1.请简述人设以及以后发展，不少于100字
2.针对人设码一段独白
3.简述你的政见，不少于200字
4.身为长公主，你会如何带领其他皇嗣积极参与演绎，是否能做到一星期一戏？
5.自行设定剧情，于高阳长公主政戏一段，内容精彩点。

1.请简述人设以及以后发展，不少于100字
【扶荷者，世宗之次女也，行二，诚嫔薛氏所出。肤光胜雪，眉山如黛，以秋水为姿，以诗词为心。文采精华，见之忘俗。乳名婠婠，意好貌也。自拟小字琅华，取自“琅华原是瑶台品”。】
【少即母亡失恃，世宗甚怜爱之，心性言行为帝所喜。无有兄弟，一妹寿阳公主清荷早逝，偶怀茕茕孑立自伤身世之感，然惠质芳华，得其母之才貌慧心，诗书皆通，雅擅丹青，精于箜篌，尝一舞惊鸿。识明政要，理洞玄微。喜墨家之学，习古今之变，耳目所经，无不讽诵，才不输须眉男子。资淑灵于宸极，禀明训于轩曜。端庄矜雅，灵秀惠敏为外人知，实有娇蛮之气，果决之心。佑和六年下嫁温康，琴瑟和鸣，然情深不寿，驸马体弱，于建兴元年病逝，公主为之悲恸。】
发展
【亲近者，以真心待之，如遭折辱，必千百倍以奉还之。不求为人，但求不违己心。小时玲珑婉转，渐长之后，城府更显深沉。于政事有见地，愿法唐平阳昭公主之故事助帝。】

1.请简述人设以及以后发展，不少于100字
【扶荷者，世宗之次女也，行二，诚嫔薛氏所出。肤光胜雪，眉山如黛，以秋水为姿，以诗词为心。文采精华，见之忘俗。乳名婠婠，意好貌也。自拟小字琅华，取自“琅华原是瑶台品”。】
【少时不为母所喜，然世宗甚怜爱之，心性言行为帝所重。无有兄弟，一妹寿阳公主清荷早逝，偶怀茕茕孑立自伤身世之感，然惠质芳华，得其母之才貌慧心，诗书皆通，雅擅丹青，精于箜篌，尝一舞惊鸿。识明政要，理洞玄微。喜墨家之学，习古今之变，耳目所经，无不讽诵，才不输须眉男子。资淑灵于宸极，禀明训于轩曜。端庄矜雅，灵秀惠敏为外人知，实有娇蛮之气，果决之心。佑和六年下嫁温康，琴瑟和鸣，然情深不寿，驸马体弱，于建兴元年病逝，公主为之悲恸。】
发展
【亲近者，以真心待之，如遭折辱，必千百倍以奉还之。不求为人，但求不违己心。小时玲珑婉转心意，渐长之后，城府更显深沉。于政事有见地，愿法唐平阳昭公主之故事助帝王道之成。】

1.请简述人设以及以后发展，不少于100字
【扶荷者，世宗之次女也，行二，诚嫔薛氏所出。肤光胜雪，眉山如黛，以秋水为姿，以诗词为心。文采精华，见之忘俗。乳名婠婠，意好貌也。自拟小字琅华，取自“琅华原是瑶台品”。】
【少时不为母所喜，然世宗甚怜爱之，心性言行为帝所重。无有兄弟，一妹寿阳公主清荷早逝，偶怀茕茕孑立自伤身世之感，然惠质芳华，得其母之才貌慧心，诗书皆通，雅擅丹青，精于箜篌，尝一舞惊鸿。识明政要，理洞玄微。喜墨家之学，习古今之变，耳目所经，无不讽诵，才不输须眉男子。资淑灵于宸极，禀明训于轩曜。端庄矜雅，灵秀惠敏为外人知，实有娇蛮之气，果决之心。佑和六年下嫁温康，琴瑟和鸣，然情深不寿，驸马体弱，于建兴元年病逝，公主为之悲恸。】
发展
【亲近者，以真心待之，如遭折辱，必千百倍以奉还之。不求为人，但求不违己心。小时玲珑婉转心意，渐长之后，城府更显深沉。于政事有见地，愿法唐平阳昭公主之故事助帝王道之成。】

