还是想让儿子做皇帝呗，嘿�

看看这罪恶累累的，呵�

很可能不是武则天的本意，当时她已经被囚禁�

也有点忠于李唐的大臣们怕秋后算账了�

皇后还是唐朝的皇后，皇帝则是唐朝的篡位叛逆�

民间有中传说：
说的是有个高人曾经问武皇后，百年之后，宗庙里面，您老人家的牌位，儿子会供奉呢，侄子会供奉呢？是老武家孤单单的供奉一个姑母，还是儿子供奉母亲？老太婆一琢磨，是这回事儿，还是做回老李家儿媳妇儿吧。

哈哈，胡诌的，别砸�

昭德因言于太后曰：“天皇，陛下之夫；皇嗣，陛下之子。陛下身有天下，当传之子孙为万代业，岂得以侄为嗣乎！自古未闻侄为天子而为姑立庙者也！且陛下受天皇顾托，若以天下与承嗣，则天皇不血食矣。”

狄仁杰每从容言于太后曰：“文皇帝栉风沐雨，亲冒锋镝，以定天下，传之子孙。太帝以二子托陛下。陛下今乃欲移之他族，无乃非天意乎！且姑侄之与母子孰亲？陛下立子，则千秋万岁后，配食太庙，承继无穷；立侄，则未闻侄为天子而祔姑于庙者也。”

三个臭皮匠，顶个诸葛亮。
有人建议考虑姑侄亲还是母子亲；
死前已被政变；
所以可能不是本意，是本意也是顺应现实�

“还是自己的儿子亲。何曾见过侄子纪念姑母的？”（同11楼）
我想是很有说服力的。

武则天再是空前绝后，也改变不了古今中外概莫能外的规则：儿子要随父亲的姓�

姓什么可不是关键问题。侄子本来就同姓。儿子可以赐姓�

继续说武承嗣也改过姓。对读过点古书的人这是常识了�

这么说还是老太太转性了�

姓什么的“关键问题”是儿子继位的话必须恢复“唐”的国号。

而为什么要传位给儿子已经论证过了。

（另，谢谢14楼的“常识”~~
如果“赐姓”的意思是指望李旦等人会在她去世后甘愿奉武周的正朔，呵呵...�

14楼不知道是哪本十代单传的古书上的“常识”。
 “常识”是，武则天生命的最后几个月（近一年），是被政变后等死的状态。她死了，是说她“自决于人民”，还是沉痛宣告重大损失，完全是别人决定的。皇后还是皇帝，由不得她了。
但是她儿子明目张胆地杀她，没必要也不好。彻底否定她，没必要也不好。

唐太宗上位，是政变；武则天灭唐建周，就不用说了；中宗上位，是政变；睿宗上位是政变；睿宗传位玄宗不算是政变，但是不久玄宗还是来政变剥夺了父亲残余的权力，弄死了姑姑；肃宗是父亲当皇帝的情况下自立，算是造反；代宗上位是政变。后来主要是宦官主持下一代领导核心的选拔工作，就规范多了。
即使是睿宗这样几乎与事无争的老实人，算是主动传了隆基，不久儿子还杀过来的时候，也气愤得要死，几乎要亲自下场子，与这个王八蛋儿子拼命。问题是玄宗有周详的部署，已经牢牢控制了局势。
有时间，可以请大唐风云，给大家扫扫唐史的盲。