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“烧毛”和“烧不干”方言探源
在原始社会狩猎时代，生活在长子的先民们还刚刚学会用火。对火的认识还处于初级阶段，人们的食物也仅仅是同由过去的生食进化到熟食时间不长，所以凡观察到一和中“火烧”的现象时，常常感到稀罕而又特别新鲜，留下的记忆也特别的深。
那时打一只羊回来就放在火上囫囵烤，烧熟后就用手抓撕着吃或是用小石刀，小石块割成小块的肉来吃。就在烧羊的时候，人们发现，火燎羊毛是一会儿的光景，只用眨眼的功夫 ，羊毛就烧的没有了。同样其它的动物被捕来时放在火上烧也是一会儿功夫毛就被烧的没有了。人们渐渐对这种现象取得到共识，于是凡见人有急急躁躁，慌慌张张，一会儿也等不得速急行为时，就说他跟烧毛一样，从此，“烧毛”就成了诸如“坐不住”“等不得”“没耐性”的代名词。直到今天长子人几乎处处都能听到这样的话，“等一等吧外，你烧毛是个什。”在当今的年轻人中间常会听到“筛毛儿”一词，其实它也是“烧毛”一词的变种而己。
下面再说“烧不干”
“烧不干”一词也是源于原始社会，人们刚学会用火的时候，他们把冷水放在锅里烧热喝的时候，发现水这东西不像动物毛一样，一烧就没有了，也不像柴草一样，一烧就变成了灰。就是羊呀什么的动物放在火上烧，时间长了也会变成一把干骨头。唯独水这东西不一样，烧来烧去，水只是在锅里沸沸扬扬，腾腾跃跃，就那么喧闹着，欢跳着，活跃着，翻滚着，既不变形也不变色，于是人们就惊奇的说“水这种东西很特别，烧了那么长时`间它还是水，湿漉漉的，怎么也烧不干。”后来，人们就把水的这种特性用在了人的身上，对那些好喧扬自己，好张扬的人称为“烧不干”。
在原始社会狩猎时代，生活在长子的先民们还刚刚学会用火。对火的认识还处于初级阶段，人们的食物也仅仅是同由过去的生食进化到熟食时间不长，所以凡观察到一和中“火烧”的现象时，常常感到稀罕而又特别新鲜，留下的记忆也特别的深。
那时打一只羊回来就放在火上囫囵烤，烧熟后就用手抓撕着吃或是用小石刀，小石块割成小块的肉来吃。就在烧羊的时候，人们发现，火燎羊毛是一会儿的光景，只用眨眼的功夫 ，羊毛就烧的没有了。同样其它的动物被捕来时放在火上烧也是一会儿功夫毛就被烧的没有了。人们渐渐对这种现象取得到共识，于是凡见人有急急躁躁，慌慌张张，一会儿也等不得速急行为时，就说他跟烧毛一样，从此，“烧毛”就成了诸如“坐不住”“等不得”“没耐性”的代名词。直到今天长子人几乎处处都能听到这样的话，“等一等吧外，你烧毛是个什。”在当今的年轻人中间常会听到“筛毛儿”一词，其实它也是“烧毛”一词的变种而己。
下面再说“烧不干”
“烧不干”一词也是源于原始社会，人们刚学会用火的时候，他们把冷水放在锅里烧热喝的时候，发现水这东西不像动物毛一样，一烧就没有了，也不像柴草一样，一烧就变成了灰。就是羊呀什么的动物放在火上烧，时间长了也会变成一把干骨头。唯独水这东西不一样，烧来烧去，水只是在锅里沸沸扬扬，腾腾跃跃，就那么喧闹着，欢跳着，活跃着，翻滚着，既不变形也不变色，于是人们就惊奇的说“水这种东西很特别，烧了那么长时`间它还是水，湿漉漉的，怎么也烧不干。”后来，人们就把水的这种特性用在了人的身上，对那些好喧扬自己，好张扬的人称为“烧不干”。
有一种方言叫长子话
作者:与网同乐
