作者：彭明辉 (剑桥大学工程博士，清大荣誉退休教授)
　　在封闭的传统社会里，任何小事情都有可能引起普遍的恐慌或反感，而成为社会的禁忌。旧约曾经对麻疯病人充满莫须有的恐惧，而伊斯兰教至今仍坚持女性不能让陌生人看到脸孔。
　　“男不男，女不女”曾是台湾社会的禁忌，民初很多人无法忍受女人着裤而不着裙，解严后很多人仍无法忍受男人留长发和女人剪短发，今天则还有人无法忍受男人挂耳环。
　　坚持男女有别的人，很难找到像样的理由。男性跟女性的性器官虽然截然不同，但是男性跟女性的第二性征就不怎么清楚：有些男性喉结不明显，有些女性胡须却满明显的，至于胸部是否发达往往不是辨认性别的可靠依据。连男女第二性征都不是很清楚，又何苦坚持要男女打扮泾渭分明？大乘佛教不执着于男女相、众生相，法师称同门女法师“师弟”而非“师妹”，这才是真正的无所偏执。偏偏，就有人坚持要别人在外观上严于男女之别，甚至坚持要女人剔腿毛，“以免让我看了恶心”。硬要别人改变生理上的事实，不仅蛮横无理，简直就是有病。
　　不只第二性征经常不清楚，连人的性倾向也远比我们的想像还更复杂而模糊。近年来科学界对同性恋基本上有几个共识：