当代北京文化又与满族文化息息相关，北京城是历史上各民族不同质地文化互相折冲、会融的一处重要焦点。首先要说明一个问题，满族是个什么民族？他不是一个单纯的民族概念，他是一个政治共同体，是一个政治民族，他由女真人，蒙古人，汉人组成。

清朝在北京建都统治中国有将近300年的历史，其间，这里成了满洲民族，一代代的旗族人们，将北京作为家乡来爱戴，“京师即故乡”观念在他们中间根深蒂固。历经了十多代人的繁衍生息，他们已然成了北京城里的“土著”。譬如，京旗满族对北京城充满了热爱之情。满族作家老舍，他1936年写于济南的《想北平》中写道：“我真爱北平，这个爱几乎是说而说不出的。我爱我的母亲，怎样爱，我说不出。”
在清朝，京师中的满族人也有改造汉语的过程，北京满族整体投入了汉语“京腔”的形成过程。操阿尔泰语系母语的满族人要学习汉语，不单会保留许多讲母语的发音积习，优先亲近的也一定是汉语口语白话，而不会是汉语文言。

满族人在文学上是非常璀璨的，著有《红楼梦》的伟大作家曹雪芹、北京话文学的代表作家老舍、新北京话文学的代表作家王朔，都是满族人。《红楼梦》作为满族文坛诞生的第一部长篇白话小说,北京方言作为鲜活灵动的艺术材料，被曹雪芹“烹炼点化”，挥洒得得心应手、炉火纯青。民国时期的北京话文学——老舍文学，更是以北京话的京味儿特点独步文坛，简直把北京话说绝了。此外，王朔的作品更是翻拍了大量影视作品，因此，新北京话文学直接影响当代中国人，如今冯小刚的京味儿电影依然活跃在大众文化之中。北方曲艺和满族也有非常大的缘分。京剧、相声、评书都是满族人喜爱的曲艺方式。当然，八旗子弟游手好闲，遛鸟、唱京剧的纨绔习气，一样融入了现代北京人的生活中。

为什么有些人不喜欢东北的二人转？不喜欢本山大叔的小品？
为什么有些人认为郭德纲的相声没有笑点？
为什么有些人南方人认为北京办的春节晚会不符合南方人的胃口？
我个人感觉就是南北文化差异造成的，具体言之就是北方人融入了更多的满族习气。

普通话，即现代标准汉语，又称呼而异。普通话以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范，是通行于中国大陆、香港、及海外华人华侨间的共通语言。@天堂的使者敬燃

@魔王之恋的尸体 你觉得我们汉人进屋就会上炕吗？

不谈观点，直接辱骂的删楼