2.针对人设码一段独白
谁，拂我之面，化我十年冰霜。谁，倾我之情，敛我半世沉浮。
槐火纷乱烟花醉，在彼一方，莫失莫忘。
垂髫之年未脱稚气，依稀记得母妃看她的眼里总有化不开的冰霜，让人无法靠近。父皇却是疼惜她的。
天家血脉，雍容气度，一襟清兴，滟滟疏狂，金盏歌金缕。
香风袅袅轩楹泛，攀枝弄雪，宫衣染芳，柳丝拂面过。旖旎繁杏，粉光梨蕊，依约认倾城。
才子词人，白衣卿相，一日看尽长安花，她却不做被采撷的娇花
雕栏静，那日子里，她遇见他，含着俏皮，娅姹娇唤：康哥哥。。。白衣墨发，风华正茂，湘竹折扇触手微凉，他但笑不语，轻抚她发间落花。
情窦初开，如同说书人话本里最俗的段，才子佳人九回肠，日子就这样静水流深，酝酿着甜蜜。

阶馥舒梅素，盘花卷烛红。及笄年华，蓓蕾初放，一纸明黄，她成了他的妻。七香车，九华帐，十里红妆，倾国为聘，额间花钿妖娆。
红绡帐帘起惊鸿，盖头接起，半面娇颜，翦水秋瞳里锁着宛然笑意。
举案齐眉，相敬如宾，再怎样缠绵的辞藻说不尽玲珑情深。
冬去春来，海棠雨梨花雪，他烹一壶碧色，陆羽相让，她拨一回冰弦，素女应惭。
广袖滑雪肘，二十三丝，一曲箜篌，昆山玉碎凤凰鸣。
慧极必伤，情深不寿，终一语成谶。戏水鸳鸯只余孤鸾悲鸣，漫漫长夜茜纱窗湿。
文君愿当垆，却不见相如翩翩。一寸相思一寸灰，寸寸相思骨何人可解？
夜夜独坐，她几要溺毙在铺天盖地的悲伤，却依稀梦里朦胧，他言：去吧，勿失勿忘。
她豁然，思念是毒，她已病入膏肓。
纵横勾画，她胸中指点江山，只是何人，看得见她夜深素衣缟袂。

2.针对人设码一段独白
谁，拂我之面，化我十年冰霜。谁，倾我之情，敛我半世沉浮。
槐火纷乱烟花醉，在彼一方，莫失莫忘。
垂髫之年未脱稚气，依稀记得母妃看她的眼里总有化不开的冰霜，让人无法靠近。父皇却是疼惜她的。
天家血脉，雍容气度，一襟清兴，滟滟疏狂，金盏歌金缕。
香风袅袅轩楹泛，攀枝弄雪，宫衣染芳，柳丝拂面过。旖旎繁杏，粉光梨蕊，依约认倾城。
才子词人，白衣卿相，一日看尽长安花，她却不做被采撷的娇花
雕栏静，那日子里，她遇见他，含着俏皮，娅姹娇唤：康哥哥。。。白衣墨发，风华正茂，湘竹折扇触手微凉，他但笑不语，轻抚她发间落花。
情窦初开，如同说书人话本里最俗的段，才子佳人九回肠，日子就这样静水流深，酝酿着甜蜜。
阶馥舒梅素，盘花卷烛红。及笄年华，蓓蕾初放，一纸明黄，她成了他的妻。七香车，九华帐，十里红妆，倾国为聘，额间花钿妖娆。
红绡帐帘起惊鸿，盖头接起，半面娇颜，翦水秋瞳里锁着宛然笑意。
举案齐眉，相敬如宾，再怎样缠绵的辞藻说不尽玲珑情深。
冬去春来，海棠雨梨花雪，他烹一壶碧色，陆羽相让，她拨一回冰弦，素女应惭。
广袖滑雪肘，二十三丝，一曲箜篌，昆山玉碎凤凰鸣。
慧极必伤，情深不寿，终一语成谶。戏水鸳鸯只余孤鸾悲鸣，漫漫长夜茜纱窗湿。
文君愿当垆，却不见相如翩翩。一寸相思一寸灰，寸寸相思骨何人可解？
夜夜独坐，她几要溺毙在铺天盖地的悲伤，却依稀梦里朦胧，他言：去吧，勿失勿忘。
她豁然，思念是毒，她已病入膏肓。
纵横勾画，她胸中指点江山，只是何人，看得见她夜深素衣缟袂。