有一种方言叫长子话，它是我们长子人的母语，母亲用它为我们哼唱摇篮曲，也用它教我们牙牙学语，我们在它的声音中启蒙，在它的声音中在长大，它每日滚动在我们的舌尖上，是我们交流与表达情感最流畅的载体。无论在世界的任何一个角落，只要听到这悦耳的乡音，心底就会油然产生一种亲切、亲近的感觉——我们是一片土上的——这片土位于上党盆地西侧，总面积1029平方公里。长子话不但是一种交流工具，也是长子的地域文化符号，更是长子这块特定土壤的社会现象的重要体现。长子话通过漫长的演变，语法、语音、词汇三大块自成体系，后学一篇小文实难将这一系统工程说清道明，在此仅就一些说来趣味津津，听来意味深长的词汇与与大家共同领略与玩味：
有一种不负责任叫背梆手尿尿，有一种无的放矢叫没枣树戳一圪榔，有一种小心叫捏的小鸡儿过河，有一种凡事办砸不讲信用的人叫塌圪拉，有一种羡慕叫眼黑死了，有一种心烦意乱无法排遣的感觉叫圪绞人，有一种害怕叫圪瘆人，有一种仪态叫圪堆堆儿，有一种等候叫憨狗等羊蛋，有一种秋后算帐叫搁你个小点儿，有一种闲聊叫圪拍、拍嚓或嘣嚓，有一种挖苦影射的话叫南山醋柳，有一种不愿被人指质叫听不了烧人话，有一种乏味叫淡流不扯水，有一种挑拨专业叫搅粪圪榔，有一种精于世故叫会办事，有一种聪明叫精眉活拉眼，有一种家务叫调煤圪戳火捎带掂尿锅，有一种不近人情叫纣吊吊的，有一种吹大话叫轮，有一种妥协叫草鸡了，有一种偷拿叫捞摸，有一种喜欢叫待见，有一种挑衅叫找茬儿，有一种馊叫斯气，有一种不流畅谈吐叫疙瘩咬山，有一种不能忍受叫圪忍不下，有一种顽皮叫费，有一种虐待叫刻薄人，有一种让人沉着冷静的话叫沉住气不少打粮食，有一种好性子叫消而不勒停。
作者:与网同乐
有一种方言叫长子话，它是我们长子人的母语，母亲用它为我们哼唱摇篮曲，也用它教我们牙牙学语，我们在它的声音中启蒙，在它的声音中在长大，它每日滚动在我们的舌尖上，是我们交流与表达情感最流畅的载体。无论在世界的任何一个角落，只要听到这悦耳的乡音，心底就会油然产生一种亲切、亲近的感觉——我们是一片土上的——这片土位于上党盆地西侧，总面积1029平方公里。长子话不但是一种交流工具，也是长子的地域文化符号，更是长子这块特定土壤的社会现象的重要体现。长子话通过漫长的演变，语法、语音、词汇三大块自成体系，后学一篇小文实难将这一系统工程说清道明，在此仅就一些说来趣味津津，听来意味深长的词汇与与大家共同领略与玩味：
有一种不负责任叫背梆手尿尿，有一种无的放矢叫没枣树戳一圪榔，有一种小心叫捏的小鸡儿过河，有一种凡事办砸不讲信用的人叫塌圪拉，有一种羡慕叫眼黑死了，有一种心烦意乱无法排遣的感觉叫圪绞人，有一种害怕叫圪瘆人，有一种仪态叫圪堆堆儿，有一种等候叫憨狗等羊蛋，有一种秋后算帐叫搁你个小点儿，有一种闲聊叫圪拍、拍嚓或嘣嚓，有一种挖苦影射的话叫南山醋柳，有一种不愿被人指质叫听不了烧人话，有一种乏味叫淡流不扯水，有一种挑拨专业叫搅粪圪榔，有一种精于世故叫会办事，有一种聪明叫精眉活拉眼，有一种家务叫调煤圪戳火捎带掂尿锅，有一种不近人情叫纣吊吊的，有一种吹大话叫轮，有一种妥协叫草鸡了，有一种偷拿叫捞摸，有一种喜欢叫待见，有一种挑衅叫找茬儿，有一种馊叫斯气，有一种不流畅谈吐叫疙瘩咬山，有一种不能忍受叫圪忍不下，有一种顽皮叫费，有一种虐待叫刻薄人，有一种让人沉着冷静的话叫沉住气不少打粮食，有一种好性子叫消而不勒停。
人殊途
