作为镇吧的吧主,我极尽所能,把自己知道的东西都尽数拿出来以飨吧友,想以此带动榛吧的发展,所以到了这里实在想不出什么有新意的东西给大家欣赏,有由镇吧的氛围,我还有一些关于文学评论的东西没有发过,在这里抖落一点,不知算不算新东西。
与上次一片相似,也是和吧友交流时我的一段论述,不是新作,但没法过,也算新东西吧。
网友说三国里,司马懿说,袁绍、公孙瓒、刘备、孙权等辈,不配做他的主公。为什么曹操就配做他的主公?
以下是我的回答
其时撇开《三国演义》读一读《三国志》你就会找到答案,曹操的雄才伟略岂是孙刘可比的。曹操是三国时期政治家、军事家、文学家、书法家。三国中曹魏政权的缔造者,以汉天子的名义征讨四方,对内消灭二袁、吕布、刘表、韩遂等割据势力,对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等,统一了中国北方,并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序。刘备何许人也,虽然史学家说他为人谦和、礼贤下士,宽以待人知人善用,但一个卖草鞋的,拉大旗作虎皮,冒认皇亲,真才实学比曹操差得远呢,再说孙吴,偏居一隅,借地理优势独霸一方,自保还可以,雄才伟略更谈不上,只有曹操,胸怀“九合诸侯,一匡天下”之大志,奉天子以讨不臣,修耕植以畜军资,他戎马一生,南征北战直至老年仍有“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”壮志豪情。“铠甲生虮虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠”忧国忧民跃然纸上,看着这些我真想问候罗贯中他娘。
陈寿《三国志》是这样评价曹操的:“汉末,天下大乱,雄豪并起,而袁绍虎视四州,强盛莫敌。太祖运筹演谋,鞭挞宇内,揽申、商之法术,该韩、白之奇策,官方授材, 各因其器,矫情任算,不念旧恶,终能总御皇机,克成洪业者,惟其明略最优也。抑可谓非常之人,超世之杰矣”放着这样的人不保,司马懿他保谁去?
我们都知道《三国志》在总的思想方向上,任然是褒刘贬曹,只是没有罗贯中《三国演义》那么露骨直白,必定陈寿是史学家不是文学家,历史的真实还是排在第一位的,即便如此,陈寿还对曹操做出如此之高的评价,可见曹操的人格魅力非常人所可以理解想象的。作为当时代的司马懿,更加了解曹操,思维缜密,老谋深算的司马懿怎么能看不出这一点呢?所以司马懿选择曹操,顺理成章,不单是司马懿,许褚、张辽、张合、郭嘉、毛玠、许攸、陈群、贾诩都是三国时期的名流,真实历史中,文韬武略都是和刘关张诸葛亮法正媲美的人物,曹操能让众多天下名流汇聚于此,并非罗贯中笔下那个被妖魔化的曹孟德能做得到的。
与上次一片相似,也是和吧友交流时我的一段论述,不是新作,但没法过,也算新东西吧。
网友说三国里,司马懿说,袁绍、公孙瓒、刘备、孙权等辈,不配做他的主公。为什么曹操就配做他的主公?
以下是我的回答
其时撇开《三国演义》读一读《三国志》你就会找到答案,曹操的雄才伟略岂是孙刘可比的。曹操是三国时期政治家、军事家、文学家、书法家。三国中曹魏政权的缔造者,以汉天子的名义征讨四方,对内消灭二袁、吕布、刘表、韩遂等割据势力,对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等,统一了中国北方,并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序。刘备何许人也,虽然史学家说他为人谦和、礼贤下士,宽以待人知人善用,但一个卖草鞋的,拉大旗作虎皮,冒认皇亲,真才实学比曹操差得远呢,再说孙吴,偏居一隅,借地理优势独霸一方,自保还可以,雄才伟略更谈不上,只有曹操,胸怀“九合诸侯,一匡天下”之大志,奉天子以讨不臣,修耕植以畜军资,他戎马一生,南征北战直至老年仍有“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”壮志豪情。“铠甲生虮虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠”忧国忧民跃然纸上,看着这些我真想问候罗贯中他娘。
陈寿《三国志》是这样评价曹操的:“汉末,天下大乱,雄豪并起,而袁绍虎视四州,强盛莫敌。太祖运筹演谋,鞭挞宇内,揽申、商之法术,该韩、白之奇策,官方授材, 各因其器,矫情任算,不念旧恶,终能总御皇机,克成洪业者,惟其明略最优也。抑可谓非常之人,超世之杰矣”放着这样的人不保,司马懿他保谁去?
我们都知道《三国志》在总的思想方向上,任然是褒刘贬曹,只是没有罗贯中《三国演义》那么露骨直白,必定陈寿是史学家不是文学家,历史的真实还是排在第一位的,即便如此,陈寿还对曹操做出如此之高的评价,可见曹操的人格魅力非常人所可以理解想象的。作为当时代的司马懿,更加了解曹操,思维缜密,老谋深算的司马懿怎么能看不出这一点呢?所以司马懿选择曹操,顺理成章,不单是司马懿,许褚、张辽、张合、郭嘉、毛玠、许攸、陈群、贾诩都是三国时期的名流,真实历史中,文韬武略都是和刘关张诸葛亮法正媲美的人物,曹操能让众多天下名流汇聚于此,并非罗贯中笔下那个被妖魔化的曹孟德能做得到的。