一切赞颂全归真主，全世界的主，至人至慈的主！感赞真主普慈了众生，感谢真主特慈了穆斯林；感赞真主造化了众生，并为人类派遣了报喜者和警告者；感赞真主在众使者之后又为全人类和众世界派遣了封印万圣的使者穆罕默德（愿主福安之）；感谢真主为人类降示了尊贵的《古兰经》，并全美了伊斯兰：感赞仁慈的主恩赐了我珍贵的伊玛尼，使我走出迷误，远离了以物配主的罪恶！我的主确已优待了我、怜悯了我、引导了我！艾了哈木独另俩嘿！
小时候，我确是以物配主者。每时每刻都在犯罪，犯那永居火狱而永不被赦免之罪。我出生在一个传统的汉族家庭中，父母所崇拜的是被异化得面面目全非的偶像，他们还美其名曰正统黄教。他们所谓的佛仅仅是一个陶瓷塑像（其实那只是一个废弃了的酒瓶子），他们不舍昼夜地为其烧香、叩头。不仅如此，还鼓励我每天为其上三柱梵香。随着时间的推移我们全家成了虔诚的信徒，因为这个缘故那些“活佛”不时光顾我家。
虔诚的信仰并没有给我家带来好运，在以后的几年里厄运接连不断地垂顾了我家，最终弄得我们家破人散。此后父亲不太热诚于那个酒瓶子了，他开始研读周易。而我成为了他的伴读书童。每天要跟他记背一些古怪的名词“子丑寅卯…金木水火…乾为天、坤为地…”有时他神神道道地拿出三枚硬币不厌其烦地让我摇卦，然后在纸上胡乱地画一些图案，深思许久后突然大声说‘子午相冲，火来克金，冲而必散，散而必合…“这种被他美名曰科学、玄学为一体的东西让我很是厌烦。
再后来，我被父亲送到外婆家。外婆很会讲故事，在闲暇时她会讲一些有趣的故事给我听。在她的故事里我知道了长着翅膀的天使，懂得法术的摩西圣人，被神钉在十字架上的基督耶稣…这些新鲜的故事深深地吸引了我。后来我拥有了一本《圣经》，每天都会津津有味地阅读。在《圣经》的故事里我学会了很多做人的道理，摩西十诫对我感触极深，登山宝训让我尤为倾服。虽然如此但是很多事依旧困扰着我，经上明明说神是独一的神可是我外婆偏偏说神是三位一体的。经上明明说末日除了神之外无人知道但是外婆却说耶稣是神，但是问题的关键在于耶稣也不能说出末日的时间。经上明明禁止人们吃禁食但是外婆从来不遵守。于是我常常和外婆争辩可她总是固执己见，于是我说“当神把摩西派到埃及后法老驱逐了他，当神把耶稣派给以色列人后他们杀害了他，难道神再次遣派先知后我们依然要否认吗？（经上说神还会为全人类派遣先知，凭借他们的果实我们可以辨别真伪，因为荆棘生不出葡萄，藜藤长不出无花果。）后来外婆去世了，我也不得不离开那个让我依恋的家了。我不知道外婆为这个世界带来了什么但是我知道她临走时什么都没能带走…
不知在外漂泊了多久，在雨雪霏霏的一天我再次与家人团聚了，一家人又定居到了那个小村庄。这时我上了高中而妹妹却与现代教育失之交臂了。在高中繁忙的学习生活中我为自己偷偷地开辟了一个课外阅读的小世界——阅读中国古典文学作品。我对老庄哲学产生了浓厚的兴趣。《道德经》真的很有深奥“道”顿而不可全省，悟而不可大彻,所谓微乎其微，玄之又玄。那“上善若水”的玄德，那“道生万物”的玄妙，无一不让我折服。但是何为道呢？怎样才可以入道呢？此类问题是一直困扰着我的，于是我每日沉思、探索。可是到了最后还是参不出其中的玄机，倒是惹来了不少的烦恼和一个“神经病”的绰号。我孤独了，在“道”的世界里我独自迷失着、徘徊着。很多时候觉得自己在得“道’之后比无道之前更加痛苦了。
