人体内不仅有十二经
脉, 而且还有与之相对的
奇经八脉, 虽然奇经八脉
不象十二经脉那样与脏腑
有配属关系, 但是其同十
二经脉一样在人体内起着
非常重要的作用。八脉,即阳维、阴维、阳跷、阴跷、冲、任、督、带八脉。《奇经八脉
考》:“张紫阳八脉经云:‘八脉者,冲脉,在风府穴下;督脉,在脐后;任脉,在脐前;
带脉,在腰间;阴跷脉,在尾闾前阴囊下;阳跷脉,在尾闾后二节;阴维脉,在顶前
一寸三分;阳维脉,在顶后一寸三分。凡人有此八脉,俱属阴神,闭而不开。唯仙
家以阳气冲开, 故能得道。八脉者, 先天大道之根, 一气之祖, 采之唯在阴跷为
先,此脉才动,诸脉皆通。”由此可知,打通奇经八脉确是一件较难办到的事,但
是, 在气功练习时若能经常导引真气运行于奇经八脉, 同样可以使人精力充沛,
身体健康。
导引真气运行于奇经八脉的具体做法: 选一僻静处, 松静站立, 两脚分开与
肩同宽,两眼微闭,两膝向前微屈,舌顶上腭,嘴微闭,沉肩坠肘,含胸拔背,眉心
舒展,脸带微笑,意守丹田。全身放松,从头部一直放松到两脚底涌泉穴,同时默
念:头部放松,两肩放松,腰部放松,大腿放松,脚底放松,并用心体会放松时的感
觉。意念从丹田提起,一吸从腰下尾闾上升到头;二呼从头沿前面的任脉下降到
下丹田; 三吸从下丹田上升到中丹田, 双双分开到背后的两腰眼处, 再双双上行
到两肩定住; 四呼从两肩双双行到两肘外侧, 经过中指到达手心劳宫穴处定住;
五吸从两手劳宫穴双双经肘内侧回到胸前定住;六呼从胸前双双降到下丹田;七
吸从下丹田直升到胸横膈膜下定位,注意意念不要超过心脏;八呼从心脏下降到
下丹田,又再分开双双沿两腿外侧行至足趾到达涌泉穴定住;九吸从涌泉穴由两
腿内侧回绕经过下丹田上升到中丹田定住; 十呼从中丹田下降到下丹田定住。
在整个奇经八脉的运气过程中, 要做到呼吸自然, 不要过于拉长呼吸时间, 意念
微微,意气连贯,循序渐进。
《灵枢·经脉篇》:“经脉者,所以能决生死,处百病,调虚实,不可不通。”寥
寥数字已清楚地告诉了我们身体健康状况取决于人体内经络的畅通与否。当
然, 通过练功积蓄真气来冲开八脉并非是人人都能做到之易事, 但是, 我们应该
清醒地认识到奇经八脉打开与否并不重要,也不是我们练功的根本目的,重要的
是通过练功练养真气,疏经活络,通畅气血,以增强机体的功能和防病祛病能力,
促进身体健康。以上是笔者的一得之见,望同道指正。
脉, 而且还有与之相对的
奇经八脉, 虽然奇经八脉
不象十二经脉那样与脏腑
有配属关系, 但是其同十
二经脉一样在人体内起着
非常重要的作用。八脉,即阳维、阴维、阳跷、阴跷、冲、任、督、带八脉。《奇经八脉
考》:“张紫阳八脉经云:‘八脉者,冲脉,在风府穴下;督脉,在脐后;任脉,在脐前;
带脉,在腰间;阴跷脉,在尾闾前阴囊下;阳跷脉,在尾闾后二节;阴维脉,在顶前
一寸三分;阳维脉,在顶后一寸三分。凡人有此八脉,俱属阴神,闭而不开。唯仙
家以阳气冲开, 故能得道。八脉者, 先天大道之根, 一气之祖, 采之唯在阴跷为
先,此脉才动,诸脉皆通。”由此可知,打通奇经八脉确是一件较难办到的事,但
是, 在气功练习时若能经常导引真气运行于奇经八脉, 同样可以使人精力充沛,
身体健康。
导引真气运行于奇经八脉的具体做法: 选一僻静处, 松静站立, 两脚分开与
肩同宽,两眼微闭,两膝向前微屈,舌顶上腭,嘴微闭,沉肩坠肘,含胸拔背,眉心
舒展,脸带微笑,意守丹田。全身放松,从头部一直放松到两脚底涌泉穴,同时默
念:头部放松,两肩放松,腰部放松,大腿放松,脚底放松,并用心体会放松时的感
觉。意念从丹田提起,一吸从腰下尾闾上升到头;二呼从头沿前面的任脉下降到
下丹田; 三吸从下丹田上升到中丹田, 双双分开到背后的两腰眼处, 再双双上行
到两肩定住; 四呼从两肩双双行到两肘外侧, 经过中指到达手心劳宫穴处定住;
五吸从两手劳宫穴双双经肘内侧回到胸前定住;六呼从胸前双双降到下丹田;七
吸从下丹田直升到胸横膈膜下定位,注意意念不要超过心脏;八呼从心脏下降到
下丹田,又再分开双双沿两腿外侧行至足趾到达涌泉穴定住;九吸从涌泉穴由两
腿内侧回绕经过下丹田上升到中丹田定住; 十呼从中丹田下降到下丹田定住。
在整个奇经八脉的运气过程中, 要做到呼吸自然, 不要过于拉长呼吸时间, 意念
微微,意气连贯,循序渐进。
《灵枢·经脉篇》:“经脉者,所以能决生死,处百病,调虚实,不可不通。”寥
寥数字已清楚地告诉了我们身体健康状况取决于人体内经络的畅通与否。当
然, 通过练功积蓄真气来冲开八脉并非是人人都能做到之易事, 但是, 我们应该
清醒地认识到奇经八脉打开与否并不重要,也不是我们练功的根本目的,重要的
是通过练功练养真气,疏经活络,通畅气血,以增强机体的功能和防病祛病能力,
促进身体健康。以上是笔者的一得之见,望同道指正。