐渐长大后发现自己周围的世界很小，很向往外面的世界，可是心里又有妈妈的教诲，于是乎烦恼倍增，闷闷不乐，结果另外一只猴子发现了这只整天郁郁寡欢的猴子，就跑来宽慰她，长期相处的两只猴子相爱了，之后猴子怀孕了，当这只猴子生了宝宝作了妈妈的时候，以前又回到了以前：妈妈开始为宝宝的成长担心。
故事就这么周而复始的继续着。
哎，看来所有做妈妈的都一样，自己小的时候也烦恼也逆反，但是当自己做人父母之后又难免的去约束孩子。就像那句老歌里面唱道的：妈妈妈妈你可想想，难道你过去也是这样？
