【古剑】欧阳少恭

青玉坛NPC刘束评价少恭：
欧阳长老对谁都很和气，但我总觉得，他离谁都很远似的……除了他身边那位老婆婆，大概他也不会和别人交心吧。每回远远看到他一个人在那弹琴，我就在想：这人还这么年轻，怎么却总让人觉着他已经很老了？

思慕之人，本应尽心求取才是。

在下看来，对生死之事毫无执念者，乃是世上数一数二幸运之人，因为……那个人一定还没有经历过真正绝望的别离……

（少年时期）莫要沮丧，你如今年纪尚小，怎知日后便没有机会踏遍这缭乱红尘？

巽芳……对不起……到最后……我还是……不能重建蓬莱……令你……过得开心幸福

我最心爱之人，早已不在了。世间纵有姹紫嫣红开遍，与我又有什么干系？

欧阳少恭其人擅奏古琴、炼丹药，外表文质彬彬，是一名温润如玉的谦谦君子，而内心则非常坚定执着，长久以来追寻着自己想要的东西，正是一种以柔应刚的典范。

但蓬莱国人的寿命远高于常人，为与妻子厮守，渐渐老去的他决定再次返回中原渡魂。而他离开之时，蓬莱国却遭遇天灾。白衣青年渡魂中也遇到了极大的麻烦，耽误很久才回到蓬莱，眼前已是满目疮痍，他四处寻不到巽芳，以为巽芳已死，原本趋于平和的心变得更加极端。

实际上乃是太子长琴一部分的魂魄不断换生，经历了非常长久的岁月和太多生离死别，潜意识中有一种“在人间漂泊”的不安定感。最终认为人的意识和生死是一件只能带来痛苦和麻烦的东西，没有思维而永恒地活着才是一种理想的状态。每一次的换生都会令其损失一部分记忆，但是即使是残留下来的那些，也让少恭感到分别、孤独的痛苦。 一直在寻找自己魂魄缺失的部分，这个愿望随着已有魂魄的力量日渐消亡，而变得越来越急迫。对于魂魄的转换、分离等有很深的研究。在岁月中，经历了太多的事情，渐渐迷失自我，在其淡定睿智的外表之下，隐藏着疯狂、神经质的一面，对生死离别感到超乎常人的痛苦，不停在追逐着所谓“永恒”。
而今以为巽芳已死的欧阳少恭更不再压抑内心的疯狂与憎恨，为逆天改命不惜一切。最后，与巽芳、尹千觞同归于焚寂火海。

风前独坐弄琴筝，明灭蓬山九万程。
偏有漏长惊永夜，梦魂又觉第几生。

轻雨滋长草，重风促短蝉。物华长往复，身世缥缈间。
野洲唳孤鹤，微云暮楚天。何以飘零去，何以少团栾。
何以别离久，何以不得安。指云问天道，声尽血斑斓。

《彼岸浮灯》中琴川NPC蓝薇儿：
那年灯会， 我在河边放莲花灯，看到河心船上有个长得很好看的人，对着漆黑的流水，一个人静静弹琴

晴雪可知什么叫做真正的残忍？我来告诉你~那是不由分说、不容辩解，只凭“天命”二字，就令人永世不得翻身！

从太子长琴所余二魂三魄，流落人间说起，千万年来，使用渡魂之术，夺人身体，渡魂之术凶险异常，稍有不慎，即魂飞魄散，太子长琴受尽人间苦难，渐渐变得残忍无情。某日，太子长琴于所住山中救下偷到中原游玩的巽芳公主，巽芳因为害怕一个人，不得已跟随太子长琴到了所住山洞，山洞壁上刻满了字，上面叙述了太子长琴千百年来的孤寂生活，巽芳不由同情，邀请他去蓬莱国，太子长琴难以置信，但最终还是随同巽芳去了蓬莱国。太子长琴渐渐被巽芳的温柔打动，巽芳不顾蓬莱国人的反对，嫁给了太子长琴，两人在蓬莱国过了一段神仙眷侣的生活。蓬莱国人寿命极长，太子长琴靠渡魂而来的身体逐渐衰老，为与妻子巽芳能永驻仙山，决定返回中原寻找新的移魂之躯。在其回中原寻找转生之人时候，蓬莱国却受天灾，巽芳亦自此失踪。“渡魂”转生的太子长琴因渡魂中遇到麻烦，又记忆错乱，耽误许久才找回到蓬莱国，但面前已 是满目疮痍。
欧阳少恭四处寻不到巽芳，便以为巽芳已死，原本因巽芳趋于平和的心变得更加极端。加之渡魂之法亦有终限，又过了几世后，终于到了渡魂的最后一次生限，太子长琴因此决定寻找自己余下魂魄，并想借玉横之力，以血涂之阵提取焚寂剑中所封的一半魂魄，并将蓬莱从雷云之海的撕裂空间拉回，重建蓬莱。