霍将军有子嬗,字子侯。
(《史记·卫将军骠骑列传》:……代侯。嬗少,字子侯,上爱之,幸其壮而将之。)
《汉书·百官公卿表》:奉车都尉掌御乘舆车,驸马都尉掌驸马,皆武帝初置,秩比二千石。
元封元年卒,时《资治通鉴》载: 礼毕,天子独与侍中、奉车都尉霍子侯上泰山。
《史记·封禅书》载:天子既已封泰山,无风雨灾,而方士更言蓬莱诸神若将可得,于是上欣然庶几遇之,乃复东至海上望,冀遇蓬莱焉。奉车子侯暴病,一日死。上乃遂去,并海上,北至碣石,巡自辽西,历北边至九原。五月,反至甘泉。有司言宝鼎出为元鼎,以今年为元封元年。
(《史记·卫将军骠骑列传》:居六岁,元封元年,嬗卒,谥哀侯。无子,绝,国除。)
而有 武帝《思奉车子侯歌》
嘉幽兰兮延秀。
蕈妖淫兮中溏。
华斐斐兮丽景。
风徘徊兮流芳。
皇天兮无慧。
至人逝兮仙乡。
天路远兮无期。
不觉涕下兮沾裳。
从以上记载来看,“奉车子侯”应是霍嬗无疑。
但是度娘的解释直接绕晕了:奉车子侯,扶风人。汉武帝爱其清净。稍迁其位至侍中。一朝语家云。我今补仙官。此春应去。至夏中当暂还。还少时复去。如其言。武帝思之。乃作歌曰云云。
这段应该是来自《洞仙传》吧。
虽说正史与野说的可信度天壤之别,但还是很好奇为什么会出现这种讹误。
或者说《洞仙》里的奉车子侯又与历史上的霍嬗有什么联系?
(《史记·卫将军骠骑列传》:……代侯。嬗少,字子侯,上爱之,幸其壮而将之。)
《汉书·百官公卿表》:奉车都尉掌御乘舆车,驸马都尉掌驸马,皆武帝初置,秩比二千石。
元封元年卒,时《资治通鉴》载: 礼毕,天子独与侍中、奉车都尉霍子侯上泰山。
《史记·封禅书》载:天子既已封泰山,无风雨灾,而方士更言蓬莱诸神若将可得,于是上欣然庶几遇之,乃复东至海上望,冀遇蓬莱焉。奉车子侯暴病,一日死。上乃遂去,并海上,北至碣石,巡自辽西,历北边至九原。五月,反至甘泉。有司言宝鼎出为元鼎,以今年为元封元年。
(《史记·卫将军骠骑列传》:居六岁,元封元年,嬗卒,谥哀侯。无子,绝,国除。)
而有 武帝《思奉车子侯歌》
嘉幽兰兮延秀。
蕈妖淫兮中溏。
华斐斐兮丽景。
风徘徊兮流芳。
皇天兮无慧。
至人逝兮仙乡。
天路远兮无期。
不觉涕下兮沾裳。
从以上记载来看,“奉车子侯”应是霍嬗无疑。
但是度娘的解释直接绕晕了:奉车子侯,扶风人。汉武帝爱其清净。稍迁其位至侍中。一朝语家云。我今补仙官。此春应去。至夏中当暂还。还少时复去。如其言。武帝思之。乃作歌曰云云。
这段应该是来自《洞仙传》吧。
虽说正史与野说的可信度天壤之别,但还是很好奇为什么会出现这种讹误。
或者说《洞仙》里的奉车子侯又与历史上的霍嬗有什么联系?