大学了，青春的蓓蕾绽放了可是精神更加空虚了。每天都如行尸走肉一般蹉跎岁月。没有生活的目标，找不到人生的意义，一日三餐后便不知所以然了。军训过后不久盼来了异乡的第一轮圆月，这时思乡之情油然而生。不知为何总是心乱如麻，心里特别烦躁，有想自杀的冲动，觉得人生一世有何意义呢？早晚都得死，那么为什么还要这样痛苦地活着呢？但是又觉得自己很怕死，因为我不知道死后等待我的是什么，人总是对未知的事物怀有恐惧。于是我又四处打听能让自己的心安宁的栖息之所（例如教堂、寺庙、道观等）。但是打听了很久却毫无结果。
真的，真主的援助在我们不经意的时候会突然到来。无论你是否有信仰，普慈至慈的主都会援助你。真主为所欲为地引导他所意欲的人。就在我心灰意冷的时候，真主为我恩赐了一位启迪者，一位老乡，回族。我习惯上喜欢叫她大姐，因为她是大四的学姐。她总是默默地倾听着我的苦恼，而我总是喋喋不休地向她诉说着心中的忧伤和矛盾。
有一天，她对我说：“我带你去个地方！”我疑惑地问:‘什么地方？’她说：“到了就知道了。”十几分钟后我们站在了清真寺门口，当我看到‘清真寺’三个大字后被吓了一大跳。“她怎么可以带我来这里呢？”我暗想，她说：“我们进去吧”！我楞在门口说什么也不肯进去，因为从小我就在少数民族聚集地生活，所以比较尊重少数民族风俗习惯。在我的意识里汉族人是断然不可进入清真寺的。在她的坚持下，我战战兢兢地进入了清真寺，然后安安静静地坐在一旁，毕恭毕敬地听几个白帽讲经。当我听到亚伯拉罕、约瑟、摩西、大卫、所罗门、耶稣等圣人（愿主赐福他们）的名字后心中热热的，有种说不出的喜悦，那种感觉犹如漂泊已久的游子踏上了回家的征程一般激动、温暖、舒心。
从那以后，我的生活有了盼头，盼望着星期五。因为周五大姐要去清真寺，那么我就可以跟着她去了。当我第一次坐在大殿里与大家交流学习的时候，觉得自己的心好静，所有的烦恼都似乎都逃走了，那时候我才知道了什么叫做心静如水。在这里，我的心找到了栖息之所，在这里，我找到了家的感觉。学习完后，一位学长送了我一本《古兰经》。回到寝室我迫不及待地打开了第一章，读了“奉至仁至慈的真主之名，一切赞颂全归真主，全世界的主。”这节经文后我哭了，哭了整整一夜。原来真主是全世界的主，真主也可以是我的主，真主不仅仅属于回回民族。
五一如期而至，知感主我有幸和几个学长去了四川博树清真寺学习。在那里学习了三天，时间虽短但是收获甚多。在那里与自然对话，与长者交流后，那不争气的泪水一再地流出、流出、再流出…从那里回来后我对信仰才有了真正的思索和认知。从那回来之后我才学会了坚韧和坚忍。从那里回来之后我做了一个决定——尝试用伊斯兰的生活方式去生活。从此，我的饮食习惯得到了纠正，我的人生目标得以了匡正，我的精神有了真正的依托。
转眼到了暑假，银沙安拉这次我去了西安东郊清真大寺。在那里结识了很多穆斯林兄弟姐妹，同时也学到了不少教门知识。知感主，在7月18号那天阿訇和兄弟姐妹们为我举行了入教仪式。当我念完“俩一俩嗨应兰拉呼，穆罕麦栋莱苏伦拉嘿”后在场的所有人都哭了，“安拉乎艾克拜了”的赞主声响彻宏宇，经久不息。我知道从此以后我便是一位名副其实的穆斯林了，我可以理直气壮地去清真寺纪念真主了。而且我拥有了一个吉庆的经名——默罕默德.尔萨！
