就像是传统中国山水画,孤寂和萧索,一直是最高境界。
诗是无形画,如果找一首举例,柳江雪便是。
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
大片留白,似大雪封山冰封长河,千山万径都已不见,惟余一孤身独处渔者,扁舟蓑笠,独钓天地之悠悠。
由此可见,孤独与寂寞,萧索和出世,作为审美的标的物,有其难以逾越的意义,可以唤起人类离群索居保持完全独立的精神共振,从而收获另类满足,一如尼采语“悲剧是人生的最高艺术”。
上元夜一直是中国的情人节。月上柳梢头,人约黄昏后;笑语盈盈暗香去,众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。两首宋人的词作清晰地揭示,即便在礼教大防的宋代,元宵花市一样是情人约会的良宵美景。
而今西风正劲,洋节在拉动消费为目的的商家力炒下,大有取代国人逢节必聚的传统,人们纷纷走出来消费,火上浇油的让节日愈发热闹。平安夜、情人节便是个中翘楚。元宵夜+情人节,没有伴儿的人租都得租一个以免孤单。
喝茶到子夜,一轮满月高悬中天。
焰火鞭炮早已次第稀落,万家灯火不知何时熄灭,喧嚣了半个月的年庆累了,进入梦乡。
顺着祊河畔前行。
无论什么季节,我都喜欢走这条路。一侧是沙洲河流,一侧是农田树林。
路两旁有杨柳,有月季,有刺松,有白杨。灌木和落叶乔木的层次并不分明,春烟秋月,碧水冬雪,这一路的风景总是季换景异,难画难描。
最妙莫过夜间行走,车灯远照,雾霭初笼,朦胧月色或数点星光,间或三两渔火,几盏灯笼,让行人不觉荒凉,即使阒然静寂,终归走在人间烟火的边缘。
一辆车,一个人,一轮素月,一念不起,一路无声。
在不成双对似乎对不住世人和节日的夜里,我静享一程孤寂。
野间尚存大片积雪,在田里,在河畔,在坡上。
明月照积雪。
谢康乐的这五个字一直为人称道。千载之后,风景无异,似乎这明月这积雪,静静地在此睡了千年。即便呼啸而过,依然无法惊醒雪和月的清凉梦。
月明雪积柳梢头,来往行人无可愁。
斗转星移河涌处,两三渔火照扁舟。
原来这孤寂和萧索,竟大异欢娱其趣。这一路的寂寞,在双节良宵的大卷轴里,涂了一抹极冷极清的颜色,人间有味,别样清欢
诗是无形画,如果找一首举例,柳江雪便是。
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
大片留白,似大雪封山冰封长河,千山万径都已不见,惟余一孤身独处渔者,扁舟蓑笠,独钓天地之悠悠。
由此可见,孤独与寂寞,萧索和出世,作为审美的标的物,有其难以逾越的意义,可以唤起人类离群索居保持完全独立的精神共振,从而收获另类满足,一如尼采语“悲剧是人生的最高艺术”。
上元夜一直是中国的情人节。月上柳梢头,人约黄昏后;笑语盈盈暗香去,众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。两首宋人的词作清晰地揭示,即便在礼教大防的宋代,元宵花市一样是情人约会的良宵美景。
而今西风正劲,洋节在拉动消费为目的的商家力炒下,大有取代国人逢节必聚的传统,人们纷纷走出来消费,火上浇油的让节日愈发热闹。平安夜、情人节便是个中翘楚。元宵夜+情人节,没有伴儿的人租都得租一个以免孤单。
喝茶到子夜,一轮满月高悬中天。
焰火鞭炮早已次第稀落,万家灯火不知何时熄灭,喧嚣了半个月的年庆累了,进入梦乡。
顺着祊河畔前行。
无论什么季节,我都喜欢走这条路。一侧是沙洲河流,一侧是农田树林。
路两旁有杨柳,有月季,有刺松,有白杨。灌木和落叶乔木的层次并不分明,春烟秋月,碧水冬雪,这一路的风景总是季换景异,难画难描。
最妙莫过夜间行走,车灯远照,雾霭初笼,朦胧月色或数点星光,间或三两渔火,几盏灯笼,让行人不觉荒凉,即使阒然静寂,终归走在人间烟火的边缘。
一辆车,一个人,一轮素月,一念不起,一路无声。
在不成双对似乎对不住世人和节日的夜里,我静享一程孤寂。
野间尚存大片积雪,在田里,在河畔,在坡上。
明月照积雪。
谢康乐的这五个字一直为人称道。千载之后,风景无异,似乎这明月这积雪,静静地在此睡了千年。即便呼啸而过,依然无法惊醒雪和月的清凉梦。
月明雪积柳梢头,来往行人无可愁。
斗转星移河涌处,两三渔火照扁舟。
原来这孤寂和萧索,竟大异欢娱其趣。这一路的寂寞,在双节良宵的大卷轴里,涂了一抹极冷极清的颜色,人间有味,别样清欢