今日看到一篇文章，大意说，现在道士不知道道教的精华，只会做些道场，不讲经义，甚至说，道士只会“摇铃做祭”，俗话说就是：道士只会埋死人。
首先不说深刻了，只说一个，埋死人何尝不是道士本分？老子当时也精通丧礼《礼记‧曾子问》曾记载了孔子请问老子关于治丧的四则故事，其中讲到“昔者吾从老聃助葬於巷党”。这里的“助葬”就是埋死人，就是摇铃做祭。难道老子埋死人就是老子的不光辉？影响道德经的内容？《道德经》云：“战胜,以丧礼处之。”
这四件事|：
第一件，孔子帮助老子一起在“巷党”（居住地附近，应该是一般官员）处理丧事，忽然日食了，老子叫孔子让队伍停在路旁，停止哭泣，等待日食过去。
第二件，孔子问天子、国君死了，宗庙里以前天子和国主的神主如何处理。
第三件，史佚的儿子夭折，老子介绍了周公指导下葬规格的事情。
第四件，老子告诉孔子，居丧期间可以动用兵戈。
国之大事，在祀与戎。祀由礼而生，礼之大者，婚、冠、丧、祭。不巧，道士摇铃做祭和埋死人就占了“丧”和“祭”两大块。
明太祖朱元璋褒扬正一道是“特为孝子慈亲之设，益人伦厚风俗，其功大矣哉！”难道是毫无根据？
只是近来的人，都不想做孝子慈孙，更不认识“摇铃做祭”和埋死人的内涵。（当然道士也不是都懂）但是要起到我们道教说的“无量度人”的效果，难道就靠一张嘴两张皮的聊先天？不需要做些实际的，可以引导大众的事？
所以不要说什埋死人见不得人，丢了道士脸这种话，这样看来，埋死人才是老君爷流传给我们的手艺和学问，各位做的到么？学的全么？