两大心理学理论
精神分析理论和行为主义理论，它们是众多理论的基石，其代表人物分别是弗洛伊德和斯金纳。
西格蒙德·弗洛伊德（Sigmund Freud，1856.5.6－1939.9.23），犹太人，奥地利精神病医生及精神分析学家。精神分析学派的创始人。他认为被压抑的欲望绝大部分是属于性的，性的扰乱是精神病的根本原因。著有《性学三论》、《梦的释义》、《图腾与禁忌》、《日常生活的心理病理学》、《精神分析引论》、《精神分析引论新编》等。
弗洛伊德理论的核心也是更有价值的主张是一系列关于人类理性的主张。两个观点无意识动力（或无意识冲突）涉及了无意识动机的存在以及导致心理疾病——梦境、口误等心理过程的原因。第一个观点，即关于无意识动机（无意识冲突）的观点，拒绝承认人类行为受到意识的支配。
你是否无理由喜欢或厌恶过某个人？你是否发现曾在没有充分理由的情况下做出某事，为某事争论或是做出了某个决定？你是否曾在最不应该的时候，忘掉了某人的姓名？这全都属于精神分析中的无意识范畴。
弗洛伊德认为在你的头脑中存在着三种截然不同的人格结构，它们之间存在着强烈的内部冲突，你的行为模式与你的思维方式并不是单一理性存在的产物，而是一系列冲突事件的产物。而这三种结构分别是本我、自我和超我，它们随着个体的发展而逐渐出现。
本我 是与生俱来的，是自身生物性的一面，它追求吃喝拉撒、保暖和性欲的满足，它是盲目的，遵循弗洛伊德所说的“快乐原则”，本我追求快乐的即时满足，刚出生的婴儿就是这样，“多形性反常”，即追求纯粹的快乐。 不幸的是，现实是残酷的，世事难料，快乐并不总是在你想要的时候得到满足，你只能通过设法满足欲望或设法抑制欲望来应对，这个结构被称为自我，它所遵循的是“现实原则”，它试图在现实中找到满足本我要求、追求快乐的方法，有时是去寻找放弃的方法。
自我 的出现象征着意识的起源，它介于本我与超我之间。 超我是社会家庭规范的内化。在成长过程中你试图在现实中满足本我的要求，满足自己的欲望，但有时也会因此而受到惩罚，有些欲望是不适当的，有些行为是错的，你会因此受到惩罚。
超我 是盲目的，它并不是以为能够教你明辨是非的伟大的道德哲学家，它只懂得说“你该为自己感到羞耻”。 在两个（本我、超我）争执的声音之间的结构就是自我。 人格机构的大部分是无意识的，自我、本我、超我都存在于我们无法察觉的无意识中，这就像我们无法察觉肾和胃的活动一样，你无法通过自省而感受到它们的存在。

弗洛伊德在此基础上扩展并提出了性心理发展理论。他认为人格发展分为五个阶段且每个阶段都与特定的动欲区有关，如果你在某个阶段没能得到满足，你就会停留在这个阶段，所以各位形成不同的个性是因为你们停留在某个阶段。
第一阶段是口腔期。
快乐来源于口腔的动作，包括吮吸、咀嚼等活动，弗洛伊德认为问题就出在孩子过早断奶上面，这会对他的人格发展造成严重影响，形成所谓的口腔期人格。
具体表现：暴饮暴食、嚼口香糖或抽烟，他们想通过这种运动来获得本该在口腔期获得的满足感。
抽象表现：很依赖他人，很黏人第二阶段是肛（会和谐？）门期，出现在口腔期之后，没能正确掌握如厕训练。
第二阶段是肛（会和谐？）门期。
出现在口腔期之后，没能正确掌握如厕训练。
具体表现：你不愿意排泄粪便。抽象表现：强迫、有洁癖、吝啬（这可以从人们的谈话方式看出）
第三阶段是性器官期。性器官成为快乐的主要来源，停留在此阶段会导致女性或者男性过分男性化，或者导致女性产生对于关注或控制的欲求，这时期会出现一个有趣的现象“俄狄浦斯情结”（恋母/恋父情结）。
“俄狄浦斯情结” 情结原型：
在古希腊神话中有这么一个预言：底比斯王的新生儿（也就是俄狄浦斯），有一天将会杀死他的父亲而与他的母亲结婚。底比斯王对这个预言感到震惊万分，于是下令把婴儿丢弃在山上。但是有个牧羊人发现了他，把他送给邻国的国王当儿子。
