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龙谈拳,转载:北京笑看风云

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在外面学拳,如果不能吸取别人的长处就不行。拳术的基本功不一样,思想不一样,你吸取的是表现形式,借了个壳。除非你水平很高的时候可以借用他的形式,但你无法教人,不能伤人。你借用的形式对你来说是合适的,但在你传人的时候你的体系就突然多出来个叉。
尚云祥有功夫,他的徒弟把有功夫作为一个目标、崇拜的对象。不易把功夫的内涵作为目标,尚云祥的功夫很纯正、很大、很好,他们只看到大。尚云祥的功夫是技术,他们学到的是功夫不是技术。拳是功夫和技术是一个东西。他们学的都是半成品的东西,有些东西半成品可以变成成品,有些则不能。它坏了,就像做茶,做成这个味再改变过来是不可能的。为什么很多人练拳不能用呢,谁教都用不了,因为他的功夫已经太深了,已经起了化学反应了,他不是物理反应,如果是物理反应还可以变过来,他已经是另外一个东西了怎么可能再变回来。
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有个练形意拳的朋友,北京的,在他心目中形意拳就是这样练,实际上这只是形意拳过程之中的一个片断,很短的时间可以这样练,而他却把这样练作为一个终极的一直这样练,他特别有功夫,练也是这样练,打人也是这样打,表演也是这样表演。他还是没有搞明白。古人说:怎么练怎么用。只是那个意思,不能教条,不能死板。怎么练怎么用是指用你所练的东西,这才是怎么练怎么用。用是发挥你所练的东西,这才是怎么练怎么用的本来含义。不是我这样练我就这样用,不是这个意思。
尚云祥的徒弟们太崇拜他了,形成了怎么练怎么用,就不会怎么用。你一拳把墙打个洞打不了人啊,这怎么打人,你一摆架子就挨打了还怎么打人。因为他练的不是那个东西。所以,不是看谁功夫大谁功夫小,不是看这个东西。他们那个很容易功夫就大,因为他老是练这个,心里没有负担很容易大。你练的不是这个功夫,你练的是功夫技术,是这个功夫,功夫就是技术。他那功夫不是技术,他那功夫是功夫。你身上有东西了,跟他那一比较就能听懂了。你这功夫能用,虽然没有他功夫大,你这个长一寸是一寸,他那个长一尺都不是一寸。这个我要说清楚,很多人有功夫,包括王老师很多徒弟也有功夫,但仅限于有功夫而已,仅此而已。他跟常先生说那个有功夫还不一样,常先生那个桩给你调好,就是一种功夫技术状态的桩,这就没问题了。用的时候实质上是这样,形式上不见得是这样的。有时候明白太多道理也不好,就是练。练的时候得有人看着别跑偏。你走到前面了后面的道理你都懂,如果老在这,沟通没问题,但讲再往前的道理就似是而非了,不见得能听懂,听的道理挺好身上没东西,没多大用。有一个用处,就是讲完了以后,经常不见面,自己练着练着出来感觉了,知道这个感觉是对的。有很多东西没法讲,身上有了以后轻轻一按,你马上就明白了。这就像台阶,你上了个台阶,说什么你都明白,你没上这个台阶就是摆在这你还是不明白。哪怕是一点点都不明白,很简单的都不明白,那不可能明白。
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尚云祥的徒弟为什么不厉害,因为学都没学会,没有配上套,没有讲清楚,很难讲清楚。因为很难对上机,很难合上。都是平常平素的道理,千万不要认为理解深了就能学会,最朴素的道理就是练,练的时候就是练对,练对的方法就是别怎么想。要让身体出东西的先决条件就是姿势摆对,学就学个姿势摆对就行。很多人不知道这个拳的思想,很多人没见过,都是想当然。都知道青龙偃月刀好,没有见过关云长挥刀,光知道这刀好。要学会寻找太极拳、形意拳、八卦掌共同的东西,王芗斋老说:拳术的关键是肩胯,太极拳说主宰于腰,现在形意拳说腿上的功夫,正真的太极拳、形意拳、八卦掌都是肩胯,八卦掌一举一动都是肩胯,很多人都能掌握,但不见得知道理,中国拳术没有失传,就像一锅会菜,要找白菜,他们不认识白菜而已,找不出来。东西还在,各种方法都在。失传这句话不是拳失传了,是人眼瞎了。什么东西都没变,是眼睛变了,眼睛看不见了。再一个是脑子坏了,他不知道那是干嘛。脑子坏了还不知。咱只说简单的东西,没有说系统的东西,体系性的东西。首先从这个认知上都出问题了,体系性的东西更没法谈了。


