一、辩证唯物主义的物质观
（一）物质是标志客观实在的哲学范畴
1、古代唯物主义物质观
2、近代形而上学唯物主义物质观
3、马克思主义物质观
4、马克思主义物质观的意义
（1）马克思主义物质观坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。列宁指出物质既不是某种具体事物，也不是自然科学的物质结构理论所说的原子，而是不依赖于人的意识的客观存在。客观实在性是物质的唯一特性。
（2） 马克思主义物质观坚持了能动的反映论和可知论，有力的批判了不可知论。
（3） 马克思主义物质观体现了唯物论与辩证法的统一。
（4）马克思主义物质观 体现了唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一。
（二）运动是 物质的根本属性和存在方式
1、物质的根本属性
（1）世界是物质的，而物质是运动的。运动是物质的存在方式 和根本属性。一方面，物质是运动的，没有不运动的物质。物质只有在运动中才可以被人们认识，认识了运动也就认识了物质本身。设想不运动的物质就会导致形而上学。另一方面，运动是物质的运动，没有脱离物质的运动。物质是一切运动、变化和发展过程的实在基础和承担者，任何形式的运动都有他的物质主体，设想无物质的运动必然导致唯心主义。
（2）世界上一切的物质都是绝对运动和相对静止的辩证统一。
（3）静止是物质运动在一定条件下的稳定状态，包括空间位置和根本性质暂时没有发生变化这样两种运动的特殊形式。马克思主义认为静止总是包含着运动的一面，而运动也总是包含着静止状态。没有不包含运动的纯粹的静止，也没有不包含静止的纯粹运动，运动的绝对性体现了物质运动的变动性和无条件性。静止的相对性体现了物质运动的稳定性和有条件性。无条件的绝对运动和有条件的相对静止构成了事物的矛盾运动。
2、物质的存在形式
时间和空间是物质运动的存在形式。所谓时间，是指物质运动的持续性和顺序性。所谓空间，是指物质运动的广延性和伸张性。
时间、空间同物质的运动是不可分离的。物质的运动总是在一定的时间和 空间中进行的，没有离开物质运动的时间和空间，也没有离开时间和空间的物质运动。一方面，时间和空间离不开物质的运动，不存在离开物质运动的时间和空间。另一方面，物质运动也离不开时间和空间，不存在离开时间和空间的物质运动。坚持时间、空间和物质运动不可分离的原理，就要既反对形而上学的时空观有反对唯心主义的时空观。形而上学唯物主义把时间、空间和物质运动相分离。认为时间是同物质运动无关的绝对均匀流逝的纯粹的持续性，空间是同物质运动相脱离的绝对的虚空。牛顿的绝对时间和绝对空间就是代表。唯心主义则从意识决定物质这一基本前提出发，认为时间和空间只是人的主观意志或者某种客观精神的产物，现实的时间和空间存在的根源在于人们的时空概念。
时间和空间是绝对性和相对性的统一。 时间和空间的绝对性，是指时间和空间是物质运动的存在形式，他的客观实在性是永恒的，无条件的，因而是绝对的。承认时间和空间的客观实在性，就必然承认时间和空间的绝对性，人们的时空概念归根到底是客观实在的时间和空间的反映。时间和空间的相对性有两重含义：首先，时间和空间的具体特性是由物质运动的具体特性决定的。物质是不断运动、变化的，随着物质的不断变化和变化，时间和空间也必然发生不断的变化，这种变化需要一定的条件；其次，人们的时空观念也是不断变化和发展的。