俄狄浦斯情结俄狄浦斯并不知道自己真正的父母是谁。长大后他做了许多英雄事迹，赢得伊俄卡斯忒女王为妻。后来国家瘟疫流行，他才知道，多年前他杀掉的一个旅行者是他的父亲，而现在和自己同床共枕的是自己的亲母亲。俄狄浦斯王羞怒不已，他刺瞎了自己的双眼，离开底比斯，并自我放逐。
你到了三四岁，处于性器官期，你会对什么感兴趣？你会对自己的性器官产生兴趣，之后你会去寻求外部客体，其实你是在寻求满足，全世界只有母亲是温柔体贴而又慈爱美丽的，所有小男孩会推测“妈妈很好，我爱妈妈”，问题是父亲妨碍了他。
第五阶段是潜伏期。儿童不再纠缠于恋父或者恋母情结。从“爱上母亲，想要弑父，父亲要阉割我”过渡到“不再恋母，不再对性感兴趣”，在进入到性器官期前，性欲一直是被压抑着的。有些受到压抑的欲望会通过梦境和口误而表现出来，某些时候会通过临床症状而表现出来。

潜意识通过防御机制起作用
防御机制：拟通过抵制不适当的原始欲望来保护自己，我们并不想知道某些事情的存在，有些yu望我们并不想承认，会设法将这些欲望隐藏起来。
人们潜意识的防御机制有：
升华的防御机制：升华是你有很多的能量，可能是xing能量也可能是攻击能量，当你并未将它们指向性目标或攻击目标，而是以其他方式进行了释放。毕加索通过绘画来释放他的xing能量。
移置的防御机制:是你将自己某些不道德的想法或yu望以安全的方式释放出去。屈于父亲权威下的男孩可能会憎恨他的父亲，想要伤害父亲，但这个想法是可耻的，也是难以实现的，孩子可能回去踢狗，觉得狗很可恨，因为狗是可以接受的替代性目标。
投射的防御机制：投射是指人们将自己不想拥有的某种令自己不能容忍的冲动投射到别人身上。例子：同xing恋的欲望，我对你产生了强烈的xing欲，我为这种xing欲感到羞耻，所以我会说“你们干嘛色迷迷的看着我，你在对我暗送秋波吗，太恶心了”，我这样说不仅满足了自我欲求，还把想法投射到别人身上。
合理化的防御机制：是指当你做坏事或有不良想法时，你会将行动合理化，为行为寻找一个更为社会接受的解释，比如喜欢打孩子的父母，一般不会说“我就是喜欢打孩子”，而是说“这都是为了孩子好，我只是想做一个好家长而已”。
退行的防御机制：意思是回归到发展的某个早期阶段，孩子们经常会使用这种防御机制，在他们赶到压力和受伤的时候，他们回到更加年幼的阶段，表现出更加年幼的行为，他们可能会哭，吮大拇指或是去寻找毯子之类。
弗洛伊德认为所有的机制都不是病态的，它们是日常生活的组成部分，我们会运用这种机制去维持无意识系统的平衡。 但有时防御机制也会不起作用，当防卫机制不起作用时，会造成一种病症，其名称在如今的心理学领域已经不常用到但在弗洛伊德时代，这是一个非常流行的名称，这就是癔症（歇斯底里症）
癔症临床表现包括：癔症性失明和癔症性失聪，它们是指你在并无器质性损伤的情况下，目不能视，耳不能闻，此外还有瘫痪，震颤，恐慌症，健忘症之类的记忆缺失等等。上述这些都是实实在在的症状，这些就是试图将欲望抑制在无意识中的防御机制所产生的症状。
电影中有很多这样的例子：常见情节是失忆或者意识丧失。
弗洛伊德起初试图通过催眠来唤起这些遗忘的记忆，但随后改用了自由联想机制。他认为病人会抗拒自由联想，而精神分析学家的作用则是克服病人的抗拒，帮助病人理解他们的内在想法。精神分析的关键假设在于，你所遇到的问题实际上反映出了更深层次的冲突，这些冲突被你压抑起来，一旦你理解了更深层次的冲突究竟是什么，你的问题便会得到解决。
一个例子展示了大量精神分析理论的主题，特别是关于梦境，梦的重要性，梦的压抑及其隐含意义这样的主题。
例子摘自一段电视剧（黑道家族），片中人物饱受恐慌症折磨，尤其实在恐慌症发作的时候，首次发作是这样，他来到泳池边看到鸭群飞离游泳池，他就这样患上了恐慌症，心脏剧烈跳动，出汗，脸红，几乎昏厥过去，恐慌症造成的压力越来越大，直到他去见了心理医生进行了药物治疗，恐慌症才得以治愈。

