[新闻回放] 据《新快报》18日报道:一部叫做“中韩文化之争”的新闻连续剧似乎正在持续上演中,韩国人改中医为韩医;说汉字是他们发明的;说中国神话源出韩国……最新的一集戏叫“活字印刷术是韩国人发明的”。
与以往一样,这次韩国人的文化抢注行为,又在网络上引发了中国网友的愤怒情绪,“就好像亨利·福特埋头生产了100多年汽车,最后让对门的二大爷给申请了一个汽车专利,那于情于理于法都是说不通的。”自家的宝贝被人宣称是他家的,大家的心情我能理解。但是,我还是觉得大家的担心有点过头了。
让我们来细看此事,2001年6月,韩国的《白云和尚抄录佛祖直指心体要节》被联合国教科文组织认定为世界最古老的金属活字印刷品。这就是韩国人宣称活字印刷术是他们发明的主要理由。一些国人指责联合国教科文组织糊涂。但这里面多少有点误读,其一,“最古老的金属活字印刷品”并不等于活字印刷术的归属定论。其二,“金属活字印刷术”也并不等同于活字印刷术,只是韩国方面似乎在做宣传时,“巧妙”地把“金属”两个字省略了。
在科学发明上,首重原创。从雕版印刷到活字印刷,这个革命性的进展,在科学史上,可称为“伟大的发明”。而从泥活字发展到金属活字,当然也可称为发明,但严格地来说,更似一次技术的改良。回顾整个活字印刷术发明权之争,其实以前西方人一直认为,使用铅活版印刷术的古登堡是活字印刷术的发明者(公平的说,技术上最成熟的的确是他)。但随着李约瑟等人证明了毕升才是活字印刷术的开创者,大家也就承认活字印刷术是中国人发明的了。在历次欧美社会评选“史上最伟大发明”的活动中,活字印刷术都名列前茅,发明权也都是属于中国的。韩国人如果不能找到新证据,证明他们最早发明了活字印刷术,这个共识是推翻不了的。
韩国人如果一定要仅凭现有证据,就坚称活字印刷术是他们发明的。秉持做人要厚道的原则,及保持两国人民友好感情的需要,我们也只能说他们的思维方式比较有独特性吧———当然,韩国国内对此也并非没有不同声音,韩国汉阳大学的历史学家林志弘就曾撰文批评:韩国的历史书,有一种“起源崇拜”情结———喜欢把什么好的东西,都说成最早是自己民族自己祖先发明的,比如对有争议的金属印刷术,韩国的历史教科书不提其发明地的争议,只说是自己的祖先最早发明的。不过,对林志弘先生这样的声音,我们国内报道得比较少就是了。而这,则是我们媒体的问题了。
大家稍安勿躁,活字印刷术是不会姓韩的!对此,我们过分的担心与愤怒,都是不必要的———这个世界依然有一套共用的游戏规则,不是那么容易被颠覆的。（乐毅）
来源：山西晚报 责编：尹文娟
与以往一样,这次韩国人的文化抢注行为,又在网络上引发了中国网友的愤怒情绪,“就好像亨利·福特埋头生产了100多年汽车,最后让对门的二大爷给申请了一个汽车专利,那于情于理于法都是说不通的。”自家的宝贝被人宣称是他家的,大家的心情我能理解。但是,我还是觉得大家的担心有点过头了。
让我们来细看此事,2001年6月,韩国的《白云和尚抄录佛祖直指心体要节》被联合国教科文组织认定为世界最古老的金属活字印刷品。这就是韩国人宣称活字印刷术是他们发明的主要理由。一些国人指责联合国教科文组织糊涂。但这里面多少有点误读,其一,“最古老的金属活字印刷品”并不等于活字印刷术的归属定论。其二,“金属活字印刷术”也并不等同于活字印刷术,只是韩国方面似乎在做宣传时,“巧妙”地把“金属”两个字省略了。
在科学发明上,首重原创。从雕版印刷到活字印刷,这个革命性的进展,在科学史上,可称为“伟大的发明”。而从泥活字发展到金属活字,当然也可称为发明,但严格地来说,更似一次技术的改良。回顾整个活字印刷术发明权之争,其实以前西方人一直认为,使用铅活版印刷术的古登堡是活字印刷术的发明者(公平的说,技术上最成熟的的确是他)。但随着李约瑟等人证明了毕升才是活字印刷术的开创者,大家也就承认活字印刷术是中国人发明的了。在历次欧美社会评选“史上最伟大发明”的活动中,活字印刷术都名列前茅,发明权也都是属于中国的。韩国人如果不能找到新证据,证明他们最早发明了活字印刷术,这个共识是推翻不了的。
韩国人如果一定要仅凭现有证据,就坚称活字印刷术是他们发明的。秉持做人要厚道的原则,及保持两国人民友好感情的需要,我们也只能说他们的思维方式比较有独特性吧———当然,韩国国内对此也并非没有不同声音,韩国汉阳大学的历史学家林志弘就曾撰文批评:韩国的历史书,有一种“起源崇拜”情结———喜欢把什么好的东西,都说成最早是自己民族自己祖先发明的,比如对有争议的金属印刷术,韩国的历史教科书不提其发明地的争议,只说是自己的祖先最早发明的。不过,对林志弘先生这样的声音,我们国内报道得比较少就是了。而这,则是我们媒体的问题了。
大家稍安勿躁,活字印刷术是不会姓韩的!对此,我们过分的担心与愤怒,都是不必要的———这个世界依然有一套共用的游戏规则,不是那么容易被颠覆的。（乐毅）
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