IP属地:山东1楼2013-07-09 12:26回复
    王芗斋伟大在哪?一分为二的讲,王芗斋自己都说我赶了个尾巴:功夫大的我就没法跟人家碰。王芗斋不是功夫伟大,他伟大的地方是他懂了,是真懂,是站在一定的高度懂,而且还把它提炼升华,这样你功夫再大没有用。跟他那是两个概念。这些俗人们不能理解他。他认知程度到了学什么东西都是一样的。他找到了共性的东西,就拿住了。真的东西是一样的,有些人往往让形式和外形的东西给迷惑了,认为不同或者相同,就把正真的感觉、判断和分析给掩盖了。有些人简单的认为形意拳是直的,八卦掌是圆的,形意拳打的时候是硬打硬叫,八卦掌是走偏,这都是让形式给蒙骗了。八卦掌转圈哪那是走偏呐,对他来说就是最正的就上去了,正和斜在某种情况下是一瞬间的事情,一瞬间成立的事情,一瞬间变化的事情。我这正着上一瞬间也许是正的,如果变化了就变斜了,这个变化不变化不是由我决定的,是由敌人决定的。所以,永远不知道是正是斜。有时候斜着上是斜的,那是敌人需要让我斜着上。有时候上去是正的,那是因为不正不行啊。
    拳术最根本的还是站桩,步法,推手这三个东西,只要你练拳,一开始就是这三个东西,你练到很高境界了还是这样练。推手能校正你所练的东西,步法能校正桩法,桩法反过来又校正和促进步法,这三个是互相校正和促进关系,是一个良性循环的机制。回去要经常推手,不考虑输赢。过去讲:见手要见的多。朋友之间越能舍己从人你越能学到东西。学以致用,在用的过程中学才行。
    现在这个桩,身上、肩背、大臂都会有劲,但是打人的时候手上的劲不大,或者是你挂人的时候头不沉。手低一点,放松,肘撑点,放松,这样手会好点,手别高就行。手上得圆,要体会劲要到手上,手和肩膀有关系。肩别存劲,打人的时候,手不动,身子往后一仰、往上起,就像趟着推杠铃肩背要按住才行。王老师的折叠点在腰胯那,别人很难学的会。腰要松,胯不动,身子再正一点,劲不能留在肩那里。手要张开,但不能太用力了,调的目的是让劲往手上走。站的低了很快就瘦了。
    头为什么要抬起来?头抬起来是为了让这条阳脉处于一种温养状态,这样你怎么练身体都出不了问题。形意拳不是入邪嘛,这样练神经就不会出问题,大成拳里只有王芗斋、王老师、常先生这样练,剩下的都不是这样练的。教人我也是这样教,只是一直没有说明白这些道理,这是第一;第二,这样很容易让重心放在后腿上,很容易让气势那种东西出来。这些是生理层面和精神层面的东西,不是技术层面的东西。技术层面的东西必须含着,含着解决重心问题。比如你仰着头我推你,你可以感觉到重心很难把握,如果你含着胸头往前顶下颚收着我推你,你能感觉到脚、背上有个东西跟橡皮一样拉着。老形意拳叫虎头和豹头,这就是虎豹头。头昂着很容易放松,很容易进入练的状态,但是你偶尔可以意念一动这样低一下,这就是意。头和手的对应是这样,让背的力量贯过去,让头带着手才能行。牵扯头的东西不能说,很容易出问题,牵扯气的东西不能说,必须要看着练。拳有很多练法,你这算有个练法,让别人说你这样练不对。肩膀放松,身子往后靠,平常练的时候不要一下子就蹲这么低。身上(肩膀)不存力量,力量在后脚和前手。
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    赵仲那个桩要体会手上和腿上、脚上都别着力,你这个桩不要这样体会,你这个桩得慢慢来,不一样。你这个桩站出来是冷的、是脆的,你练的是武术,他那个要像你这样还必须调。他这个状态我想让他保持一段时间,也长功夫。因为他好不容易找到这个感觉,要保持一段时间,让身体壮起来。这话难懂,他这样练对,但拳不是这样练。只有你站的高了就知道什么是对什么是不对。