《记忆战争》作者弗雷德里克·克鲁斯是对弗洛伊德最有力也是最激烈的批评的人之一。
弗洛伊德的问题在于， 理论是否科学可以由两个方面进行判断，1 理论本身就存在错误 2 看它是否成功进行了预测。
可证伪性：科学与非科学的区别在于科学能够做出关于世界的有力预测，这些预测是可以被证伪的，如果理论不能被证伪，那它们就算不上科学。非科学假说最好的例子就是占星术，占星预测的问题并不在于它们是错误的，而是它们不可能错，它们甚至连错误都算不上，它们概念太模糊。
弗洛伊德的理论无法得到证伪，因为它们太过模糊又太易变通，你无法通过任何可靠的方式去验证它的正确性。
现代心理学中简单的潜意识的例子，如语言理解，它是潜意识的，你并不知道自己是如何理解这些话的，你甚至都不知道自己在理解语言，但你却能快速且本能的做到。 我们日常生活中的很多行为，都是在无意中完成的，比如开车、嚼口香糖、绑鞋带。
弗洛伊德的”潜意识因素决定我们喜恶”的观点得到了很多的实证支持。一个社会心理学的研究发现，如果人们需要经历一些低劣的入会仪式才能够进入某个社团的话，那他们会更喜欢这个社团，付出越多，喜爱越甚，追求时承受的痛苦越大，喜欢程度会越深。
比如，从政治学的观点来看，如果你想在竞争中让手下对自己忠心，就别给他们报酬。如果你给了他们报酬他们就会不怎么喜欢你了，如果他们都是志愿的，那他们就会更喜欢你。我们来说一下原因，很多不太能够的理论对这种现在进行了解释，不过现在我的看法是人们并不理解这种现象，但却仍然会这样去做。
另一个例子是关于恐惧管理的古怪研究，涉及到了阈下死亡意念的促发，你报名参加人体被试实验，然后他们会让你坐在电脑前，给你指导语“请坐到电脑屏幕前面，屏幕上会现实一些要求你回答的问题”然后问题会出现在屏幕上，比如你有多爱你的guo家，你对亚洲人、犹太人、黑人、素食主义者有什么看法，你对那些与你政见不一的人有何看法等。这些问题暗藏玄机，你并不知道在电脑屏幕上会有些词语快速闪现，它们闪现的速度非常之快，你根本看不到这些词语。
“阈下”是指低于意识水平，也就是说你并没有察觉到，自己在看这些词语，阈下词汇的闪现对你如何回答那些问题产生了显著的影响。
处于死亡意念促发下的个体会具有更强烈的民族主义和爱国主义倾向，较少原谅他人，对于来自其他国家的其他种族或人民不那么友好。
从某种程度上来说，弗洛伊德理论的大部分内容是遭到驳斥的，但弗洛伊德的理论，确实在科学心理学的研究和日常生活的解释方面，获得了巨大的成功，以至于弗洛伊德成了他自身成功的牺牲品。我们常常低估了精神分析理论在日常生活中的重要性，因为他改变了我们的世界观，让我们以一种自己难以想到的方式来看待世界，所以从某种角度来说他是自身成功的牺牲品。

问题五：
”洛伊德相信药物治疗吗？”
药物治疗是我们如今治疗某些障碍的主要方法，尤其是在治疗抑郁症和焦虑症的时候。一方面，弗洛伊德在一开始时是一位精神学家，弗洛伊德研究心理和大脑并对思想和行为的神经基础有着浓厚的兴趣，但最终，你这个问题的答案是“不相信”。
尽管弗洛伊德对行为的大脑基础十分着迷，但他确信抑郁症和焦虑症等障碍不应采取药物治疗，而应采用会谈性治疗和内省。而且，现代的心理治疗师们，包括一些非精神分析治疗师在内都会说“这些药效果非常好，但它们治标不治本。”
比如说，如果你换上了恐慌症，或许药物确实能够治疗恐慌症的症状，但是恐慌症的症状却并不是你真正的问题。虽然恐慌症的症状得以消除，但你却无法找到问题的根源。所以问题的答案就是弗洛伊德和当代精神分析学家们都认为，药物治疗在心理障碍的治疗中，被广泛滥用了。
问题六：
梦的研究。
从精神分析的观点来看，梦是这样的，有证据表明，梦通常确实与你白天所想所忧的事情有关。但精神分析理论中，关于象征和愿望满足的观点并未得到梦境研究的证据支持。