弈即围棋,相传中国上古圣人尧所创,传之至今已有数千年的历史,源远流长,其韵包罗万象。
围棋,一通天文和哲学。盘与子印证天圆地方,棋子黑白之分即为阴阳,对战亦讲究两仪调和。二通数算,行棋,形势和胜负都需要精密的计算,费脑子的学问。三通兵法,攻、弃、逃、杀皆以子为兵,棋盘为战场的博弈。
近代的兴旺却来自于我们的邻邦日本。自唐代传弈道至扶桑,他们对围棋文化的推崇和敬仰,一点不亚于国人,直至近代,一代宗师吴清源东渡,与日本名师木谷实及其门下五虎,同时创就了日本围棋的巅峰时代。从聂棋圣打破中日平衡到韩国功利风格的崛起独霸,到现在的形势,是后话了。日本的棋士传承,不仅是技艺,还有品格和儒雅的风度,这与当年赵治勋痛击自己头部的离奇做法实在大相径庭。韩国的故事,从曹薰铉和徐奉洙争霸开始,喜欢的人应该看过徐奉洙的天下血战,当年以弱者姿态却顽强不屈的斗士,已近暮年,在讲解的时候是多么朴实和平和。
围棋从来没有和棋,必出胜负,但下棋不是为了吃光对方的子,赶尽杀绝。小时候老师说,围就是要多围空,谁占的地多围的空大,就是胜者。所以,谁说这古老的文化遗产尽是酸腐,术语说走子得利即占了便宜,利益从来都是实际的焦点和争斗的主题。
劫,这是围棋独有的规则。简单说就是必须隔一步才能在相同的地方走子,挺多高手都觉得打劫是一种乐趣所在,刺激。要找到对方的弱点,逼其应手,而无暇消劫,反复直到一方撑不下去。
弈的文化真的很博大精深,能包容很多种心情,懂得人或许都会有自己的理解。有时能让我兴奋,有时能带给我平静;这韵味,让我受用一生,体味无穷。
围棋,一通天文和哲学。盘与子印证天圆地方,棋子黑白之分即为阴阳,对战亦讲究两仪调和。二通数算,行棋,形势和胜负都需要精密的计算,费脑子的学问。三通兵法,攻、弃、逃、杀皆以子为兵,棋盘为战场的博弈。
近代的兴旺却来自于我们的邻邦日本。自唐代传弈道至扶桑,他们对围棋文化的推崇和敬仰,一点不亚于国人,直至近代,一代宗师吴清源东渡,与日本名师木谷实及其门下五虎,同时创就了日本围棋的巅峰时代。从聂棋圣打破中日平衡到韩国功利风格的崛起独霸,到现在的形势,是后话了。日本的棋士传承,不仅是技艺,还有品格和儒雅的风度,这与当年赵治勋痛击自己头部的离奇做法实在大相径庭。韩国的故事,从曹薰铉和徐奉洙争霸开始,喜欢的人应该看过徐奉洙的天下血战,当年以弱者姿态却顽强不屈的斗士,已近暮年,在讲解的时候是多么朴实和平和。
围棋从来没有和棋,必出胜负,但下棋不是为了吃光对方的子,赶尽杀绝。小时候老师说,围就是要多围空,谁占的地多围的空大,就是胜者。所以,谁说这古老的文化遗产尽是酸腐,术语说走子得利即占了便宜,利益从来都是实际的焦点和争斗的主题。
劫,这是围棋独有的规则。简单说就是必须隔一步才能在相同的地方走子,挺多高手都觉得打劫是一种乐趣所在,刺激。要找到对方的弱点,逼其应手,而无暇消劫,反复直到一方撑不下去。
弈的文化真的很博大精深,能包容很多种心情,懂得人或许都会有自己的理解。有时能让我兴奋,有时能带给我平静;这韵味,让我受用一生,体味无穷。