人总有攀比的心理,喜欢拿自己和别人做比较。古往今来,真正能够做到豁达的人,寥寥无几。陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的境界又有几人能达到,尤其是在清朝那个人吃人的时代。
一个人的性格也与他所处的社会环境有关,就如杏贞年少时,也曾天真无邪,可是她是叶赫那拉族的人。宗族的没落,父母想要振兴叶赫那拉族的的期望便重重压在了她的身上,有些事情即使她不愿意做,也会有人逼着她做。爹娘的贪婪,邻里的嘲讽和清朝趋炎附势的恶劣风气,造就了慈禧不择手段,贪图荣华富贵的性格。
或许她也曾哀叹过,为什么自己要承担这么多,但路是她自己选择的,一旦走过,便没有回头的机会。我想他也曾怀疑自己的选择,不然又怎么会召杏珍入宫。慈禧穷其一生,用尽各种手段,也不过是为了让自己过得比别人好,让别人不敢再看低自己,可最后的结果是什么,皇帝不愿与她亲近,身边的人不是想要害她就是想从她这里得到某些好处。她不择手段,亲朋好友至亲都被她利用。在宫中过着“神仙”般日子,却连一个说真心话的人都没有,也算遭到报应了。她用鲜血为自己铺成了一条通往荣华富贵的道路,就注定她死后要接受后人的谴责。就经历来看,她也不过是个可怜人罢了,可是可怜之人必有可恨之处。她谋害贤臣,囚禁皇帝,搜刮民脂民膏,动用大量人力物力来修建行宫。反观杏珍就要幸福得多,有一个爱自己的相公,虽过着贫苦的生活,却过得很甜蜜。若慈禧知道后,会不会也悔恨自己当初的选择。
每个人都有一颗善良之心,若非形势所迫,谁也不愿意做自己不愿意做的事。如果可以,谁不想过平平安安的生活,一辈子无忧无虑,哪怕在艰苦,心里也是甜蜜的。可是人不能预知自己的命运。
有时候想要得到自己想要的东西,就必须用东西去交换,这个交易有时候是不等价的。佛曰:舍得,舍得,有舍才有得。杏贞用她最天真的心性去换荣华富贵的生活,这个交易是否值得,我想只有她自己知道吧!
一个人的性格也与他所处的社会环境有关,就如杏贞年少时,也曾天真无邪,可是她是叶赫那拉族的人。宗族的没落,父母想要振兴叶赫那拉族的的期望便重重压在了她的身上,有些事情即使她不愿意做,也会有人逼着她做。爹娘的贪婪,邻里的嘲讽和清朝趋炎附势的恶劣风气,造就了慈禧不择手段,贪图荣华富贵的性格。
或许她也曾哀叹过,为什么自己要承担这么多,但路是她自己选择的,一旦走过,便没有回头的机会。我想他也曾怀疑自己的选择,不然又怎么会召杏珍入宫。慈禧穷其一生,用尽各种手段,也不过是为了让自己过得比别人好,让别人不敢再看低自己,可最后的结果是什么,皇帝不愿与她亲近,身边的人不是想要害她就是想从她这里得到某些好处。她不择手段,亲朋好友至亲都被她利用。在宫中过着“神仙”般日子,却连一个说真心话的人都没有,也算遭到报应了。她用鲜血为自己铺成了一条通往荣华富贵的道路,就注定她死后要接受后人的谴责。就经历来看,她也不过是个可怜人罢了,可是可怜之人必有可恨之处。她谋害贤臣,囚禁皇帝,搜刮民脂民膏,动用大量人力物力来修建行宫。反观杏珍就要幸福得多,有一个爱自己的相公,虽过着贫苦的生活,却过得很甜蜜。若慈禧知道后,会不会也悔恨自己当初的选择。
每个人都有一颗善良之心,若非形势所迫,谁也不愿意做自己不愿意做的事。如果可以,谁不想过平平安安的生活,一辈子无忧无虑,哪怕在艰苦,心里也是甜蜜的。可是人不能预知自己的命运。
有时候想要得到自己想要的东西,就必须用东西去交换,这个交易有时候是不等价的。佛曰:舍得,舍得,有舍才有得。杏贞用她最天真的心性去换荣华富贵的生活,这个交易是否值得,我想只有她自己知道吧!