乾遇巽时观月窟，地逢雷处看天根 ，乾遇巽是天风姤，地逢雷是地雷复，一姤卦、一复卦，构成儒家修炼方法之一。
十二消息卦，一阳来复，阳始于复卦，复卦五阴爻下之阳爻为天根，天根代表阳气初萌且逐步上升，自临、泰、大壮、夬至于乾。姤卦，五阳爻下之阴爻为月窟，自姤卦始，经遁、否、观、剥至于坤，月窟代表阴爻层层加重。只是两卦，似乎看不出修炼的端倪。但是看劭子的《冬至》一诗：冬至子之半，天心无改移，一阳初动处，万物未生时。玄酒味方淡，大音声正希。此言如不信，更请问庖牺。后儒多认为天根、月窟乃假借卦象变迁，以体现心性转化。
如果上述文字还比较隐晦，那南宋李公明诠释劭子对复卦的理解时，讲：当斯时也，跏趺大坐，凝神内照，调息绵绵，默而守之，则一气从虚无中来，杳杳冥冥，无色无形，非子玄冥，坤癸之地，生于肾中，以育元精，日益月强，始之去疴，次之返婴，积而为内丹之基本矣!
这段文字明明白白讲出修行方法、证悟境界。
以上只是阐明，儒家也有十分精当的修行方法，同样历史上有大证悟者。三教，实异路同归也。
本段文字内容，基本摘自杨儒宾《一阳来复——易经复卦与理学家对先天气的追求》。