很想说"对",但我还是围观叭

A：假设我是皇帝，所以你们都得听我的！
B：对。
A：现在给我.......
B：可惜你不是皇帝！

A：有钥匙，门就能开。对吗？
B：对啊。
A：我现在有钥匙，为什么门没开？
B：。。。你不去开，怎么会开？
——————
A：有钥匙，我去开门了，是不是就能开？
B：对啊。
A：为什么门还是没开？
B：怎么可能？！！
A：因为这钥匙不是这门的钥匙！哈哈！

A：我有这门的钥匙，并且我去开了，是不是这门就能开？
B：对啊！
A：为什么门依旧没开？
B：不会吧！
A：因为这门坏了！哈哈！
——————————
A：我有这门的钥匙，并且门没坏，而且我去开了，是不是门就能开？
B：这个.....
A：你怎么了？
B：你在逗我！
A：到底能不能开啊？
B：可能能开，可能还是开不了！

不对啊

第一个：
我把“苹果”称之为“梨”。
请问“梨是苹果”对吗？
解:
回答肯定是对的，因为完全符合逻辑。
但如果是这样“A：“梨是苹果”对吗？
B：当然不对。
A：可能我没说清楚，我把苹果称之为梨。”
这里显然出现了“补充”，即“我把苹果称之为梨”。
所以，从这时开始，就不是“梨是苹果”的问题，而是“我把苹果称之为梨，梨是苹果”的问题。
所以，“梨是苹果”依旧是错的。但“我把苹果称之为梨，梨是苹果”绝对是对的。
但“我把苹果称之为梨，梨是苹果”，这里出现了错误，即“我把苹果称之为梨”错的！
也就是说，“我把苹果称之为梨，梨是苹果”是错误题目，所以“‘我把苹果称之为梨，梨是苹果’绝对是对的”错了。
“对的”错了，所以，“我把苹果称之为梨，梨是苹果”“对了错了”，即错了。
结果：
我把“苹果”称之为“梨”。请问“梨是苹果”对吗？
答案：对了，也错了！（ps：这里得到“错了”，是处在“对了”的基础上，即“承认对了，便承认错了！”

第二个：
A：假设我是皇帝，所以你们都得听我的！
B：对。
A：现在给我.......
B：可惜你不是皇帝！
解：
和第一个类似，但不同的是，“我把苹果称之为梨”是错误的，但“假设我是皇帝”是正确的。
所以，无法用前题的方式解答此题。
所以，“假设我是皇帝，所以你们都得听我的！”是绝对是对的！并且没有错误。
但，“假设我是皇帝”，这个是“假设”。
所以，“假设我是皇帝，所以你们都得听我的！”这是在“我是皇帝”的基础上。
所以，这样就接连着一个问题：“你是皇帝吗？”
回答“否”！
结果：
A：假设我是皇帝，所以你们都得听我的！
B：对。
A：现在给我.......
B：可惜你不是皇帝！
答案：
表面上是，“假设我是皇帝，所以你们都得听我的！”
实际上：假设成立吗？即“你是皇帝吗？”
所以，要解的是“根”上面，而不是“表”上面。
简单的例子：
“如何解决孩子学习困难的烦恼？
表答案：周大夫人流三分钟帮你根除烦恼！”
这里的问题完全不是“孩子”，而是“学习困难”。
所以里答案：不学习就解决了学习困难（这其实还表答案，我只是举个例子，没必要纠结。）
（ps：“表答案”绝不是“错误答案”，但“里答案”绝对是正确答案。）

理论上可行，但是实际上得到公认不可行。语言使用的前提是约定俗成，不约定俗成的东西，逻辑上可行，实际操作不可行