潼郡：汉末刘备分广汉郡置梓潼郡，治梓潼（今属四川省）。隋废。唐有梓州梓潼郡，即上条所述。旧梓潼县，西魏改名巴西，隋唐时为绵州巴西（先名金山）郡地。（古县名，汉代置，为广州郡治，蜀汉置梓潼郡，在今天四川省梓潼县）；
　 10、范阳郡：唐幽州范阳郡，本涿郡，天宝元年（742年）改置。治蓟县（今北京城西南），又为方镇名，本为幽州节度使，天宝元年亦改为范阳。宝应元年（762年）改幽州节度使，并兼卢龙节度使。又幽州本有范阳县（原涿县，唐改）。大历四年（769年），与固安等县自幽州析出，置涿州，以范阳县为治所。（三国魏改涿郡为范阳郡，在今天河北省涿县及北京市昌平、房山一带）；
　 11、梁　国：汉建梁国，治睢阳（今河南省商丘南）。南朝宋为梁郡，治下邑（今安徽省砀山）。隋曾以宋州为梁郡，唐为睢阳郡。（汉高帝将原来秦代的砀郡改为梁国，相当于今天河南省商丘至安徽省砀山一带）；
　 12、南阳郡：战国时秦置南阳郡，以宛为治所。隋唐邓州南阳郡改良穰县（今邓县）为治所。元明清南阳府治南阳，即汉宛县（相当于今河南省南阳市一带）。
二、堂号历史上的名门望族大多有本家族的“堂号”。高大宽敞的厅堂上，悬挂着书写“堂号”的匾额，每逢年节喜庆之日，还在门前挂起书写着“堂号”的大红灯笼。

堂号作为家族的徽号和别称，是家族文化重要的组成部分, 多源自本姓祖上某一历史名人的典故事迹或趣闻佳话。不仅有明显的地域特征和血缘内涵，而且带有浓厚的封建宗法色彩，既是对某一姓氏家族特色的高度概况，也是当时社会形态的反映。同样具有区分宗支族别，血缘亲疏的社会功能。它的产生、发展，多与修族谱、建宗祠、祭祀祖先、宗亲联谊活动同时进行。它产生的宗旨大致有三：一是彰扬祖先的功业道德，二是显示家族宗亲的特点，三是训诫子弟继承发扬先祖之余烈。
旧时的每个家族都会有本家族的祠堂，并给它取一个堂号，目的是让子孙们每提起自家的堂号，就会知道本族的来源，记起祖先的功德。
李氏堂号的命名有多种方式,如:
1、以地域命名堂号 : 陇西堂、赵郡堂等；
2、以传统伦理规范为堂号: 如存德堂、忠贤堂等；
3、以祖上情操雅量、高风亮节为堂号: 如唐代大诗人李白，号“青莲居士”，李氏族人中遂有“青莲堂”等堂号；
4、以垂戒训勉后人的格言礼教为堂号: 如敦睦堂、世德堂等；
5、以封爵、谥号或旌表褒奖为堂号: 如西平堂等:

没人吗

三、 李氏堂号汇集:
陇西堂、赵郡堂、忠武堂、九如堂、存德堂、敦睦堂、平棘堂、四部堂、青莲堂、雍睦堂、衍庆堂、树萱堂、敦伦堂、宁华堂、厚世堂、飨诚堂、西平堂、世德堂、乐文堂、义兴堂余庆堂、函道堂、积厚堂、芳庆堂、叙伦堂、太白堂、致和堂、永思堂、孝思堂、百忍堂、恩本堂、懿得堂、顺德堂、敦本堂、忠贤堂、崇礼堂、笃庆堂、崇伦堂、清白堂、如在堂、爱敬堂、永公堂、五知堂、奉先堂、必昌堂、家庆堂、敬睦堂
（有的资料采自网络）

有海南的吗

福建仙游汾阳堂

没看见我们百官堂

江西泰和 西平堂

没看见我们致和堂

？？？？？？

江浙一带是哪里的？

大巴主给个小吧主呗

我只知道我们是西平某某

有木有 天津 宝坻 的