    摩擦步身体定位:走摩擦步先送后胯再迈腿,先拱胯再起腿,次序要对。拱胯,重心转到左腿,身体拔而不起,身体拔但高度没有变化,拱胯把后腿带过来,此时后腿最松。后腿跪下去,碾着,步子小一点好走,起后腿的时候胯要松下来,你别想着用,落地要脚之间宽点,合、跪、拱,后腿特别特别松,一点点力都没有,用身子用意慢慢的带起来,没办法了才承受力量。为什么起后腿的时候一定要松呢?他松、他动但是他没用,闲着呐,等用的时候他能拿出来,如果你这样很认真的用到时候就不能用了,是个死腿,慢慢的动,你看他动但他是正真的没动。如果你认真的跟表演一样的动实际上他是占用着,你不能让他用。李二爷说:你这样拿刀别人不怕(刀尖朝前),这手拿刀(刀背贴着手臂,刀尖藏着)另一手指着,别人不敢过来,他不知道你的刀从哪里过来。碾完了以后,膝盖慢慢的往起起,先碾、拱,慢慢的往起带(后腿),慢慢的放到前面,放那也不用力,还是后腿支撑着。别往前走你再收会去,别落实,慢点,可以用身法调整重心,掖胯才稳呐,不掖胯就不稳,慢点,这就是(腿的)试力,摩擦步试力。手托着、按着往前走,胯一过去、胯一动别人就打不了你了。一定要松。找平衡。


    IP属地:山东2楼2013-07-09 12:28
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      两个人练,一个人按住对方的手练腿,托着的人也要掖着胯就像过去唱戏的,虽然只有一句词也要摆好姿势。要把力量卸到后脚上去,卸到没卸到没关系,就朝那个方向做,有个方法,后腿一起就卸下去了,往下坐坐不下去。背圆一下,找一个全身能帮上忙的姿势。你一边体会步法,(身上现在有功夫了)一边还要体会(很多东西):对方力量很大,过不去了就回来,不过了,体会各种变化的东西。赵仲你可以给他松一下也可以紧一下,体会如果对方按住你怎么办等等。左手按左手顺一些。还要体会他回的时候力量还要到你的脚上。他过来的力量大,回去的时候力量大,不管他来还是回,力量小你要体会接触的点、后背、脚成一点要把他能拿下、能掌控,身形要变一下,身体要有余力,找这个东西。赵仲接触的这个点不动,就是身形的变化去掌控对方。手臂要保持一点的角度,不能扁了,过去只要挨着你的身体就麻烦了,人就出去了。赵仲要体会他要换点要换身体,你就要不让他换重心还能走。就是没有不对,就是这个是错的也按照错的来,达到圆融,没有出路都能找到出路,没有死角。你要是过不去了,说明你还是用劲,不能用劲,你慢慢的收回来,把这个点换到这,身体是你的拳头,腾开,不要了,这个劲不能断。或者是直接按在身上练,手放松,掖着胯,收后胯,前面膝盖顶着,前脚扒地,蹬后腿,成三角,能把后腿、后脚的劲贯到这里就行。放松着练,如果顶不住了,就换个点练。老这样练,身上有感觉了就有自信了。下颚收一点,用头顶,力量到后脚就对了。重心不能后移,后腿一定要蹬上劲。要体会腰跟龙一样弓一下。换个地方,按着肩膀,别回来看能不能传到脚上,后腿能不能传到肩膀,这劲就比较复杂了,里面有个拧旋的劲,慢慢的体会他的力量再大是往哪发。力量大了顶不住了就往起拔,对方再用劲的时候你就从他后面帮他用劲了,所以是无穷尽的,很有意思。这样你就是三只手,他是一只手,等于腰上这只手帮忙了。只有站桩了身上有感觉了才会明白这些。前进道路上遇到问题马上解决马上走,沉肘,不停,手对着目标不能变。这些都是副产品,主要是练腿,掌握点知识,再练这些的时候腿就是副产品了。专练手的时候,后腿惊对方一下,就像林中鸟一样惊吓飞了,注意力刚往下,手这个点松了,几乎是同时手就进去了。练这个的时候(手)掌握这东西(手),练那个(脚)的时候别忘了这东西(手),上下是一个东西。
      要学会了解自己的身体,你推过去你的手是怎么过去的,记得吗?知道吗?你要记住是怎么过去的你才能修正。只要记住,今天不会,明天就会了。学身体运动的东西,只要记住,今天不会,明天就会了。就怕记不住,记不住第二天也不会。