故事并没有因此而结束，真主的考验在我还没做好准备的时候突然来临了。当我与大家含泪惜别之后便踏上了回家的路途。当双脚踏在西宁的大地上后，我的心开始忐忑不安起来。回到家之后怎么跟父母交代呢？父母向来对回教和穆斯林没有什么好感，这可如何是好呢？能瞒就瞒吧，除此之外还有什么办法呢？
回到家后我尽量装作很正常的样子，行事都很小心谨慎，尽量不让父母看出蛛丝马迹。但是，纸终究是包不住火的，随着时间的推移他们就察觉出我的异常了。尤其是伴随着斋月的到来，他们更是对我起了疑心。那是斋月的第三天，我躲在自己的房间里礼沙姆，父亲突然冲进我的房间，当时我吓得差点跳起来。我惊恐地看着父亲，父亲也用同样的眼神看着我，这尴尬的局面大约僵持了五分钟后，父亲甩上门气愤地离开了。我瘫坐在地上过了很久后才慢慢回过神来。
第二天，妹妹给我传达了父亲的命令——如果下次再让他看到我礼拜，那么他会毫不客气地将我和那张拜毡一同扔出去。不仅如此，父亲还加强了对我的德育力度，他每天会讲一些他所谓的仁义道德。同时也在饮食上做手脚，专门买一大堆禁食回来。而我只能置之不理，以不变应其万变，用无招抗其花招。
在家居住了十几天后我便扛不住了，于是我跟母亲打了声招呼后离开了家。几经波折后我来到了洛阳的涧西清真寺，在那里驻留了数十天，然后搭乘列车回到了学校。在重庆的高温下煎熬了数日后终于盼到了新月。在合川清真寺我度过了人生中地一个开斋节。
日月如梭，转眼到了冬季。这段时间我常常往返于学校和清真寺之间。在这个湿冷的季节里我的心始终是温暖的。主麻的邦克声，学习后的欢笑声，诵读《古兰》的天籁之音，如一股股清泉，从我的心田流过，让我觉得异常安谧。
烦恼随着寒假再次光临了，我极不情愿地踏上了回家的旅途。回到家后迎接我的第一句话是：“你有没有改掉你的坏毛病？”紧接着端来了一盘盘猪肉。我压抑住内心的愤怒对父亲说：“我是一名穆斯林，现在是，将来也是。”父亲听完如此大逆不道的话后气得直打哆嗦。母亲急忙过来解围，她给父亲使了个眼色，然后对我说：“不就是不吃猪肉嘛，不吃就不吃！”我叹了口气含泪对母亲说：“穆斯林不仅仅是不吃猪肉的人，就算是吃了猪肉那么也不能说他不是穆斯林！”母亲听完我的话后僵立在原地惊讶地张大了嘴。过了半晌母亲对我说：“孩子，你是不是喝什么药了？”父亲瞪着眼睛说：“依我看是被洗脑了，无药可救了。”妹妹见势不妙忙过来解围说：“哥哥刚刚回来，有什么话明天再说，行吗？”于是我进屋休息了。
当晨曦的第一缕阳光射痛我的双眼将我从梦中唤醒，我隐约听到了院子里嘈杂的喧哗声。我急忙整理好衣冠掀开窗帘，惊讶地发现所有亲友居然齐聚一堂了。今天是什么特别的日子吗？经过反复斟酌后我确定今天绝没有什么特别之处。那么他们如此兴师动众的原因是…?此刻我的内心翻江倒海起来。思索了片刻之后我勉强地将笑容堆上脸，走进客厅向亲友们致安问好。
屁股刚刚落在凳子上，爷爷就语重心长地对我说：“海威啊，听你爹爹说你要随回回了？”我不知所措地回答：“不是你想象的那样啦…”“那你为什么不吃猪肉，还做什么乃麻子？”爷爷追问道。“这个，那个…”我紧张地吱唔着。“什么这个那个的，是就是，不是就不是。”大伯怒吼道。“我没有跟随任何民族，我只是加入了伊斯兰。”我解释道。“反了天了，你！”舅舅拍了一下桌子气愤地说。“这仅仅是信仰…”我据理力争。“我倒想听听你所谓的信仰是个什么狗屁。”表哥讥讽道。