不战就是胡说八道、扭曲历史，秦穆公前有齐桓公，中有楚成王，后有晋文公，一个时期不可能有两位霸主，你说秦穆公是西戎霸主还差不多，楚成王前有齐桓公，后有晋文公，所以楚成王就不是，霸主不是简单的军队强大你就是霸主，你必须有德，能服诸侯，比楚庄王复陈国。

齐桓公也没跟楚国动手，怎么就是霸主呢？葵丘会盟，受天子册封霸主，号令诸侯尊王攘夷。晋文公城濮之战虽然痛击楚军，但这不是关键，关键在于践土之盟，天子亲自到场册封其为霸主，为天子理诸侯事，期间复曹、卫两国，以德，服诸侯。

《华阳国志》——今欲为使君合步骑十万，上可以匡济生民，成五霸之业，下可以割地守境，书功于竹帛。
《史记》
鲁仲连邹阳列传——故管子不耻身在缧绁之中而耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻威之不信于诸侯，故兼三行之过而为五霸首
乐毅列传——自五伯已来，功未有及先王者也。
正义按：齐桓最初得周襄王赐文武胙、彤弓矢、大辂，故为五伯首也。
李斯列传——昔者秦穆公之霸，终不东并六国者，何也？诸侯尚觽，周德未衰，故五伯迭兴，更尊周室。
平津侯主父列传——臣闻周有天下，其治三百余岁，成康其隆也，刑错四十余年而不用。及其衰也，亦三百余岁，故五伯更起。五伯者，常佐天子兴利除害，诛暴禁邪，匡正海内，以尊天子。五伯既没，贤圣莫续，天子孤弱，号令不行。
过秦论——周室卑微，五霸既殁，令不行于天下。
其强也，禁暴诛乱而天下服。其弱也，五伯征而诸侯从。
淮南子——夫尧、舜、汤、武，世主之隆也；齐桓、晋文，五霸之豪英也。
劝学篇——齐桓五伯之盛者也，前事则杀兄而争国；内行则姑姊妹之不嫁者七人

对宋襄实在没有什么赞赏的感觉,当时宋国并不强而且那种仁义已经不能算仁义了…