“左岸”(Rivedroite)，最早仅仅是一个地理上的区域而已，它指的是，塞纳河左岸圣日耳曼大街、蒙巴纳斯大街和圣米歇尔大街构成的，一个集中了咖啡馆、书店、画廊、美术馆、博物馆的文化圣地。
塞纳河由东向西成几字形穿越了巴黎，而巴黎城则是从塞纳河中央的西岱岛发展起来的。
公元14世纪起，西岱岛上的居民逐渐向河的两岸扩展，自法国国王查理五世起将王宫迁往右岸的浮日广场、卢浮宫、万森城堡后，政治权力中心渐渐移向了右岸，随即商业经济也在右岸蓬勃发展了起来。
左岸除了一些零星的居民外，主要建了三所大学：索尔本大学(后更名为巴黎大学文学院)、三语大学(后更名为法兰西大学)、四国学院(后更名为法兰西学院)。由于当时学院的师生必须学会拉丁语，并用拉丁语写作、交谈，所以这一个区域也称拉丁区，这是左岸最早的区，一个由知识分子构成的区域。
到了十七世纪，路易十四迁居于凡尔赛宫，左岸成了从巴黎去凡尔赛宫的必经之路，这时的左岸获得了飞快发展的黄金时期。当时的达官新贵、社会名流纷纷来此建造公馆，这样慢慢形成了以文化知识界为主流的中产阶级社区，与右岸的王宫府邸、商业大街组成的权力和经济中心形成了鲜明的对照。人们诙谐地称“右岸用钱，左岸用脑”。
由于文化知识界聚集在左岸，于是各种书店、出版社、小剧场、美术馆、博物馆等逐渐建立了起来。围绕这种社交氛围的咖啡馆、啤酒馆也应运而生，成了左岸知识文化人士重要的聚会场所。从紧靠赛纳河左岸的圣米歇尔大街开始，文化名人和先贤们光顾和聚会过的咖啡馆、酒吧遍布各个街区。
咖啡馆里有温文尔雅的店主人，灰白的发丝渗透著拥有一家咖啡馆的骄傲。他亲切地站在吧台后方向进来的熟客们问好；有忙碌的侍者，修长的手指托著镂花的银盘，两杯Espresso，干练且优雅地穿梭在座位间；白色的围裙上有咖啡淡淡地印渍和佚名的速写。当然，更会有来来去去的过客：他是沙特，和一名叫做西蒙波娃的女子在咖啡馆里酝酿存在主义也酝酿爱情；他是达文西，面对蒙娜丽莎的微笑，嘴里跟眼里都尝了一杯加了糖的咖啡；他是雪莱，追逐著爱情，累了，正坐在咖啡馆里歇脚；他是海明威，坐在窗边透光的那一张桌子，写“妾似朝阳又照君”，也写心情；他是伏尔泰，正在品尝他今天的第三十九杯咖啡，同时，也列出法国王室不合理的第二十个理由。塞纳河左岸的咖啡馆里，就是如此这般的忙碌，无数的他和她，思潮交错的时空里，丰富了整个河岸，连带那些咖啡馆们也因为这些文人而变得个性了起来。不管是通往自由之路的花神，历史斑斑的波寇柏，还是海明威曾经伫足的圆顶；它们超越了建筑本身，进化为形而上的文化意识。
300多年来，左岸的咖啡不但加了糖，加了奶，而且还加了文学、艺术以及哲学的精华，加了一份像热咖啡一样温暖的文化关怀。“左岸”因此而成为一笔文化遗产、一种象征、一个符号、一个时髦的形容词。
右岸香榭丽舍大街及其周围街区市场经济高度繁荣的今天，人们往往会在这光怪陆离之中感到失去了什么。于是乎，他们就在塞纳河的左岸，在这文化知识先贤们曾经光顾和满足过的街道、公园、咖啡馆、美术馆、旧居里寻找一种精神上的东西，一种充满着人文主义的东西，一种从历史遗传下来的经久不衰的东西。“穿戴着右岸的名牌，品尝着左岸的咖啡”。人们会从这“品尝”中找回真正的精神慰藉。
以上是关于左岸这一名称的由来和意义所在。
那么‘风’呢？
大家都知道，我国第一步民歌总集(通常的文史学家也叫它诗歌总集）叫做《诗经》。而真正构成它民歌的那部分恰恰叫做《风》。现在的一些文学常用语，比如‘采风 ’即源于此。
愚人本意还有个说法。‘风’是一种自然现象，这个现象好啊。不管是慢是急，南风或是北风。春风的写意或者秋风的真诚。‘风’总是向前的。这一点，是规律，固化的，毫无争议的。
所以我更希望我们的左岸拥有这一形态和意识，以及路径。
综上所诉，我们的《左岸风》该是这样一个本心和方向。
首先，它是可包容的 ，这里可包容的内容以上都有所罗列。不外乎中外结合，古今结合。我们不崇洋媚外，但我们肯定也愿意接受来自国外的文化元素。
