黄龙玉出于自然界之中,乃天然之物。其数量虽然稀少,但却蕴养着自然而神奇的美,人们将其自然之美通过形象思维和艺术手段表现出来。故而黄龙玉的美分物质性和艺术性两个部分。欣赏黄龙玉的美,就一个从物质美中发现艺术,在艺术美中升华物质的过程。
物质美
玉质之美:黄龙玉质地坚硬缜密,细腻润滑,具有坚缜细润之美;
色彩之美:黄龙玉色彩丰富鲜明、浓郁纯正,有“浓、阳、正、和”的特点。具有色泽灿烂之美;
声音之美:黄龙玉属于天然玉石,高品质的黄龙玉悬之轻叩,清音悦耳,而且,其玉质越是优异,发声越是妙不可言。
艺术美
造型之美:许多黄龙玉天生造型奇丽,或含蓄、或神秘、或清野脱俗,千姿百态的黄龙玉造型以纯自然的美,让人爱不释手,百看不厌。亦或是激发着人们的创作灵感,在精绝的技艺下诞生出一件件巧夺天工的作品。
工艺之美:黄龙玉的雕刻工艺博采众长,随行而雕,俏色施艺,以黄龙玉本身细腻的质地、鲜艳的色彩结合精湛的艺术,用流畅的线条、优美的纹路,追求着玉雕工艺美的极致。
黄龙玉赏玩收藏有观赏石、手玩石、雕件、首饰等多个方面。而无论哪一各方面都是建立在黄龙玉物质美的基础上的。换句话说,就是建立在黄龙玉自身价值基础上的。而在这一基础之上,观赏石被命名、雕件被加工等都属于是从物质到艺术的过渡、生发。所以欣赏黄龙玉的美就一定要注意到这一点。要在黄龙玉的美感中找寻这些生发、过渡的“痕迹”,体会由物质蜕变成艺术的过程。如果谁能够做到这一点,可以说对黄龙玉的欣赏已经达到了从物质美中发现艺术的极致。
从艺术美中升华物质
从艺术美中升华物质,是继从物质美中发现艺术之后的一个更高的境界。如何从艺术美中升华物质。我们只举一个例子来说明。
孔子以玉比德。他把玉的五种物理性质比拟为道德的仁、义、智、勇、洁等。就是一个欣赏玉的美的过程。正是因为从玉石的物质美中生发出了艺术的美感,所以才以艺术美的形式将道德的美反馈于玉,这就是将玉石的物质通过艺术美而进行升华。《周礼•春官•大宗伯》中:“以玉做六瑞,以等邦国”也同样有玉石艺术美升华物质的痕迹。
由此,我们可以理解什么是“从艺术美中升华物质”,那么黄龙玉又要如何做到这一点呢?从美学角度来说,黄龙玉的这一升华过程完全可以借鉴孔子以玉比德的方法和理念,即从物质到精神。
欢迎关注北京黄龙玉协会(BJADE)
电话:(86)13810085511/13691188961
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物质美
玉质之美:黄龙玉质地坚硬缜密,细腻润滑,具有坚缜细润之美;
色彩之美:黄龙玉色彩丰富鲜明、浓郁纯正,有“浓、阳、正、和”的特点。具有色泽灿烂之美;
声音之美:黄龙玉属于天然玉石,高品质的黄龙玉悬之轻叩,清音悦耳,而且,其玉质越是优异,发声越是妙不可言。
艺术美
造型之美:许多黄龙玉天生造型奇丽,或含蓄、或神秘、或清野脱俗,千姿百态的黄龙玉造型以纯自然的美,让人爱不释手,百看不厌。亦或是激发着人们的创作灵感,在精绝的技艺下诞生出一件件巧夺天工的作品。
工艺之美:黄龙玉的雕刻工艺博采众长,随行而雕,俏色施艺,以黄龙玉本身细腻的质地、鲜艳的色彩结合精湛的艺术,用流畅的线条、优美的纹路,追求着玉雕工艺美的极致。
黄龙玉赏玩收藏有观赏石、手玩石、雕件、首饰等多个方面。而无论哪一各方面都是建立在黄龙玉物质美的基础上的。换句话说,就是建立在黄龙玉自身价值基础上的。而在这一基础之上,观赏石被命名、雕件被加工等都属于是从物质到艺术的过渡、生发。所以欣赏黄龙玉的美就一定要注意到这一点。要在黄龙玉的美感中找寻这些生发、过渡的“痕迹”,体会由物质蜕变成艺术的过程。如果谁能够做到这一点,可以说对黄龙玉的欣赏已经达到了从物质美中发现艺术的极致。
从艺术美中升华物质
从艺术美中升华物质,是继从物质美中发现艺术之后的一个更高的境界。如何从艺术美中升华物质。我们只举一个例子来说明。
孔子以玉比德。他把玉的五种物理性质比拟为道德的仁、义、智、勇、洁等。就是一个欣赏玉的美的过程。正是因为从玉石的物质美中生发出了艺术的美感,所以才以艺术美的形式将道德的美反馈于玉,这就是将玉石的物质通过艺术美而进行升华。《周礼•春官•大宗伯》中:“以玉做六瑞,以等邦国”也同样有玉石艺术美升华物质的痕迹。
由此,我们可以理解什么是“从艺术美中升华物质”,那么黄龙玉又要如何做到这一点呢?从美学角度来说,黄龙玉的这一升华过程完全可以借鉴孔子以玉比德的方法和理念,即从物质到精神。
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