当你与别人讨论，尝试获得答案或解释时，你可能会遇到一些人犯上逻辑谬误。这样的讨论是无意义的。你可能尝试向对手要求证据或提供其他假设，令你获得更好或更简单的解释。如果都失败，可以尝试指出你讨论对手的问题。你可辨认他的逻辑问题以免深究，以及可告知讨论对手关於他的谬误。以下是简单介绍其中最常见的谬误：
人身攻击（ad hominem）
o 拉丁语「向着人」的意思。
辩者用人身攻击来攻击对手，而不是在讨论议题。当辩者不能用证据、事实或理由去维护他的立场，他可能透过标签、稻草人、骂人、挑衅及愤怒的人身攻击方式来攻击对手。
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诉诸无知（appeal to ignorance / argumentum ex silentio）
以诉诸无知作为某些证据。（例如：我们没有证据说神不存在，所以他一定存在。又例如：由於我们没有关於外星人的知识，这表示他们并不存在。）对某些东西的无知，是与它的存在与否无关。
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全知论据（argument from omniscience）
（例如：所有人都相信某些东西，每个人都知道的。） 辩者需要有全知能力以清楚每个人的信仰、怀疑或他们的知识。小心如「所有」、「每个人」、「每种东西」、「绝对」等词语。
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诉诸信心（appeal to faith）
（例如：如果你不相信，是不能清楚明白的。）
如果辩者倚仗信心作为他论据的根基，那麽你在以后的讨论所能得到的将不多。根据定义，「信心」是倚靠相信，并非靠逻辑或证据支持。信心倚赖非理性的思想，并会产生不妥协。
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诉诸权威（argument from authority / argumentum ad verecundiam）
以「专家」或权威的说话作论据的根基，而不是用逻辑或证据来支持该论据。
（例如：某某教授相信创造科学。）只由於某个权威的声称，不足以代表他已令这声称正确。假如辩者展示某专家的论据，那麽看看它有否伴随着原因，以及它背后证据的来源。
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诉诸传统（appeal to tradition）
（类似主流思想谬误)只因为人们以此为传统，与它本身的实证能力无关。
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不良后果论据（argument from adverse consequences）
（例如：我们应判被告有罪，否则其他人会仿效而犯上类似的罪行。）只因为讨厌的罪行或行为出现，并不足以代表被告犯了该罪，或代表我们应判他有罪。（又例如：灾难的出现是因为神惩罚不信者，所以我们都应该信神。）只因灾害或惨剧发生，与神是否存在、或我们该信甚麽并无关系。
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恐吓论据（argumentum ad baculum）
论据根基於恐惧或威胁。
（例如：如果你不信神，你将会下地狱被火烧。）
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群众论据（argumentum ad populum）
论据诉诸感性的弱点，而非事实和原因，旨在煽动群众的支持。
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窃取论点（begging the question）
（例如：我们必须鼓励年青人去崇拜神，以灌输道德行为。）可是宗教与崇拜真的产生道德行为吗？
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循环论证（circular reasoning）
陈述某命题，而其实那正是需要被证实的。（例如：神存在是因为圣经有记载，圣经存在是因为神所默示的。）
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构成谬误（composition fallacy）
当某论据的结论，是倚靠由某东西从部份至整体、或从整体至部份的错误特性。（例如：人类有意识，而人体和人脑都是由原子组成，所以原子都有意识。又例如：文书处理软件由佷多原位组（byte）组成，所以一个原位组是组成文书处理软件的一部份。）
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人身攻击（ad hominem）
o 拉丁语「向着人」的意思。
辩者用人身攻击来攻击对手，而不是在讨论议题。当辩者不能用证据、事实或理由去维护他的立场，他可能透过标签、稻草人、骂人、挑衅及愤怒的人身攻击方式来攻击对手。
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诉诸无知（appeal to ignorance / argumentum ex silentio）
以诉诸无知作为某些证据。（例如：我们没有证据说神不存在，所以他一定存在。又例如：由於我们没有关於外星人的知识，这表示他们并不存在。）对某些东西的无知，是与它的存在与否无关。
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全知论据（argument from omniscience）
（例如：所有人都相信某些东西，每个人都知道的。） 辩者需要有全知能力以清楚每个人的信仰、怀疑或他们的知识。小心如「所有」、「每个人」、「每种东西」、「绝对」等词语。
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诉诸信心（appeal to faith）
（例如：如果你不相信，是不能清楚明白的。）
如果辩者倚仗信心作为他论据的根基，那麽你在以后的讨论所能得到的将不多。根据定义，「信心」是倚靠相信，并非靠逻辑或证据支持。信心倚赖非理性的思想，并会产生不妥协。
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诉诸权威（argument from authority / argumentum ad verecundiam）
以「专家」或权威的说话作论据的根基，而不是用逻辑或证据来支持该论据。
（例如：某某教授相信创造科学。）只由於某个权威的声称，不足以代表他已令这声称正确。假如辩者展示某专家的论据，那麽看看它有否伴随着原因，以及它背后证据的来源。
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诉诸传统（appeal to tradition）
（类似主流思想谬误)只因为人们以此为传统，与它本身的实证能力无关。
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不良后果论据（argument from adverse consequences）
（例如：我们应判被告有罪，否则其他人会仿效而犯上类似的罪行。）只因为讨厌的罪行或行为出现，并不足以代表被告犯了该罪，或代表我们应判他有罪。（又例如：灾难的出现是因为神惩罚不信者，所以我们都应该信神。）只因灾害或惨剧发生，与神是否存在、或我们该信甚麽并无关系。
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恐吓论据（argumentum ad baculum）
论据根基於恐惧或威胁。
（例如：如果你不信神，你将会下地狱被火烧。）
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群众论据（argumentum ad populum）
论据诉诸感性的弱点，而非事实和原因，旨在煽动群众的支持。
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窃取论点（begging the question）
（例如：我们必须鼓励年青人去崇拜神，以灌输道德行为。）可是宗教与崇拜真的产生道德行为吗？
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循环论证（circular reasoning）
陈述某命题，而其实那正是需要被证实的。（例如：神存在是因为圣经有记载，圣经存在是因为神所默示的。）
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构成谬误（composition fallacy）
当某论据的结论，是倚靠由某东西从部份至整体、或从整体至部份的错误特性。（例如：人类有意识，而人体和人脑都是由原子组成，所以原子都有意识。又例如：文书处理软件由佷多原位组（byte）组成，所以一个原位组是组成文书处理软件的一部份。）
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