“我所崇拜的是造化宇宙万物的独一的主宰——安拉，跟随的是安拉派给全人类的向导——默罕默德…”我耐心地将我所学到的有关伊斯兰的知识讲给了大家。待我讲完后姑姑说:‘你讲的是没错，你说的这些我们也相信，说白了你所崇拜的就是老天爷！但是你不能欺师灭祖啊。”“我哪有欺师灭祖啊？”我很不高兴地回答道。“你应该信仰祖先留下的宗教。”姑姑用手指跺了跺桌子说。“尽管祖先留下的宗教是错误的也要信仰吗？”我争辩道。“祖先的是错的，难道老回回的就是对的吗？”爷爷凝视着我说道。“人们对自己所不知道的事物总是抱着否定的态度，如果你们了解了伊斯兰真正的含义，那么你们就不会这样了。”我叹了口气说。“我跟回回打了半辈子的交道，难道我还不知道伊斯兰吗？”父亲说。“不信道者终究是不信道的，无论对他们加以警告与否，他们终究是不信道的。他们眼中有翳，心中有膜，耳中有重听。”我低下头仔细品悟着这几节经文。然后一句话都没说，任由他们呵斥、痛责。
当斜阳收回最后一抹余霞后我与父母签署了“约法三章”。第一：禁封所有关于伊斯兰的书籍；第二：停止礼拜；第三：严禁与回族人接触。自此之后，我与父母开始了游击战。比如礼拜，我只在夜间礼。至于主麻我偷偷跑到东关清真大寺去礼。饮食也只能尽量避免禁食，以素食为主了。因为“为势所迫，非出自愿，且不过分者，虽食禁物，毫无罪过。因为真主确是至赦的，确是至慈的。”（2：174）
大红灯笼高高挂起来了，新符也替换了旧符，鞭炮声噼里啪啦响个不停，春节在人们的闹腾中如期而至。不知是人过年还是年过人，在这个节日里每个人都是醉熏熏的。春节伴随着考验一起来了，但是安拉与坚韧者同在。的确伴随艰难的确是容易，当年味儿渐渐淡下来之后，我快马加鞭地赶回了学校，重新回到了那块久违了的净土。不知是清真寺太想念我了还是我太思念清真寺了，当我的右脚踏进寺门后泪水如断了线的珠子般掉了下来。的确，小小的心房中装了太多委屈，太多心酸。我要在真主的清真寺里向安拉跪诉，用无言的方式，泪水足以说明一切。
如今，父母依旧在给我施压。父亲是很有办法的，他以钱财为筹码在电话那头威胁我说：“如果你还执迷不悟，不痛改前非，那么你休想从我这里拿到一毛钱。”我知道父亲的脾气，他是言出必行的。所以在课外银沙安拉我会打打零工，做点小生意。知感主，所赚的薄利还能够维持生计。
有人问我：“你觉得你这样做值得吗？”我莞尔一笑回答说：“值、超值！虽然我失去了今世但是我得到了后世，虽然我失去了父母但是安拉与我同在！有谁不爱自己的父母？有谁不眷恋自己的家乡？但是鱼与熊掌不能兼得时我选择了真理。的确，抉择之间必有得失，在我看来因小而失大者愚也。
每次想到父母亲友时总是很心痛，因他们的不信道而心痛，因他们将来恶劣的归宿而心痛。现在我所能做的是为他们做好杜瓦“祈求仁慈的主怜悯他们，就像他们在我年幼时哺育我那样！祈求真主引导他们，就像引导以前的信士那样！祈求真主饶恕他们，毕竟他们不知道！阿米乃！”同时也希望看过这篇文章的朵斯提们为我、我的家人、我的亲友及所有非穆斯林做个好杜瓦。毕竟我们都是阿丹的子孙，世人原本属于同一个民族。愿主回赐大家，阿米乃！