【为政者古之大事也，文治武功为君所求者，圣王如尧舜者犹病不得修己以安百姓，可见为政之难于上青天。】
【先秦诸子于政事多有言论可为镜鉴，如孔夫子之言君子之德风，小人之德草，草上之风必偃，身为君王为天下首当时时反躬自问，以行德政教化，上行下效之功可昭显矣。又如韩非子之冷眼洞察，人君不可使左右臣子甚贵而震主，决断之权握于手中而听正言，以法道民，以刑止恶。诸子之见虽莫衷一是，然亦可知政之得失。】 【国之大事在祀与戎。其一为君不可不敬天地祖宗而失礼也，非敬鬼神也，盖有所畏也，故克己之享乐淫欲而修己，不衣华服，不兴土木，使民休养生息而富之，后以教化明礼，不使富而骄，贫而谄，无作乱之心，知其节矣。其二征战之事，守华夏而勤远略。南朝虽广，故国富民强而不可不防，华夏之外，蒙古野心素著，多行阳奉阴违之事而垂涎中原之山川，不可不防患于未然，筹谋祸端未起之时。事在四方要在中央，君必执其要，秦齐二王，圣人手足也，宜有所约，而不致私欲膨胀，尾大不掉，进而觊觎然国之帝位祸起萧墙，然国之大事尚有其三，则礼与法也。礼法须常而不数更替，民不苦法也。礼者内也，是民以有耻，法者外也，是民以有畏。法不必峻严而远人情，盖法佑良善而惩恶人，使民之常可保，驱人向善而远罚。故至法者，无法之法，民知其有而不犯。】
【私以为尚贤举能为为政之要者，贤者不必问出处，假使其人各以其德及才而居于其位，则君为万民之首垂拱而治矣。若才力倒错，奸佞弄权，则民怨滔滔天下皆是，欲有为而至清明不可得也。以何尚贤举能？则必曰为君之光明心，不以天下万民而奉一人之尊，而以一人之力为苍生谋太平者，此之谓光明。以光明之心体察臣下之德才，则洞若观火，明于心矣。天生万民，其才各具，以明白之人理朝政，以慎微之人掌刑罚，以坚毅之人司军事，诸如此类，不可尽数。为君宽仁而不锢言论，则为臣者上有过则规谏之，下有善则傍荐之，上下同德，因可知任人唯亲而偏私以致于奸佞亲而贤臣远者，不可。蹈夏桀商纣之覆辙，身死国灭，千年之下恶名仍著。为政亦不可过，当薄徭役重农时以养百姓，政令不贵多而贵明，陟罚臧否，令出必行，如此则王道成而君无劳形。】

3.简述你的政见，不少于200字
【为政者古之大事也，文治武功为君所求者，圣王如尧舜者犹病不得修己以安百姓，可见为政之难于上青天。】
【先秦诸子于政事多有言论可为镜鉴，如孔夫子之言君子之德风，小人之德草，草上之风必偃，身为君王为天下首当时时反躬自问，以行德政教化，上行下效之功可昭显矣。又如韩非子之冷眼洞察，人君不可使左右臣子甚贵而震主，决断之权握于手中而听正言，以法道民，以刑止恶。诸子之见虽莫衷一是，然亦可知政之得失。】
【国之大事在祀与戎。其一为君不可不敬天地祖宗而失礼也，非敬鬼神也，盖有所畏也，故克己之享乐淫欲而修己，不衣华服，不兴土木，使民休养生息而富之，后以教化明礼，不使富而骄，贫而谄，无作乱之心，知其节矣。其二征战之事，守华夏而勤远略。南朝虽广，故国富民强而不可不防，华夏之外，蒙古野心素著，多行阳奉阴违之事而垂涎中原之山川，不可不防患于未然，筹谋祸端未起之时。事在四方要在中央，君必执其要，秦齐二王，圣人手足也，宜有所约，而不致私欲膨胀，尾大不掉，进而觊觎然国之帝位祸起萧墙，然国之大事尚有其三，则礼与法也。礼法须常而不数更替，民不苦法也。礼者内也，是民以有耻，法者外也，是民以有畏。法不必峻严而远人情，盖法佑良善而惩恶人，使民之常可保，驱人向善而远罚。故至法者，无法之法，民知其有而不犯。】
【私以为尚贤举能为为政之要者，贤者不必问出处，假使其人各以其德及才而居于其位，则君为万民之首垂拱而治矣。若才力倒错，奸佞弄权，则民怨滔滔天下皆是，欲有为而至清明不可得也。以何尚贤举能？则必曰为君之光明心，不以天下万民而奉一人之尊，而以一人之力为苍生谋太平者，此之谓光明。以光明之心体察臣下之德才，则洞若观火，明于心矣。天生万民，其才各具，以明白之人理朝政，以慎微之人掌刑罚，以坚毅之人司军事，诸如此类，不可尽数。为君宽仁而不锢言论，则为臣者上有过则规谏之，下有善则傍荐之，上下同德，因可知任人唯亲而偏私以致于奸佞亲而贤臣远者，不可。蹈夏桀商纣之覆辙，身死国灭，千年之下恶名仍著。为政亦不可过，当薄徭役重农时以养百姓，政令不贵多而贵明，陟罚臧否，令出必行，如此则王道成而君无劳形。】