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关于武汉的码头

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现在七十岁以上的老武汉们,对"打码头"这个名词都不陌生,但是年轻一代对此可能就不太明白了,码头为什么要打呢?这还得从清朝说起。
  清代中期,随着经济的发展,越来越多的各种商品纷纷由水路运到汉口销售,使来到汉口的船只大量增加。由长江入汉水,河湾多,能避大江上的风浪;又邻近汉正街,方便交易,是各地船只装卸货物、停泊靠岸的好地方。
  这些由各地来到汉口的船只,以同乡、同行等关系结成帮派,从汉江口至永宁巷有渔船帮、黄州帮、荆州帮、江宁帮、徽州帮、宝庆帮等。当时汉江边的码头锚地,是先来者得,哪个帮占了一块地方,就是哪个帮的码头,不准外帮船只停靠。那些没有在汉口占得码头的船只,只能到对岸汉阳停靠,但是货物的主要交易地点在汉口,在汉阳靠岸卸货后又要雇人运到汉口,花钱费力,因此船只都不愿停靠汉阳,都想到汉口争一席之地。对码头的争夺就是对市场的争夺,也是那些商人、船民、脚夫对生存权利的争夺,其激烈、残酷可想而知。汉口历史上为争夺码头,不但多次发生械斗,各方还以重金打通官府,乃至


1楼2014-09-08 19:53回复
    搬请本地在朝大员出面,演出了一幕幕打码头的活剧。


    2楼2014-09-08 19:54
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      长江航运的码头是武汉城市形成和发展的重要根基,一部码头史是武汉特色文化的典型反映和成因之一。这条黄金水道使汉口的码头一直非常兴旺,直到20世纪90年代,长江航运渐渐衰落,繁忙的汉口码头才随之沉寂下来。


      3楼2014-09-08 19:55
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        现状“码头风情”
          "廿里长街八码头,陆多车轿水多舟。"清代叶调元在《汉口竹枝词》中描绘这个时期的汉口码头时这样写道。叶调元关于汉口码头、艾家嘴、关圣祠、五圣庙、老官庙、接驾嘴(集家嘴)、大码头、四官殿和花楼等码头的描述,展现了当时了武汉码头文化的兴盛和发达。
          遥想当年,当第一缕晨光浮现在江面,浩荡的长江水送来了点点白帆,九省通衢的武汉迎来了新一批闯荡客。不知从何时开始,武汉的码头就成了个江湖。于是有了"咸宁码头"、"宝庆码头"这样地域鲜明的地盘:咸宁和蒲圻码头为湖北本地商帮拥有,宝庆码头则是湖南宝庆一带人的天下……今天,码头已经不需要"打"了,码头文化的印记却留在了武汉人的性格之中。
          如今,"三个凸起的肌肉、奋进的身姿、坚韧的表情,衣衫褴褛的纤夫"栩栩如生地出现在武汉长江抗洪抢险段岸边。"沉积"、"码头情结"、"拉纤"、"扛包"等新增的雕塑,将老汉口渐去渐远的码头历史重新展现在人们面前。沿线保留下来的13个码头将全部按照"一闸一景"的方式重新修建。王家巷等6个渡江码头,将转为旅游码头,过去的仓储空间也将开辟成特色市场或休闲娱乐场所。


        4楼2014-09-08 19:55
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          5楼2014-09-08 19:56
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            解放前俺村的王洪基去武汉打码头擂台,打赢了,立下了王家码头牌坊,不知道现在还有没有传说


            来自Android客户端6楼2017-04-27 15:13
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