众所周知，人类是摆脱不了崇拜的天性的，如果一个人不崇拜应该所崇拜的，那么他势必崇拜不应该崇拜的。真主，除他外绝无应受崇拜的，他是永生不灭的，他是维护万物的。我们的主啊！求你不要惩罚我们，如果我们遗忘或错误。我们的主啊！求你不要让我们在信道之后又使我们误入歧途。我们的主啊！求你不要使我们担负我们所不能胜任的。求你恕饶我们，求你引导我们，求你怜悯我们。你是我们的保佑者，求你援助我们！阿米乃！
小时候，我确是以物配主者。每时每刻都在犯罪，犯那永居火狱而永不被赦免之罪。我出生在一个传统的汉族家庭中，父母所崇拜的是被异化得面面目全非的偶像，他们还美其名曰正统黄教。他们所谓的佛仅仅是一个陶瓷塑像（其实那只是一个废弃了的酒瓶子），他们不舍昼夜地为其烧香、叩头。不仅如此，还鼓励我每天为其上三柱梵香。随着时间的推移我们全家成了虔诚的信徒，因为这个缘故那些“活佛”不时光顾我家。
虔诚的信仰并没有给我家带来好运，在以后的几年里厄运接连不断地垂顾了我家，最终弄得我们家破人散。此后父亲不太热诚于那个酒瓶子了，他开始研读周易。而我成为了他的伴读书童。每天要跟他记背一些古怪的名词“子丑寅卯…金木水火…乾为天、坤为地…”有时他神神道道地拿出三枚硬币不厌其烦地让我摇卦，然后在纸上胡乱地画一些图案，深思许久后突然大声说‘子午相冲，火来克金，冲而必散，散而必合…“这种被他美名曰科学、玄学为一体的东西让我很是厌烦。
再后来，我被父亲送到外婆家。外婆很会讲故事，在闲暇时她会讲一些有趣的故事给我听。在她的故事里我知道了长着翅膀的天使，懂得法术的摩西圣人，被神钉在十字架上的基督耶稣…这些新鲜的故事深深地吸引了我。后来我拥有了一本《圣经》，每天都会津津有味地阅读。在《圣经》的故事里我学会了很多做人的道理，摩西十诫对我感触极深，登山宝训让我尤为倾服。虽然如此但是很多事依旧困扰着我，经上明明说神是独一的神可是我外婆偏偏说神是三位一体的。经上明明说末日除了神之外无人知道但是外婆却说耶稣是神，但是问题的关键在于耶稣也不能说出末日的时间。经上明明禁止人们吃禁食但是外婆从来不遵守。于是我常常和外婆争辩可她总是固执己见，于是我说“当神把摩西派到埃及后法老驱逐了他，当神把耶稣派给以色列人后他们杀害了他，难道神再次遣派先知后我们依然要否认吗？（经上说神还会为全人类派遣先知，凭借他们的果实我们可以辨别真伪，因为荆棘生不出葡萄，藜藤长不出无花果。）后来外婆去世了，我也不得不离开那个让我依恋的家了。我不知道外婆为这个世界带来了什么但是我知道她临走时什么都没能带走…
不知在外漂泊了多久，在雨雪霏霏的一天我再次与家人团聚了，一家人又定居到了那个小村庄。这时我上了高中而妹妹却与现代教育失之交臂了。在高中繁忙的学习生活中我为自己偷偷地开辟了一个课外阅读的小世界——阅读中国古典文学作品。我对老庄哲学产生了浓厚的兴趣。《道德经》真的很有深奥“道”顿而不可全省，悟而不可大彻,所谓微乎其微，玄之又玄。那“上善若水”的玄德，那“道生万物”的玄妙，无一不让我折服。但是何为道呢？怎样才可以入道呢？此类问题是一直困扰着我的，于是我每日沉思、探索。可是到了最后还是参不出其中的玄机，倒是惹来了不少的烦恼和一个“神经病”的绰号。我孤独了，在“道”的世界里我独自迷失着、徘徊着。很多时候觉得自己在得“道’之后比无道之前更加痛苦了。
