在中国数术学中，发轫于《易》的高端数术模式中，首推“三式”，“三式”指的是：六壬、奇门、太乙。其中太乙统管天象，奇门俯察地理，六壬尽言人事。
六壬的起源很早，《吴越春秋》、《越绝书》、《史记·龟策列传》等书中多处有关于六壬方面的详细记载，六壬的出现时间，有古物考证的，是在汉代前后，六壬的原始起源时间，应该早于《周易》成书，六壬应该属于《归藏易》或是《连山易》时代的产物。 历史上精于六壬者，或在壬学上有重要谱述与研究成果者，不仅有一些著名的政治家、军事家、经济活动家，还有著名的学者和自然科学家。如《通志》所列、唐代著名的天文学家僧一行便撰有《六壬明鉴连珠歌》和《六壬髓径》。又如宋代自然科学家沈括的《梦溪笔谈》、明代王肯堂的《郁冈斋笔尘》、明代茅之仪的《武备志》均有六壬内容的研究与阐述。清代乾隆年间的大学者纪晓岚更是精通六壬术。
六壬集太极学说、干支学说、阴阳学说、五行学说、二十八宿、太阳躔次、十二宫、二十四节气、八卦为一体的数术之大成，按天地生成规律为基本纲领，推衍出天盘、地盘、十二将、十二宫、十二神、四课、三传、年命、行年、六亲、神煞等庞大的占测体系。用于占测人事间万事万物运动规律，是为数术之大成者，故又被称之为大六壬，言其广大也。I
六壬的起源很早，《吴越春秋》、《越绝书》、《史记·龟策列传》等书中多处有关于六壬方面的详细记载，六壬的出现时间，有古物考证的，是在汉代前后，六壬的原始起源时间，应该早于《周易》成书，六壬应该属于《归藏易》或是《连山易》时代的产物。 历史上精于六壬者，或在壬学上有重要谱述与研究成果者，不仅有一些著名的政治家、军事家、经济活动家，还有著名的学者和自然科学家。如《通志》所列、唐代著名的天文学家僧一行便撰有《六壬明鉴连珠歌》和《六壬髓径》。又如宋代自然科学家沈括的《梦溪笔谈》、明代王肯堂的《郁冈斋笔尘》、明代茅之仪的《武备志》均有六壬内容的研究与阐述。清代乾隆年间的大学者纪晓岚更是精通六壬术。
六壬集太极学说、干支学说、阴阳学说、五行学说、二十八宿、太阳躔次、十二宫、二十四节气、八卦为一体的数术之大成，按天地生成规律为基本纲领，推衍出天盘、地盘、十二将、十二宫、十二神、四课、三传、年命、行年、六亲、神煞等庞大的占测体系。用于占测人事间万事万物运动规律，是为数术之大成者，故又被称之为大六壬，言其广大也。I
