尔时普华幢天子,前白佛言。世尊。一切众生欲种善根。若能于此广大正法。发信解心。听受读诵记念思惟。为人演说。当知是人。善得人身。善见诸佛。善闻正法。于其世间有所利益不空受食。世尊。而诸众生。云何当能于此正法发生信解?
佛告普华幢天子言。汝今宜应以如是事,问妙吉祥菩萨。彼当为汝如理宣说。是时普华幢天子。即白妙吉祥菩萨言。云何当得一切众生。于此正法能生信解。妙吉祥菩萨言。天子。无有法可生信解。彼一切法自性空故。无所生故。若法自性空无所生。当复于何而生信解。
普华幢天子。复白妙吉祥菩萨言。愿为我等略说菩萨行法。妙吉祥言。天子当知。无行是菩萨行。又复一切法是菩萨行。普华幢天子言。云何一切法是菩萨行。
妙吉祥菩萨言。天子当知。所言一切法者。谓四念处、八正道、五根、五力、七觉支。略说此等为菩萨行。若广说者其数无量。诸菩萨摩诃萨若得此法。是即名为真菩萨行。
普华幢天子。白妙吉祥菩萨言。云何名为四念处?
妙吉祥言:天子,
若菩萨,观身如虚空。不得身相。住平等法。如是名为:身中身念处。
若菩萨,观诸受法 内外中间 俱不可得。皆悉空故。如是名为:观受念处。
若菩萨,如实观心。于其名中,无色可见。即不可得所观心相。如是名为:心中心念处。
若菩萨,如实了知彼一切法。若善、不善,自性皆空。如是名为:法中法念处。天子。此等名为四念处法。