大学了，青春的蓓蕾绽放了可是精神更加空虚了。每天都如行尸走肉一般蹉跎岁月。没有生活的目标，找不到人生的意义，一日三餐后便不知所以然了。军训过后不久盼来了异乡的第一轮圆月，这时思乡之情油然而生。不知为何总是心乱如麻，心里特别烦躁，有想自杀的冲动，觉得人生一世有何意义呢？早晚都得死，那么为什么还要这样痛苦地活着呢？但是又觉得自己很怕死，因为我不知道死后等待我的是什么，人总是对未知的事物怀有恐惧。于是我又四处打听能让自己的心安宁的栖息之所（例如教堂、寺庙、道观等）。但是打听了很久却毫无结果。
真的，真主的援助在我们不经意的时候会突然到来。无论你是否有信仰，普慈至慈的主都会援助你。真主为所欲为地引导他所意欲的人。就在我心灰意冷的时候，真主为我恩赐了一位启迪者，一位老乡，回族。我习惯上喜欢叫她大姐，因为她是大四的学姐。她总是默默地倾听着我的苦恼，而我总是喋喋不休地向她诉说着心中的忧伤和矛盾。
有一天，她对我说：“我带你去个地方！”我疑惑地问:‘什么地方？’她说：“到了就知道了。”十几分钟后我们站在了清真寺门口，当我看到‘清真寺’三个大字后被吓了一大跳。“她怎么可以带我来这里呢？”我暗想，她说：“我们进去吧”！我楞在门口说什么也不肯进去，因为从小我就在少数民族聚集地生活，所以比较尊重少数民族风俗习惯。在我的意识里汉族人是断然不可进入清真寺的。在她的坚持下，我战战兢兢地进入了清真寺，然后安安静静地坐在一旁，毕恭毕敬地听几个白帽讲经。当我听到亚伯拉罕、约瑟、摩西、大卫、所罗门、耶稣等圣人（愿主赐福他们）的名字后心中热热的，有种说不出的喜悦，那种感觉犹如漂泊已久的游子踏上了回家的征程一般激动、温暖、舒心。
从那以后，我的生活有了盼头，盼望着星期五。因为周五大姐要去清真寺，那么我就可以跟着她去了。当我第一次坐在大殿里与大家交流学习的时候，觉得自己的心好静，所有的烦恼都似乎都逃走了，那时候我才知道了什么叫做心静如水。在这里，我的心找到了栖息之所，在这里，我找到了家的感觉。学习完后，一位学长送了我一本《古兰经》。回到寝室我迫不及待地打开了第一章，读了“奉至仁至慈的真主之名，一切赞颂全归真主，全世界的主。”这节经文后我哭了，哭了整整一夜。原来真主是全世界的主，真主也可以是我的主，真主不仅仅属于回回民族。
五一如期而至，知感主我有幸和几个学长去了四川博树清真寺学习。在那里学习了三天，时间虽短但是收获甚多。在那里与自然对话，与长者交流后，那不争气的泪水一再地流出、流出、再流出…从那里回来后我对信仰才有了真正的思索和认知。从那回来之后我才学会了坚韧和坚忍。从那里回来之后我做了一个决定——尝试用伊斯兰的生活方式去生活。从此，我的饮食习惯得到了纠正，我的人生目标得以了匡正，我的精神有了真正的依托。
转眼到了暑假，银沙安拉这次我去了西安东郊清真大寺。在那里结识了很多穆斯林兄弟姐妹，同时也学到了不少教门知识。知感主，在7月18号那天阿訇和兄弟姐妹们为我举行了入教仪式。当我念完“俩一俩嗨应兰拉呼，穆罕麦栋莱苏伦拉嘿”后在场的所有人都哭了，“安拉乎艾克拜了”的赞主声响彻宏宇，经久不息。我知道从此以后我便是一位名副其实的穆斯林了，我可以理直气壮地去清真寺纪念真主了。而且我拥有了一个吉庆的经名——默罕默德.尔萨！
故事并没有因此而结束，真主的考验在我还没做好准备的时候突然来临了。当我与大家含泪惜别之后便踏上了回家的路途。当双脚踏在西宁的大地上后，我的心开始忐忑不安起来。回到家之后怎么跟父母交代呢？父母向来对回教和穆斯林没有什么好感，这可如何是好呢？能瞒就瞒吧，除此之外还有什么办法呢？