再说说古今结合，中国古代文化的精髓无疑地要传承，怎么传承？当然不是邯郸学步，更不是僵化的文字符号。传承它，就一定要创新它，进而才能发展它，只有有意识的发展它 ，才能赋予它新的，强劲的生命力。以便更好的传承。
古今结合，中外结合，并以前进的姿态永保活力。
这就是我们《左岸风 》的名字说明，理念和方式。左岸人愿意和广大文友一起秉持这个理念不断向前。不断进步。
《左岸风》文学网期待和广大文友一起打造一个绿色的，健康的，交流，展示，发展平台。现在，除了网站所具有的功能之外，亦有多家纸质刊物入驻。我们的管理团队专业，热忱。当然，最主要的是真诚。我们会尽己所能为广大文友提供发展，学习的机会和环境。
现在，来吧，为自己，为我们热爱的文学。
左岸风期待大家的光临。
www.zuoanfeng.com
塞纳河由东向西成几字形穿越了巴黎，而巴黎城则是从塞纳河中央的西岱岛发展起来的。
公元14世纪起，西岱岛上的居民逐渐向河的两岸扩展，自法国国王查理五世起将王宫迁往右岸的浮日广场、卢浮宫、万森城堡后，政治权力中心渐渐移向了右岸，随即商业经济也在右岸蓬勃发展了起来。
左岸除了一些零星的居民外，主要建了三所大学：索尔本大学(后更名为巴黎大学文学院)、三语大学(后更名为法兰西大学)、四国学院(后更名为法兰西学院)。由于当时学院的师生必须学会拉丁语，并用拉丁语写作、交谈，所以这一个区域也称拉丁区，这是左岸最早的区，一个由知识分子构成的区域。
到了十七世纪，路易十四迁居于凡尔赛宫，左岸成了从巴黎去凡尔赛宫的必经之路，这时的左岸获得了飞快发展的黄金时期。当时的达官新贵、社会名流纷纷来此建造公馆，这样慢慢形成了以文化知识界为主流的中产阶级社区，与右岸的王宫府邸、商业大街组成的权力和经济中心形成了鲜明的对照。人们诙谐地称“右岸用钱，左岸用脑”。
由于文化知识界聚集在左岸，于是各种书店、出版社、小剧场、美术馆、博物馆等逐渐建立了起来。围绕这种社交氛围的咖啡馆、啤酒馆也应运而生，成了左岸知识文化人士重要的聚会场所。从紧靠赛纳河左岸的圣米歇尔大街开始，文化名人和先贤们光顾和聚会过的咖啡馆、酒吧遍布各个街区。
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右岸香榭丽舍大街及其周围街区市场经济高度繁荣的今天，人们往往会在这光怪陆离之中感到失去了什么。于是乎，他们就在塞纳河的左岸，在这文化知识先贤们曾经光顾和满足过的街道、公园、咖啡馆、美术馆、旧居里寻找一种精神上的东西，一种充满着人文主义的东西，一种从历史遗传下来的经久不衰的东西。“穿戴着右岸的名牌，品尝着左岸的咖啡”。人们会从这“品尝”中找回真正的精神慰藉。
以上是关于左岸这一名称的由来和意义所在。
那么‘风’呢？
大家都知道，我国第一步民歌总集(通常的文史学家也叫它诗歌总集）叫做《诗经》。而真正构成它民歌的那部分恰恰叫做《风》。现在的一些文学常用语，比如‘采风 ’即源于此。
愚人本意还有个说法。‘风’是一种自然现象，这个现象好啊。不管是慢是急，南风或是北风。春风的写意或者秋风的真诚。‘风’总是向前的。这一点，是规律，固化的，毫无争议的。
所以我更希望我们的左岸拥有这一形态和意识，以及路径。
综上所诉，我们的《左岸风》该是这样一个本心和方向。
首先，它是可包容的 ，这里可包容的内容以上都有所罗列。不外乎中外结合，古今结合。我们不崇洋媚外，但我们肯定也愿意接受来自国外的文化元素。
再说说古今结合，中国古代文化的精髓无疑地要传承，怎么传承？当然不是邯郸学步，更不是僵化的文字符号。传承它，就一定要创新它，进而才能发展它，只有有意识的发展它 ，才能赋予它新的，强劲的生命力。以便更好的传承。
古今结合，中外结合，并以前进的姿态永保活力。
这就是我们《左岸风 》的名字说明，理念和方式。左岸人愿意和广大文友一起秉持这个理念不断向前。不断进步。
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