      推手的时候如果我把中线丢了,你可以丢开我直取中线。不用劲还不让你走,你用劲的时候我还能捞着你。我把你控制住了你猛的往起起,我就随着你。到时候就像上山的拐棍一样,或者是没办法的时候好像托了个东西一样,你重了我就像打了个伞,在上面压的我没办法,这个时候我不能让你把我压散架了,我就不能给你一个稳定的支撑点。说这些一切都是为了这种感觉,推手从晚推到天亮睡着了手还是亲密的搭在一起。你就不敢跑,你跑了我还跟着你,在这个时候你才能做到对方根本就不敢伸手,一伸手就回不去了,
      练大成拳的人都不说气场,不说气,忌讳这东西。中国人讲随意之意,随什么意呢?茶泡多久就算好了,没有量话没有标准,在香港泡茶有个钟表,时间到了表一响就可以倒茶了,这是西方的做法。中国人不会这样的,中国人泡茶随感觉,随这种感觉,叫机,就是随机,一高兴可以晚二分钟泡出来还是那个味,都不晚。茶变了没,茶肯定在变,但喝下去感觉是一点没变。即使变了也是舒服、好。
      练大成拳如同中国人泡茶时的随机,没有固定的练法,赵仲现在练的是过去老太极拳的练法,他是形意拳的练法,但是形意拳是大成拳的根,八卦掌是大成拳向往的目标,八卦掌的练法是大成拳里面比较奢侈的练法,太极拳的练法在大成拳里面是融会贯通的练法,当然也是正宗的练法。王老师原来教人,教到这(形意拳的练法)再教到那------赵仲练好了就是李椿年的东西,周鹏练好了就是薛颠那种。只是形式不一样。


      IP属地:山东3楼2013-07-09 12:28
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        你说老虎还需要技术吗?这说明什么呢?说明在一定的条件下讲技术,在一定的条件下精神就是技术。
        大成拳很多技术如果没有桩功的话简直没法跟一般拳术的技术比,太差了。但是你有了桩功了这技术就能用了。还有一个问题,在实战中你的精神起来了,对方的技术就出不来,你把他压回去了,你把他摄回去了。所以,拳术不是纯理性的东西。慢慢的要学会碰到任何问题,要把心放下来,静静的思考这些问题里面的本质、核心。有些道理是朴素的、简单的,有些道理是长的、反的,有些道理是错综复杂的,有些道理你就看不清它的道理,你的慢慢的看,不是拿眼睛看,眼睛看不行。大成拳的桩功就是改变人的一种无形的力量,站桩以后你说的道理别人就听不懂了,你用手说出来的道理别人看不懂了。有人推手说你这样推不对,太硬了,你可以说你不是可以柔化嘛?你可以柔化,柔不是能化硬吗,他说你太硬了化不了。其实不是硬,是由无数个既是柔的又是刚的既不是柔的也不是刚的东西组成的,他随时能断开。
        明白了就有新的不明白等着你,人的生命终结了就是另外一个生命的开始,只是你不知道。
        所以,一定要站桩。过去,练形意拳的两个小时五行拳练不完,练太极拳一上午一个云手没云完,说时间不够用,老了才明白。他不敢动,他怕一动就错了。
        不相合的动作决定了根本不可能做到气吞山河、跟宇宙合为一体,这些动作局限了你就不够,走这条路就到不了那个地方去。这拳是能量啊,不是技术。拳练的再好,放一条狗来都打不了,狗不会拳,它要咬你躲不开的。但是如果你什么都不懂,会站桩,它就咬不了你。
        拳就是站桩,摩擦步是化功夫。站桩把动作摆对东西就出来了。想练拳就是一个桩,别人练什么你都不能动心。非一般人练的拳,你这样站桩还不见得有收获,还得坚持,这更难,有收获了才知道这么好。我的运气好就是王老师不教我东西,就是站桩,不像其他人一会刀手了一会削掌了。常师亦是。


        IP属地:山东5楼2013-07-09 12:30
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