回到家后我尽量装作很正常的样子，行事都很小心谨慎，尽量不让父母看出蛛丝马迹。但是，纸终究是包不住火的，随着时间的推移他们就察觉出我的异常了。尤其是伴随着斋月的到来，他们更是对我起了疑心。那是斋月的第三天，我躲在自己的房间里礼沙姆，父亲突然冲进我的房间，当时我吓得差点跳起来。我惊恐地看着父亲，父亲也用同样的眼神看着我，这尴尬的局面大约僵持了五分钟后，父亲甩上门气愤地离开了。我瘫坐在地上过了很久后才慢慢回过神来。
第二天，妹妹给我传达了父亲的命令——如果下次再让他看到我礼拜，那么他会毫不客气地将我和那张拜毡一同扔出去。不仅如此，父亲还加强了对我的德育力度，他每天会讲一些他所谓的仁义道德。同时也在饮食上做手脚，专门买一大堆禁食回来。而我只能置之不理，以不变应其万变，用无招抗其花招。
在家居住了十几天后我便扛不住了，于是我跟母亲打了声招呼后离开了家。几经波折后我来到了洛阳的涧西清真寺，在那里驻留了数十天，然后搭乘列车回到了学校。在重庆的高温下煎熬了数日后终于盼到了新月。在合川清真寺我度过了人生中地一个开斋节。
日月如梭，转眼到了冬季。这段时间我常常往返于学校和清真寺之间。在这个湿冷的季节里我的心始终是温暖的。主麻的邦克声，学习后的欢笑声，诵读《古兰》的天籁之音，如一股股清泉，从我的心田流过，让我觉得异常安谧。
烦恼随着寒假再次光临了，我极不情愿地踏上了回家的旅途。回到家后迎接我的第一句话是：“你有没有改掉你的坏毛病？”紧接着端来了一盘盘猪肉。我压抑住内心的愤怒对父亲说：“我是一名穆斯林，现在是，将来也是。”父亲听完如此大逆不道的话后气得直打哆嗦。母亲急忙过来解围，她给父亲使了个眼色，然后对我说：“不就是不吃猪肉嘛，不吃就不吃！”我叹了口气含泪对母亲说：“穆斯林不仅仅是不吃猪肉的人，就算是吃了猪肉那么也不能说他不是穆斯林！”母亲听完我的话后僵立在原地惊讶地张大了嘴。过了半晌母亲对我说：“孩子，你是不是喝什么药了？”父亲瞪着眼睛说：“依我看是被洗脑了，无药可救了。”妹妹见势不妙忙过来解围说：“哥哥刚刚回来，有什么话明天再说，行吗？”于是我进屋休息了。
当晨曦的第一缕阳光射痛我的双眼将我从梦中唤醒，我隐约听到了院子里嘈杂的喧哗声。我急忙整理好衣冠掀开窗帘，惊讶地发现所有亲友居然齐聚一堂了。今天是什么特别的日子吗？经过反复斟酌后我确定今天绝没有什么特别之处。那么他们如此兴师动众的原因是…?此刻我的内心翻江倒海起来。思索了片刻之后我勉强地将笑容堆上脸，走进客厅向亲友们致安问好。
屁股刚刚落在凳子上，爷爷就语重心长地对我说：“海威啊，听你爹爹说你要随回回了？”我不知所措地回答：“不是你想象的那样啦…”“那你为什么不吃猪肉，还做什么乃麻子？”爷爷追问道。“这个，那个…”我紧张地吱唔着。“什么这个那个的，是就是，不是就不是。”大伯怒吼道。“我没有跟随任何民族，我只是加入了伊斯兰。”我解释道。“反了天了，你！”舅舅拍了一下桌子气愤地说。“这仅仅是信仰…”我据理力争。“我倒想听听你所谓的信仰是个什么狗屁。”表哥讥讽道。“我所崇拜的是造化宇宙万物的独一的主宰——安拉，跟随的是安拉派给全人类的向导——默罕默德…”我耐心地将我所学到的有关伊斯兰的知识讲给了大家。待我讲完后姑姑说:‘你讲的是没错，你说的这些我们也相信，说白了你所崇拜的就是老天爷！