@日剑日剑

妖！跟怪是一体的！妖怪就是介样里！！！妖是山林野怪修炼的有点道行！！魔！！有两种！有心魔！人魔！！！ 个人理解！有错误的！还望海涵！大神都来啊！

神话吧一般不讨论这三个东西。。妖是非人之物修炼而成。。怪是因意外条件凭空生成的本不存在的物种。。魔是佛教说法，，指的是有邪恶思想的，不修佛，反佛的人或者神。。

你这妖怪！魔由心生，看来是邪魔入体了！

节选秦娟《明清神魔小说中的妖怪形象研究》
“妖”，有两层基本含义，一是指反常怪异的事物和现象，这是妖的最初含义。《说文解字》释之为：“地反物也，从示，和神同类。”《左传·宣公十五年》记载：“天反时为灾，地反物为妖，民反德为乱，乱则妖灾生。”反物，指群物失去本来的常性。《左传·庄公十四年》：“人弃常则妖兴，故有妖。”这里的妖不一定有一个精灵的实体，如“服妖”不是指衣服成了精，而是在对人们的衣服装饰有着严格规定的古代，人们穿了奇装异服，乱了礼制，含有贬义。
二是指各种自然物变成的精怪，此意义上的妖一般都有一个原形物作为实体，如狐妖、蛇妖等。
“怪”，《说文解字》释为“异也”，指自然界奇异怪诞的事或物。庄子说“人妖物孽曰怪”。妖和怪的初义相近，所以人们常将二者合称“妖怪”，指怪异、反常的事物与现象。古代人们往往把妖怪的出现看成是可怕的灾祸将要发生的前兆，以为是上天对人们的警示。《孔丛子·执节》曰：“若中山之谷，妖怪之事，非所谓天祥也。”《汉书·循吏传·龚遂》曰：“久之，宫中数有妖怪，王以问遂，遂以为有大忧，宫室将空。”
“精”，古人认为天地间万物皆秉精气而生。《周易·系辞上》：“精气为物，游魂为变。”唐代孔颖达疏：“云精气为物者，谓阴阳精灵之气，氤氲积聚而为万物也。”古人认为年深日久的动植物及器物能够获得天地阴阳之气而成为具有超自然力量的精灵，人们称之为精。汉代王充在《论衡·订鬼篇第六十五》中说：“夫物之老者，其精为人；亦有未老，性能变化，象人之形。”晋代神仙家葛洪的《抱朴子》言：“万物之老者，其精悉能假托人形。”人以外的事物获得灵魂、神力而能兴妖作怪，就是精怪。它也总是被看作反常的、不同于正神的、常给人们带来灾祸的精灵。它有一个固定的自然物或器物为原形，是一个由物幻化而成的精灵。
精有时又称之为“物”或“魅”。司马迁曰：“学者多言无鬼神，然言有物。”这里的物指的就是由动物、植物或器物变成的物怪或怪物。《说文解字》九上鬼部：“魅，老物精也。”
精也是指反常怪异的事物，也总是给人们带来灾祸，与妖、怪的意义相近，所以人们也常合称精怪、妖精。晋干宝《搜神记》卷十八记有：“明日视之，乃老狐也。自是亭舍更无妖怪。”这里的妖怪就是狐变成的精灵。干宝又在《搜神记》卷六说：“妖怪者，盖精气之依物者也。”就是说妖怪是各种物被精气依附幻化而成的事物。
“魔”，梵文“魔罗”的略称，古译经论多作“磨”，至南朝梁武帝时，以其为能恼人者，遂改作“魔”。佛教把一切扰乱身心、破坏行善者和一切妨碍修行的心理活动均称作“魔”。《大智度论》卷五：“问曰：‘何以名魔?’答曰：‘夺慧命、坏道法功德善本，是故名为魔。”，在印度古代神话和宗教中，世界有多层天宇，第六天宇的统治者是魔王波旬。他和他手下的魔将臣民常到下界捣乱、干坏事，所以被视作邪恶的代表，称为恶魔。
由于印度的“魔”与中国本土的“妖怪”都是邪恶的，是作为人类的异己力量出现的，所以在宗教文化与中国世俗文化长期碰撞的过程中，外来的“魔”逐渐与中国文化中的“妖怪”合流，如小说中常用的“妖魔”、“泼魔”、“魔头”等指的就是妖怪。并且神魔小说中几乎所有的“魔”都是“怪”，是“妖”，是“精”。如《西游记》中美猴王七弟兄中的牛魔王、蛟魔王、鹏魔王，其实就是牛精、蛟精、鹏精，或称牛怪、蛟怪、鹏怪。
……又鉴于《西游记》对现代中国人怪力乱神观念的无以伦比的影响力，故民间早已将妖、魔、精、怪统称为“妖怪”。
综上所述，中国古代的妖怪概念有广义和狭义之分。两汉之前，妖怪的概念多是广义的，指代一切怪异反常的事物和现象。狭义的妖怪概念，经两汉至南北朝渐趋成熟，指的则是日久成精，获得了超自然能力的动物、植物和无生物。隋唐时期，随着佛教的传播和兴盛，佛教中“魔”的概念进入中国文化之中，其特点、性质与中国本土的妖怪形象相似。明清时期，随着三教之间斗争与融合的加剧和长篇神魔小说的产生与繁荣，中国固有的妖怪概念和佛教“魔”的观念逐渐融合在一起，即指动物、植物和无生物经年深日久，获得天地阴阳之气，能够幻化成人形，活动在人间，具有超人的本领和变幻莫测的能力的精怪。他们既有所化物的思维、情感、性格等特征，同时又有原形物的某些特征；行为上，它们一方面扰人、害人，但有时候也能与人和平共处，甚至在一些古代叙事文学中，他们还能够帮助人。

都是妖精类的，

觉得都属于妖吧，长得漂亮的妖叫做妖精，长得难看的就叫做妖怪，很牛逼的妖就要做妖魔

魔是作恶多端的，
———小朋友，我观你骨骼清奇，并非凡人，将来必成大业！不如这样，点我头像那里有关注二字，你把它点亮，然后我们一起拯救世界如何？

妖与怪，妖是非人类的修炼有成，怪是不寻常的东西，一般混为一谈，此为个人意见
———小朋友，我观你骨骼清奇，并非凡人，将来必成大业！不如这样，点我头像那里有关注二字，你把它点亮，然后我们一起拯救世界如何？

在八楼终结了.....
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偶要往上爬~把帖子顶上去！！！~

新人啥都不懂。。顶顶

都不是一个种族，你说区别在哪里

一个将一个兵当然不一样

其实它们之间并没有什么区别不区别的，只是在于心罢了。就好像一张白纸，写上:妖，便是妖。写上:魔，便是魔。古话“只在一念间”