但是你不能欺师灭祖啊。”“我哪有欺师灭祖啊？”我很不高兴地回答道。“你应该信仰祖先留下的宗教。”姑姑用手指跺了跺桌子说。“尽管祖先留下的宗教是错误的也要信仰吗？”我争辩道。“祖先的是错的，难道老回回的就是对的吗？”爷爷凝视着我说道。“人们对自己所不知道的事物总是抱着否定的态度，如果你们了解了伊斯兰真正的含义，那么你们就不会这样了。”我叹了口气说。“我跟回回打了半辈子的交道，难道我还不知道伊斯兰吗？”父亲说。“不信道者终究是不信道的，无论对他们加以警告与否，他们终究是不信道的。他们眼中有翳，心中有膜，耳中有重听。”我低下头仔细品悟着这几节经文。然后一句话都没说，任由他们呵斥、痛责。
当斜阳收回最后一抹余霞后我与父母签署了“约法三章”。第一：禁封所有关于伊斯兰的书籍；第二：停止礼拜；第三：严禁与回族人接触。自此之后，我与父母开始了游击战。比如礼拜，我只在夜间礼。至于主麻我偷偷跑到东关清真大寺去礼。饮食也只能尽量避免禁食，以素食为主了。因为“为势所迫，非出自愿，且不过分者，虽食禁物，毫无罪过。因为真主确是至赦的，确是至慈的。”（2：174）
大红灯笼高高挂起来了，新符也替换了旧符，鞭炮声噼里啪啦响个不停，春节在人们的闹腾中如期而至。不知是人过年还是年过人，在这个节日里每个人都是醉熏熏的。春节伴随着考验一起来了，但是安拉与坚韧者同在。的确伴随艰难的确是容易，当年味儿渐渐淡下来之后，我快马加鞭地赶回了学校，重新回到了那块久违了的净土。不知是清真寺太想念我了还是我太思念清真寺了，当我的右脚踏进寺门后泪水如断了线的珠子般掉了下来。的确，小小的心房中装了太多委屈，太多心酸。我要在真主的清真寺里向安拉跪诉，用无言的方式，泪水足以说明一切。
如今，父母依旧在给我施压。父亲是很有办法的，他以钱财为筹码在电话那头威胁我说：“如果你还执迷不悟，不痛改前非，那么你休想从我这里拿到一毛钱。”我知道父亲的脾气，他是言出必行的。所以在课外银沙安拉我会打打零工，做点小生意。知感主，所赚的薄利还能够维持生计。
有人问我：“你觉得你这样做值得吗？”我莞尔一笑回答说：“值、超值！虽然我失去了今世但是我得到了后世，虽然我失去了父母但是安拉与我同在！有谁不爱自己的父母？有谁不眷恋自己的家乡？但是鱼与熊掌不能兼得时我选择了真理。的确，抉择之间必有得失，在我看来因小而失大者愚也。
每次想到父母亲友时总是很心痛，因他们的不信道而心痛，因他们将来恶劣的归宿而心痛。现在我所能做的是为他们做好杜瓦“祈求仁慈的主怜悯他们，就像他们在我年幼时哺育我那样！祈求真主引导他们，就像引导以前的信士那样！祈求真主饶恕他们，毕竟他们不知道！阿米乃！”同时也希望看过这篇文章的朵斯提们为我、我的家人、我的亲友及所有非穆斯林做个好杜瓦。毕竟我们都是阿丹的子孙，世人原本属于同一个民族。愿主回赐大家，阿米乃！
众所周知，人类是摆脱不了崇拜的天性的，如果一个人不崇拜应该所崇拜的，那么他势必崇拜不应该崇拜的。真主，除他外绝无应受崇拜的，他是永生不灭的，他是维护万物的。我们的主啊！求你不要惩罚我们，如果我们遗忘或错误。我们的主啊！求你不要让我们在信道之后又使我们误入歧途。我们的主啊！求你不要使我们担负我们所不能胜任的。求你恕饶我们，求你引导我们，求你怜悯我们。你是我们的保佑者，求你援助我们！阿米乃！
